我们会用伟人的事迹来鼓励自己,但伟大并不是天赐予的。需要很多失败和付出很多努力才获得,其中的艰难、困苦、人们无法想象,并不是每个人都可以忍受这其中的煎熬和磨炼,因此伟人才让人敬慕和向往。
人们认为,伟大是那些具有超常天赋的人才能达到的。的确,拥有过人的天赋是成就伟大的一个捷径,像牛顿,爱因斯坦,他们都是天赋异禀的科学家。但天赋只是他们拥有的条件之一,更为重要的是他们有着对科学的热爱和执着的精神。伟大的女科学家居里夫人,在异常艰苦条件下从事研究,为科学事业做出了巨大贡献,她也因此获得了诺贝尔奖。居里夫人是迄今为止唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家。盛名之下的居里夫人并没有关注自己头上的光环,她淡泊名利,把奖章给自己女儿当玩具,自己则专注于科学事业。这样的人是伟大的,并不仅仅在于她所作出的贡献,更因为她有一个伟大的灵魂,一种伟大精神,一份大的信念。
达摩祖师说:“污泥可生莲也是好泥土。寒门可以培养孝子,烘炉可以锻炼钢铁,困境可以成就伟人,苦涩可以酝酿甘甜,烦恼可以转为菩提。“
如果说敌人和困难是阻碍我们前进的恶魔,那信念就是降妖除魔的武器。任何围墙都会惧怕挖掘者的刀铲,只要你的力气不曾枯竭,你就能将它彻底推倒,那时你所见的将是整个晴空。
不怕艰难险阻,勇于拼搏,尽力争取是成就伟大并取得成功的先决条件,不曾牺牲和付出,就很难有所成就。经过努力得到的成果摆在面前时,我们将发自内心的感到激动和振奋。
鉴真大师是唐朝江苏扬州人,他饱读经纶,弘扬佛法,非常受当地百姓尊重。两名日本僧人荣睿和普照,久仰鉴真大师的盛名,特地渡海请大师前往日本弘扬佛法,大师欣然应允。弟子都不同意去,以免遭遇不测,他说:”为大事也,何惜生命!”鉴真大师几次东渡都未成功,困在海中孤岛两年,并且双目失明。此时,他越发觉得弘扬佛法于海外的事业”舍我其谁“,因此愈挫愈勇,再接再厉。、
经过12年的艰苦尝试,鉴真大师终于在第六次航行中完成东渡,将中国博大精深的佛家思想传遍日本,大大促进了日本佛教的\'发展,而鉴真大师之名也在日本千古流传。
通完成功的道路通常都是艰辛的,成功不会唾手可得。生活中的苦涩,使人失望流泪;漫漫岁月的辛苦挣扎,催人衰老。修行佛禅也好,成就人生也好,没有百折不饶的意志,就难以应对各种磨难。不论路遇多少艰难险阻,我们都要从困境里挣脱出来,以意志战胜阻碍,正因为成功来之不易,才会显得更加珍贵,大家要记住“经历了牺牲和承担得来的成功才是激动人心的”也许你没有超常的智力,也许还有某种缺陷,但这些并不能成为你获得成功的障碍,只要你多一分坚持,多一分忍耐,就能够度过困境,获得成就。
人们有一双可以跋山涉水的脚,有一双可以抓住树枝,扒住石头的手,行路虽难,只要有毅力,有决心,敢于承担自己的责任,尽自己所能为事业,为人生拼搏,全力以赴地守护我们所爱的一切,我们就不会感到寂寞和悲苦。
在人生道路上,自己尽全力发挥作用,不虚度人生,日后回首自己想要的,自己想有的,自己喜欢的,尽管没做到,自己不后悔,因为自己尽力了,努力了。这就是成就自己的伟大。有时候伟大不只是做出丰功伟绩,让世人仰慕膜拜,也可以是让自己成为自己的伟人,也许我们不能屹立在世界之巅,但是可以用伟大的姿态屹立在我们自己的人生道路上。
让自己每一天都阳光灿烂。——张丽钧
幸福都是奋斗出来的。
这句话绝对是真理。
是因为封面里的“不驰于空想,不骛于虚声。”这句话。这句话源自于李大钊,在20xx年新年贺词中,再次被引用。
这本《幸福都是奋斗出来的》是本文集,作者是位语文老师,一如我。我却不能用文字来表达自己的喜怒哀乐。或者说,我总是用自己的忙碌状态来做为自己不写作的`理由。
这本书吸引我的首先是内容的丰富。
内容丰富,涉及成长中伴随扬弃的理性思索,很欣赏笔下的那个把一天住出一年诗意的女子,也鄙视那个把一年住了一天的苟且房客,也更欣赏笔下那个作为人怕死,但是作为军人最不怕牺牲的铮铮回答,诠释了敢为国家和正义的真实情怀。
这本书吸引我的其次是作者的有心。
这本书语言风格很温婉,作者任意选取身边的事,身边的人,身边的话,没有做作之情,没有虚假之意,有老公的存在,有儿子的影子。有学生点滴,有对老师的敬意,有对母亲千山万水的一份牵念。
读到对学生顺天顺行,顺水顺风的祝福时,我有点惭愧,自己的教育生涯中也有诸多对学生的祝福与真情,却没有能一一记录下来,与其说是遗憾,不如说是自己对自己教育生涯的无视与懒惰。
读到对母亲的饭后散步中的一笑一颦,就想起了自己已经去世的父亲,他在世的时候,多么喜欢和我用文字交流,而如今,我发出去文字却再也没有了读者。
这本《幸福都是奋斗出来的》对我感觉最深的是:用心对学生:记录与学生的点点滴滴,让自己的教育年华里充满文字的温和。用情对亲人:坚持自己的微博,自从父亲去世后,我就不再在博客上发表自己的文字了。正如本书所说,我过得很拧巴,很撕扯,每天在硝烟弥漫的生活里,把自己搞得筋疲力尽,我应该找回自己。把每一天阳光灿烂的日子记录下来,善待自己的亲人与爱人。
读书就是读作者的内心,我在读《幸福都是奋斗出来的》这本书的时候,读到了作者的强悍与温软,读到了一位老师对学生的爱,读书同时也是读自己的心,不驰于空想,是我20xx年的精神状态;不骛于虚声,是我20xx奋进姿态。希望自己既看到光明前景,也看到任重道远;既憧憬美好未来,也不畏百转千回。爱亲人,爱学生,让自己每一天都阳光灿烂。
俗话说:“一步一个脚印”,想要获得好日子,只能凭借自己的努力,才能成功获得好日子。我爸爸妈妈就是个例子。
我们现在的好日子是哪里来的呢?是祖国和爸爸妈妈奋斗出来的。
我的爸爸妈妈在我很小的时候、他们就拼命地辛苦挣钱,每天早出晚归,不为别的,只为让我们拥有现在好日子的生活。
我在一个新闻上看到一件事,就是说一个男孩一出生就看不见东西,眼前一片黑暗。偶然的机会,他碰见一个眼镜医生,这个眼镜医生给了他一副眼镜。最后他的眼睛治好了,能看见外面五颜六色的东西。那个小男孩想感谢那个医生,于是问那个医生:\"你想要我怎样报答你?”医生说:\"只要你和你的家人能够清晰地看到光明。对于我来说就是一种好日子。”通过这件事情以后让我明白了一件事,好日子不仅是奋斗出来的,在帮助别人的时候也是一种好日子。
好日子有很多种,例如:向日葵在绽放的时候会很好日子、美好的生活也是好日子、在帮助别人的时候也是一种好日子、知足常乐也是一种好日子……但,所有的好日子,都是奋斗出来的!
回首历史,先辈们用勤劳的双手描绘出美满的画卷;展望未来,新的时代召唤我们以奋斗开创新的蓝天。身为高三学子的一员、新时代的一分子,我由衷地感受到,肩上之重担需以奋斗之姿态来承担。
当“奋斗”一词横亘五千年风霜而来,在新时代的语境下,“奋斗”一词又有怎样的诠释?当农耕时代离我们渐行渐远,“奋斗”是否也在离我们而去?非也。新时代的背景下,我们或许已不需要体会耕作之劳苦,但这不代表“奋斗”一词只局限于农田之中。诚如陈独秀所言:“一个人活在世上,要让自己活得好日子;并且不断努力,让后人也活得好日子。”“奋斗”可以有多种表现形式,但其内核永远是一个创造价值的过程,一个通过不懈努力实现个人价值与社会价值双成就的过程,而这正与当下人们所追求的“好日子”若合一契。
然而,当下存在的对“奋斗”的误解和曲解不由得令人重新思考“奋斗”的定义和界限。某通信制造企业将“放弃带薪休假和非指令性加班费”划入“奋斗”的行列,不禁令人思考,这到底是真正的奋斗,还是被冠以奋斗之名的扭曲的工作?而那些仍然享受带薪休假等福利的员工,他们就与奋斗丝毫沾不上边吗?
答案显然是否定的。“奋斗者”固然要为奋斗付出一定的代价,但这并不代表“奋斗者”连基本保障的权利都要一同失去。也许有人会说,放弃带薪休假不是更能体现我们不懈奋斗的精神吗?诚然,放弃所谓“福利”能更坚决地体现我们奋斗的决心,但当我们层层深究,这放弃“福利”的背后难道不是对个人正当权益的剥夺?时代希望看到的是无私忘我的“奋斗”,而不是被过度剥削的“工作”。
因此,在这个崭新的却也是云谲波诡的新时代,我们更应该厘清“奋斗”的内涵,以真正的奋斗之姿担起时代之责任。这并不是说我们就要吝于牺牲、死守权益;相反,时代要求我们不要打着“奋斗”的旗号而误入扭曲的泥潭。真正的奋斗,应是王顺友在山间邮路上几十年的坚守,是郭川横渡太平洋的坚韧背影,是王辰亮让科普走进大众的尝试。这些,才是新时代的奋斗之姿。
诚如梁任公所言:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。”愿你我都能以奋斗之姿,担时代重责,听从时代之召唤,一路扬帆远航!
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