关于建筑师所具备的精神作文

关于建筑师所具备的精神作文

首页大全更新时间:2023-11-13 01:58:32
关于建筑师所具备的精神作文

关于建筑师所具备的精神作文【一】

 什么是工匠精神?字典上解释到:一种匠人精神,对一件事情,对一种信仰,一丝不苟,做到极致,执着坚守,一生热爱的精神品质。

说起工匠精神,我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国,曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶,更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访,学习我们中国的优秀文化。

繁华过后是苍凉,这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化,无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓,总有那么一群人,坚定不移的守护着我们中国的\'瑰宝,并且一代一代传承,传承这种精神,这种品质。

具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝,点蓝,烧蓝,打磨,镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作,掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水,花鸟,人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作,他们虽然不是美术家,但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔,为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新,博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白,所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业,一生执着,一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行,就是如此。这就是工匠精神的内涵。

作为一名中职生的我,我的职责是好好读书,将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神,让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心,大胆创新执着坚守。工匠精神,不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神,同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神,争做行者达人吧。

关于建筑师所具备的精神作文【二】

这是一曲绝响,一曲我国古代纯木结构的绝响。

它就是广西容县的真武阁,静静地耸立在绣江边上,一立就是430多年。

真武阁是430多年前一位无名工匠创造的一栋技艺高超的纯木结构建筑,在特定的时代背景下,它的惊世骇俗不亚于法国巴黎的艾菲尔铁塔和澳大利亚的悉尼歌剧院。真武阁与岳阳楼、黄鹤楼、腾王阁并称古代“江南四大名楼”,并非过誉。

尽管它二楼以四根悬空的金柱承担着三楼的重量,但狂风撼不动它,暴雨打不散它,雷电击不碎它,地震摇不倒它,火灾躲避着它,虫蚁敬畏着它,人们更是小心翼翼地守护它。

由于时代和地域的局限,真武阁没能像艾菲尔铁塔、澳大利亚的悉尼歌剧院、万里长城等那样引起世界性的关注,但它在建筑史上的意义却仍然是十分重大的。作为与黄鹤楼、腾王阁、岳阳楼并称“江南四大名楼”的它,就现存楼阁的历史和建筑艺术而言,完全无愧于魁首的地位。黄鹤楼和腾王阁都是当代重建、年龄仿佛20出头的小弟弟呢,岳阳楼也才100多年,而真武阁却高寿达4个多世纪了!

这个奇迹,建造的初衷,是因为容县非常干燥,一不小心就会引起火灾。根据迷信的说法,人们想到了要建一座祭祀北方水神的天帝玄武的庙宇,也就是真武阁。

当年建造真武阁的工匠不会知道真武阁会如此惊世骇俗,他们只是默默地劳作着,以自己的聪明才智和灵巧的双手,不经意间就创造出另一个世界奇迹。

关于建筑师所具备的精神作文【三】

??建筑师》的观后感

从学位论文来看我国建筑更新领域学术研究发展情况是一个很好的途径,不过这种工作我想大多是比较很困难的,论文数据的统计与分析是个非常繁重的工程。我想对这片论文的作者抱着感激之情,她道出我的所想,算是志同道合的吧!“无论在我国还是在西方国家,以修缮为特征的建筑更新实践自古有之,但一直属于民间工匠的自发行为,并没有被建筑学术界所重视”在开学至今的古建筑的各种专业课上,我也深深了解到了中国是个很特殊的国家,古老手艺掌握者——一批批的工匠,他们的selfish始终保持在这种TraditionalTechnology上,用Professor Lu的话来说就是“死了也要带到棺材里去,就是死了也不给你后代留下”,当然,这里的后代只是指代与他们没有任何亲属,师徒关系的人们,正所谓的传男不传,传内不传外。

这是个非常头特的事情,我想改用波波的话来说就是“都21世纪了,还保守着封建的古老的看似传统却不传统的思想,有意思伐啦?”所以综合开头的那句话,我只想说,在中国,要想真正传承古老的手艺和工程做法是非常的困难的,尽管这些年中国建筑工业出版社不断出版一些和古建筑相关的做法的书籍,但是毕竟是难以融会贯通,况且作者本声大多也是工匠出身,在文学著书方面可能不是那么完美,写的那么全面,加之以技术的保密,这是个很头疼的事情。所以有待解决的不是如何想方设法去从他们口中套出什么秘方,我个人觉得还是要努力的研究新的记忆,来发展和继承我们的ChineseTraditional Architecture .我想这才是老祖宗们希望看到的吧。拿西方来说,他们对待建筑的保护正是在技术发展到一定高度后才带来建筑更新的,而我国呢?

来看看现状吧,至少在我看到的苏州来说,建筑的更新在园区这个新兴的地方飞快的发展,施工工艺的不断的发展,但是在几公里外的古城区呢?所谓的统筹,一致,我们的古建筑被套上“控保建筑”的美名,的确,每次我看到这些的时候是很惊奇,缘由是因为我又在不断的漫步中发现了越来越多我从前不知道的老宅,平江路的改造,山塘街的改造被赋予了现代化的气息,公交站台庭柱的内部居然是水泥,这是古建筑的悲哀,木结构的悲哀,ProfessorLu说的好,这也是我想说的:现在的人们谁愿意去花时间费那么大的力气去造个中国建筑?现在都是想着造高楼大厦,来鼓满自己的腰包,让自己和自己的家人挥霍着大把大把的金钱出去旅游,各种高档地方奢侈享受,纸醉金迷。

ProfessorWang 开学演讲上就这么说过“读书人要以知识为重,不怀功利的去学习”现实总是打击我们这样的理想主义者,还好我并不是纯纯粹粹的理想者,我并存着现实,好吧,这也许只是自察罢。这篇文章的作者我觉得写得最精深的地方,最揭露事实的地方容我抄下来与众君分享“我国建筑界更新领域的学术研究出现于传统古建筑脱钩的现象是由两方面导致的。原因之一是我国古建筑保护法规过于保守。对于被列入各级保护名录的传统古建筑,普遍是以文物保护姿态对待,其相关修缮工程也是因循整旧如旧的`福*马林式既定保护主义思想,难于对其进行大力度更新改造”。

是的,拿苏州古城区东大街的一个古建筑来说就是这样的,那个名字我叫不出,它边上是人才市场,那古建筑的大门被砖头砌起封死,维修也不知道是否有,只是见着有烧香的\'痕迹,黑漆漆的煤剂在封死的砌墙上。这也许就是这个建筑的生命的终结吧,没有人丁的建筑是死的,不活着的,ProfessorLu和我的想法也是一样的“建筑么就是要多呆呆人,否则么就是没有意思的,有了人,那建筑反而就是很有气息的”。

THE END写这篇文章我并不觉得自己很厉害,相反觉得就是要这样不断的写写,算是巩固巩固自己对待古建筑的看法的个人思想,或许今后的文章会不断的出现古建筑工艺的方法和评析,或许这辈子就放弃它,对它算是失望了吧,我只想再强调一遍,苏州的园林不是代表了苏州的整体的古建筑风格和意蕴,苏州的真正的古建筑在那大街小巷,当你迷路在里头时,说不定就是那个建筑的出现的地方,好吧,以后少带带我们去那园林走走,那是无谓的浪费时间,浪费金钱,真正的教学我想是应该出现在课堂,出现在苏州城的大街小巷罢。再次感谢Professor Wang & ProfessorLu的教学指导,我喜欢你们的课,虽然ProfessorWang喜欢时不时的讲讲古诗文,但是梁先生说过的“建筑=文学+艺术+科学”Professor Lu 的课虽然很多人睡觉,也是很困乏的,但是课后却是可以把握住的,我想.......

关于建筑师所具备的精神作文【四】

不管你是否拥有青春、亲情;也不管你是否拥有健康、荣誉;也不管你地位如何、身处何地;还是你过得贫穷与富裕,只要你拥有幸福,那你就是世上最令人羡慕的人。

珍惜自己现在拥有的幸福,何必去问、去管、去幻想未来会如何?

小时候,我们没有新衣服穿、没有零食吃、没有电视看、没有电脑上网玩游戏、没有手机聊天……那时,尽管我们吃不饱、穿不暖,生活很艰辛,但我们有自己的玩法和生活方式,依然过得很充实、很愉快。回想起来,当时在父母的关爱之下,我们生活在幸福之中,在享受着幸福,不用去理会以后和想象未来,或许未来更美好吧?

事实证明,我们的生活越来越好了,生活水平提高了,我们现在生活的很幸福、很舒适。当你拥有幸福,接着又拥有幸福的时候,你会后悔当时没珍惜幸福。所以不管何时何地,都要珍惜现在的幸福,不要问未来如何,在生活上知足者常乐!

一个人得了绝症,如果去担惊受怕、去忧郁,可能会去世的更快。其实,得了绝症,并不可怕,放宽心情,接受治疗,该玩的玩,该吃的吃,该享受的享受……,珍惜现在拥有的幸福,不要去想未来如何,也许这样会生活的更长久,或许还会痊愈。不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。珍惜已拥有的幸福是必要的,到去世时,此生无憾也!

总有一些人抱怨,生活太过于平淡,宛如一碗白开水,没有味道更没有快乐幸福可言。其实,幸福很简单。幸福是一丝风,如果你会珍惜,它会逗留;幸福是一杯酒,如果你会珍惜,它会更香;幸福是一顿饭,如果你会珍惜,它会更美……

我们知足吧,珍惜现在拥有的幸福,也尊重别人拥有的幸福,让我们的生活更加美好、快乐!

关于建筑师所具备的精神作文【五】

《工匠精神》这本书,说真的,不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈,我翻阅了:粗看;但是很多故事链接,却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪,先处理心情,再处理事情,敬业会让自己变得出类拔萃,才能实现自我价值。

并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后,更多的手尾等着你来跟……

作为一个海大工作三年的我,首先上述情况我亲身过:认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己心态年轻,心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型员工进化,才能实现自我价值。

《工匠精神》这本书告诉我们,实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。

德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干,那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才会取得完美的成果。

也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。品管工作重质,向来要求对工作的认真、严谨,原则性强,化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

当近红外上线后,很多化验员担心自己会被机器取代,认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必,近红外的一切结果均来源于湿化学,近红外需要我们时时的维护,验证。足够的细心、信心,你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧,维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

化验员是文员,每天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作,报表多而繁复;化验员是生产工:化验室就是一条严谨的流水线,但产品不是实体的,而是一窜窜严谨的数字:原料到货,化验室会在第一时间内出结果再安排卸货,争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库,化验室争取第一时间出检测指标,尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常,化验室也争取第一时间出结果,尽量不再产生一顿的不合格成品,协助控制生产成本;采购送样,检测必要指标,协助选择优质供应商;市场样抽检,巡检关键指标,以市场为导向,为配方师提供准确可靠的数据……

作为普通的一名饲料检化验员,在普通的岗位上做着普通的工作,认真执行每一步检测流程,不以物喜,不以已悲;工作繁琐不抱怨,实验失败不气馁,工作重复需,工作责任勇承担,实现自己工作价值的同时,也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。

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