旅游与环保的作文【一】
妈妈说，今天要带我去二一九公园玩，我开心极了。因为我和妈妈去旅游的时候非常少，我一定要好好珍惜。
今天春光明媚，春暖花开，满园春色。看着这么好的天气，我也情不自禁的变得很兴奋。坐在车上，我唱着小调，脑海里装满了幻想。
到了鞍山，我看见了我的小妹，我和她一起去二一九公园。
公园里，人山人海，我们先去看老虎。老虎在吼叫，我非常害怕，躲在妈妈的后面。我们又去看猴子，猴子非常机灵，和人们很亲近，我和小妹都给可爱的小猴子吃香蕉。最后，我们又要去看“森林歌王”，鸟儿们，它们看见我们来了，好像在说：“欢迎你们，你们好。”听着鸟儿们的歌声，我不由自主的浮想联翩。
接着，我们又去了游乐园玩。我们先坐过山车，只听吱的一声，我的头发都吹起来了，太刺激了。我们又去坐摩天轮，我去买了两个棉花糖，又排了很久队。终于轮到我了，当我们坐到最高处的时候，看地下的人就像小蚂蚁一样。最后我们去坐木马，我和妹妹手拉着手，感受大自然带给我们的快乐。
天慢慢黑起来了，我和妈妈的旅游要结束了。我和妈妈的这次旅游十分开心，在我的记忆力里永远不会忘掉你的。
旅游与环保的作文【二】
放学的傍晚，天空还透着一丝光亮，我和妈妈大步流星地走向美食节。
到了美食节，那里可谓是人群的海洋。走到一家羊肉串店铺，那些摊主一边烤羊肉串，一边随着音乐舞动，另外一只手配合着摇动着扇子，像是一只五彩斑斓的蝴蝶在火中飞舞。人们欣赏着，沉醉在音乐和舞蹈中。继续往前走，是一家“印度飞饼”。只见一位师傅抽出一团面粉，放在铁板上，飞快地揉起来。接着，师傅熟练而轻快地甩起饼来，看得我们眼花缭乱。往大饼上撒一些馅料，然后上下左右折叠起来，放火上一烤，就完成了。
但是，在感受喜悦和美食的同时，我们是否想过美食节所存在的环境问题吗？
看着脚下的路，遍地都是竹签、泡沫盒、塑料碗。再看看游人，几乎个个都是吃完后就往地上随手一扔。还有就是餐桌上，都是人们吃完东西后的垃圾。
旁边有垃圾桶，我们为什么不扔，偏偏要扔在地上呢？我们手头有刚用过的泡沫盒、塑料碗还可以继续使用，为什么偏要再重新拿一个新的呢？我们自己有纸巾，为什么不在自己吃完后把餐桌清理一下以便接下来的人使用呢？难道我们的素质只有那么低吗？如果有其他地方的.游客来参加，我们路桥的形象就这样被“毁灭”了吗？
下面有几组数据：平均每天3000人，每人使用5根竹签，7天共消耗105000根竹签，小小的数据，累计起来却是如此庞大，这也意味着有许多棵树会被砍去。 人类的环保意识，难道只有这么低吗？
我想，只有环保的美食节才真正称地上是美食节。环保和美食不成比例，那么举办美食节才更有意义！
旅游与环保的作文【三】
随着人口的迅速增长，工农业的迅猛发展，生态环境的污染也随之而来。
工厂排放的污水、废气、产生的固体废物，人们乱砍滥伐，日常生活中环境保护意识淡薄，从而使到环境逐渐恶化，生态资源不能再生，并给人类带来了一系列的灾难。
伴随着人类社会的高度发展，人类已经进入了空前的文明时代。我们应该生活在优美的环境中，但事实上我们感受到的却是窒息的环境。看着光秃的山坡、发黑的河水、枯萎的草地。
每次都有人不断地去抱怨着环境不好资源不够用，可是那些人有是否想过，自己对绿色世界做过多少贡献？关过几次灯呢？关过几次水呢？保护环境，应该从我做起，从这个行动做起。这对我们每个人来说都很重要，而且对我们每个人的`幸福也有很大关系。
回顾历史，再看现实，人类的每一次发展，每一次进步，每一次都是要求自然的给予。人类的发展进步，最终得益的总是人类，付出的总是自然。所以作为人类的一份子，我们应该多参加环保活动。多植树，多种花，使我们永远拥有蓝天、白云、碧水、绿地的美丽家园，让我们拥有一颗绿色心情。
提到怎样更深一步做好环保先锋，来保护自己的家园，我认为“低碳”生活是最重要的。
“低碳”生活就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，、节油、节气，从点滴做起。如果说保护环境、保护动物、节约能源这些环保理念已成从而减低二氧化碳的排放量。低碳生活，对于我们普通人来说是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电行为准则，低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。
也因此在我认为，气候变化不只是环保主义者、专家学者关心的问题，而是与我们每个人息息相关。如果你觉得你一个人的力量对于整个地球简直是微乎其微，一个人的力量根本无所谓，那就错了。若仔细想想，一只节能灯、一台太阳能热水器能为节能减排做的贡献的确很小，可13亿人中只要有1/10的人使用，那节约的能源、减少的碳排量都将会是天文数字。
由此可见，低碳生活可以让我们的身体更健康，环境更优美，生活质量真正提高。
为了让我们的生活更美好，人们应该互相提倡、互相督促：共创绿色家园，留下绿色心情，从我做起，保护自然、保护环境、保护生态平衡，让我们的家园更美好、更灿烂！
旅游与环保的作文【四】
??保与诗意说明文人，诗意地栖居。
——海德格尔
众所周知，人类的生存必须依靠一个良好的自然环境，所以在后工业时代的今天，实行环保，构建绿色家园已然成为了全人类的主流思潮。然而，一个绿色家园的意义难道仅仅局限于人们的物质需求吗？
在现代社会中，人类对于自然环境的破坏大多都是因为我们无止境的私欲：从为节约成本而向河流倾倒化学品到为一时之便捷而随手扔垃圾。诸如此类之事，在这个物欲横流，节奏高速，竞争激烈的时代中显得尤为突出。在感慨人性之余，我们更应该的思考的是为什么在我们会缺乏一颗契合自然的心，一颗追求美的心。
因此我更愿意将一个绿色家园定义为我们所追求的，诗意的精神家园。保护它的意义不仅仅是少一些自然灾害，也不是呼吸更新鲜的空气，更在于能够为人类留下一片借以思考，反想，澄净的精神世界的净土。
从历史的角度看待，在人类的科学进步中，无一不是最初源于自然，依托自然的。而我们的文学，哲学亦然。
从庄周那只超脱了时间与空间的蝴蝶到桓温那一声“树犹如此，人何以堪”的感叹。古今多少文人墨客，留守于他们身后的还不是一片借以皈依的绿野吗？
然而在今天，一个被人类肆意开发破坏的\'自然中还能寻得几番净土？还能有几个令人心醉的绿色家园？
如若没有了落红委地，便没有了龚自珍的豪情：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”，如果没有了横练秋波，便无处“放起粼粼细浪”，若无江蓠，秋兰飘荡于世间，屈原又何以道：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”以示情操？面对钢铁泥林，乌黑河水，破败花木，我们还能寻找到这种精神的慰藉吗？
如是种种，无不说明了环保与人类生存的诗意已经无法分割，如果没有一片物质净土，又谈何精神乐园？人人参与环保所依靠的，不光是一条条冰冷的道德底线，法律条款，更多的是要我们每一个人都重拾一颗与自然同行的心，一颗诗意的心。
