班级小网红作文【一】
“网络红人”是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。他们的`走红皆因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。
因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络红人、网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用下的结果。
如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术，这些领域中再精彩的节目也不可能如十几二十年前的“前辈”一样，几成所有中国人的集体记忆，而平民狂欢造就的网络红人更被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。这是多元的时代使然，并非人力可以扭转。在这片繁花似锦中，有人看厌了中伤和争吵而倍感失望，也有人因为有数不清的自由选择而如鱼得水。那么，网络红人和传统名人有什么不同，归根到底只是成名的平台不同。[1]网络红人分成三代：一、文字时代的网络红人;二、图文时代的网络红人;三、宽频时代的网络红人。
班级小网红作文【二】
近几年“网红”这个词悄然兴起，我姥爷所住的村子——慈口观村也赶了个时髦，成了远近闻名的“网红村”，每天，来到村子里参观的游客一波接着一波。
记忆中的慈口观村是古老而破旧的，整个村子三面环山，只有南面一个出口。进出村子的路也是破旧的土路，遇上下雨天，路面泥泞不堪，还容易摔跤。有的房子是用石头盖起来的，有的甚至还是土坯房，看起来破破烂烂的，一点也不美观。那时候，我就在想什么时候姥爷所住的村子能有个翻天覆地的变化呀？
乡村振兴和乡村旅游给农村带来了大机遇，经过几年的发展，姥爷的村子发生了大变化。一进入村子，原来的土路变成了宽敞平坦的柏油路。顺着柏油路一直走，错落有致的民宿首先映入眼帘，民宿的整体色调是烟灰色的，有着晚清时期的建筑特点。村长爷爷告诉我，目前已经建好、投入使用的民宿一共有20多套，按照“一房一院一特色”的标准，每间房子都精心设计。走进一间房，漂浮着粉红色花瓣的温泉池出现在眼前，水池里的水冒着热气，像是走进了仙境。屋内的装饰与屋外的仙境对比之下就显现出了现代感，宽敞舒适的大床，一键智能的空调、洗衣机等，丝毫不比大都市宾馆里的生活设施差。看到这你是不是像我一样，喜欢上了这里，恨不得马上来这里住上几天？
我的姥爷是个老军人，也是个老党员，每当提起村子里的变化，他总是乐得合不拢嘴。姥爷还经常教育我，少年强，则中国强。他提醒我现在要学好各学科知识，为将来加入现代化强国建设，时刻准备着。我听着姥爷的话，心里默默下定了决心，努力变成一个优秀少年，将来为建设祖国出力。
班级小网红作文【三】
这两天，傅园慧的表情包在网上疯传，网友纷纷刷屏争相一睹为快。大家对这个真实可爱的小姑娘觉得很新鲜。总之，傅园慧一夜爆红，成为多少人梦寐以求的“网络红人”。
对于这次出乎意料的“走红”，傅园慧内心未必情愿。其实，傅园慧一贯就是个低调务实的人。傅园慧成为“网红”，相比一些演艺明星，以及那些出于各种商业目的而不惜雇佣“水军”作为幕后推手的“网红”，对国家和社会来说，显然是“正能量”。尽管是在网络极其发达的今天，其网络知名度远远低于一些娱乐圈的明星。年轻人追捧的一些演艺名人，经常会曝出各种涉黄、赌、毒的丑闻，外表光鲜的背后，其品行之恶劣，令人大跌眼镜。而傅园慧的表情走红网络也让人们进一步的去了解这个可爱的中国姑娘。
现在网络上的网红大多数都是通过整容，或者是秀下限来博得大家的眼球，然后这个直播的过程满满的都是套路，让很多人直呼，哪里都是套路啊。但是傅园慧以她可爱真实的样子进入大家的视野，真实的让大家觉得可爱至极，在傅园慧的直播过程中，她一直不让网友朋友们送礼物，让他们留着自己买点零食吃，这样的话在其他的网红嘴里是万万不可能说出来的，她的这种真实反而让网友们刷爆了屏，可以说根本停不下来，所以很多网友也在网上呼吁，多一些傅园慧这样充满正能量的网红。
正如大家在网上看到的那样，傅园慧带给大家的都是十足的正能量，所以也引起很多网友的效仿，可以说我们的国人还是更多的喜欢这样真实的表现的，所以我们的生活就应该多一些真实少一些套路。
班级小网红作文【四】
“网红”也是近些年来提出的新名词，是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。霍金从“偶像”转变为“网红”，问题出在，吃瓜群众对霍金的盲目崇拜。人们因此还赋予他“网红”的头衔。作为科学巨人，他无疑是成功的，但作为“偶像”，他却是“失败”的。
现在很多人认为网络也是教育的一种途径，通过网络，可以轻松学习一些需要读大量书籍才能整合出来的知识，可网络上可不少“网红”却作为反面教材，传播负能量，抛弃自身的素养和道德尊严，以达到可以成名的虚荣和轻松的捞钱。这会给青少年带来的恶性教育。已报道过不少青少年为了给主播打钱而造成恶劣影响。也有人发布校园霸凌的事件，居然有网友因为被霸凌者长得丑，而在评论区大声叫好。吃瓜群众觉得有意思就盲目跟风，于是霸凌事件越来越严重。网络有个很大的恶性是以讹传讹，总将一些话一些事断章取义，于是恶传恶，终成了恶性行为。这是人趋恶心理的折射，盲目的跟风会让本就混乱的网络更是乱的找不到真实。
并非“网红”都是如此，也有高质量的通过自身专业素养给网络传递正能量的`网红，他们就能被称之为“偶像”。“网红”不止是满足了吃瓜群众和粉丝的审美，更也有些“网红”以丑恶的姿态爆红网络。前段时间网络上发布一女子虐狗的视频，让该女子瞬间爆红网络，无数抨击声斥责声都把这类现象捧到更高的页面，这让有关部门重视起此事，让他们受到一定的制裁。但此类“网红”毕竟还是少数，虐待动物并没有违反国家法律，且知道的人少不代表做的人少。
如果网络非得成为教育的一种途径，不如让网络教育真善而不是伪善。偶像的存在是为了给群众以榜样弘扬正能量，传播真善美，鼓动更多人试着去美化世界，也成为给青少年教育的一种途径。所以我们可以尽自己所能去做公益，去宣传这世界的美来对抗不美，我们并非什么都做不了，我们可以尽量给予这个世界以爱以善。
班级小网红作文【五】
网红，即网络红人，是因时代的变迁和网络的飞速发展而催生的一股新势力。也许在他们当中，有些人确实有真才实学，但更多的皆是因“猎奇”行为满足了大众扭曲而又极力压抑的***而“红”。对此，我深感担忧。
一如网红“温婉”，在十几岁的青春年华却不用功读书，小小年纪开豪车、化浓妆、出入夜间场所和酒吧。以正常人的健康思维，她是这个社会的蛀虫与毒瘤，迟早会被社会遗弃。可是现在，她只因一段摇头晃脑的视频便爆红网络，成了无数人的“女神”和效仿对象。
我们不禁要问，为什么会这样？在我看来，这是因为人们太惧怕辛苦努力后的无果而又太渴望名利双收的“潇洒”快感了。“我们辛辛苦苦寒窗苦读，还不如人家温婉们随手一拍赚得多呢，那我们读书干嘛？”可是朋友，你只看到她此刻的光鲜滋润，却没看到她将来的悲惨一个思想不积极、拜金而又不务正业的人，她有未来可言吗？到那时，一个被社会遗弃的人，又将如何自处？
与之相类的，为了将南京大屠***中惨绝人寰的暴行公之于众的华裔女作家张纯如没有“红”，而拿令人痛心疾首的民族伤痛作谈资、作笑料的“陈一发儿”“红”了；为中国“天眼”事业呕心沥血的科学家南仁东没有“红”，而因未成年生子的杨清柠“红”了和平年代，英雄无人问津，网红却人尽皆知！
当网红们缩在金钱里醉生梦死，抑或是躲在屏幕后嘲笑着我们内心的浮躁与空虚时，我们在干什么？我们沦陷在廉价的笑声，庸俗的感官刺激中无法自拔；我们沉溺于感官娱乐，完全扭曲了“三观”，更遑论“礼、义、廉、耻”？我们还谈什么高道德、高修养？
“存在即合理”，“网红”本无错。但是当主角抛弃了底线的约束，当看客遗失了判断的准绳，当“猎奇”变成了网络的主旋律时，人将不人，国将不国！
所以，我们不得不呐喊，“网红”，请真的值得“红”！
班级小网红作文【六】
一提到网红，大家所想的，一定是什么楚楚动人的姑娘，可是卸妆后却是个大妈；什么美味无比的食物，实则难以下咽；什么清荣峻茂的天堂，却只是门前的水沟……这些网红其实是“网骗”，其背后的原因令人不耻。
前年冬天，我们一家人在武汉游玩时路过一家名为“秃师傅”的蛋糕店，我马上回忆起这不就是爆红网络的那家蛋糕店吗？网上的主播都在吃这种蛋糕，都在说如何如何好吃。于是，我进店，买了一个“招牌”起司蛋糕，品尝后，全家骂娘。这什么吗！明明就是去了皮的超大号达利园小蛋糕吗！这样的骗人经营一定不会长久，不出所料，下一年，此店果然关门大吉。
回家后，我马上把父母手机中的抖音卸载。
有次和同学聚会，在一家网红餐厅，聒噪的口水歌，人头攒动的吧台，只有我一个人面对悲剧般的“食品”。同学在那拍照，他们东拍拍西拍拍，我顿时明白“网红”只是一个面具，给自己戴的面具。
这个面具是什么？是商业的炒作。店家会给“网红”们好处费。人们都来吃，是一种攀比，“网红在吃，大家在吃，我和他们有什么区别，我也吃！”这便是人们吃“网红”食品的根本原因。因我吃，故我在；因我吃，故我红。这全是虚荣心在作怪。
出现以上情况，是人们没有正确的批判思维，“大家都说好吃，一定好吃！”“我觉得不好吃，大家一定会笑我不懂，我也得说好吃！”这样，屎一样的食物成了抢手货。这可不是嘛！燕窝好吃嘛？鱼翅好吃嘛？鹅肝好吃嘛？不用说，不好吃。人云亦云，商业炒作，以讹传讹，人云亦云，这样“网红”食品，深入生活，却毫无营养，可是，人们还在上演着以讹传讹的闹剧。没有人说出第一声“不！”这时便需要一位英雄，挺身而出，大骂“网红”，揭露他们对社会的误导作用。
不人云亦云，有自己独特的见解。一块小小的.“起司蛋糕”竟引出如此大的哲学问题。
