我们班也不例外,我和李梓铭、叶航伸、陈远见等同学在一起玩火车的游戏。游戏规则是这样的。首先,火车要在轨道行驶,有四五个同学站成四边形,指挥红灯、绿灯、要是手臂指示是红灯,硬闯红灯要罚款,还要扣留,绿灯是通行。
游戏开始了,陈远见当火车头,我和几个同学当车厢,一个接着一个牢牢地抓住同学后背的衣服,火车头像一条盘旋的巨龙在轨道上行驶,车厢也奔跑起来,任凭火车头怎样开动,也甩不掉后面的.车厢,火车头非常地谨慎 ,他都堤防着千万别闯红灯。同学们的脸上都玩得满头大汗、但大家玩得不亦乐乎。
"叮铃铃、叮铃铃!"上课铃声响了,我们的游戏也解散了,同学们以闪电般的速度跑回教室,课间游戏真好玩。
我拿着昨天晚上吃肯德基剩下来的11块5毛钱去买豆腐饼。我来到了那家小店前,就掏出那11块5毛钱,给了那个老板,买了一个豆腐饼,找回了10块钱。我拿着这香喷喷的豆腐饼,就闻了闻,抵挡不住这香味的诱惑,便咬了一口。“哎哟”我叫了一声,我的嘴被这豆腐饼给烫了。我想:我一定要把你给吃了。于是,我就用劲的吹,直到把它吹的可以吃为止。吹好了,我就干脆的'咬了一口,“哇,好好吃哦!”我情不自禁地赞叹道。于是,我就放心地大口大口把它吃到了一半多。可是不幸的是,我吃着吃着,本以为可以两三口就可以把它吃了,但是里面却流出了“金黄”的油,那时我还没发觉,直到那“蛇”要滴到我的裤子上的时候,我才发觉要被这条“毒蛇”给“咬”了,辛幸好我及时连忙闪的快,那条“蛇”扑了个空,我才没“中毒”。我又一次不甘心,就决定把这条“蛇”给吃了。我把这条“蛇”给吸到了嘴里以后,我就以为可以把它两三口给吃了。
可是,那条被我吃了的“蛇”的卵出壳了。我一看到那条刚出壳的“小蛇”,我就张开了嘴巴,把那条“小蛇”也给吃了。我想了想,就连忙把还没吃完的饼一口吃了。我吃完了饼,也到了家门口了。
在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编为大家整理的一场游戏_记班级游戏的作文700字,仅供参考,欢迎大家阅读。
今天,老师让我们玩一个游戏,游戏名字我也不知道是什么。老师先给我们每人发两个球,我看到老师拿出来的球有白色、绿色、黄色的,其中有一些球是凹进去的,有一些球是写有字的,还有一些完整的。我拿到的球刚好是完整的,拿在手上就好像拿着鸡蛋里面的蛋黄,让人想把它一口吃掉。这时我旁边的同学看到自己的球是凹的,就来抢我的,可是他没有我大,力气也没我大,才过了一会儿,球又回到我手里了。
刚把球拿到手,我就看到其他同学已经走了,我也就跟着去了。我刚到的.时候,其他人都已经开始了,可我就连游戏玩法都还不知道,只好站在旁边看他们玩。看了一下子,我就明白怎么玩了,原来是老师在地上放了一个呼啦圈,老师站在不远的地方拿着一个东西,让我们站在呼啦圈上把球扔进去,每一个人扔两次,扔完后换下一个人。
我觉得这个游戏太简单了,就没有想去玩,就在这时,有人进了一个,才知道进一个是有奖励的,我也就去排队了,刚一看,就发现那进而已经排满了人,心想:要赶快去排了,不然就更长了。我跑了过去排队。
排了很久后终于到我了,我先随手一扔,结果因为力小了,没有时,我就拿出另一个,又用力,可是力还是小了一些没有进,我失望的离开了,想在去排一次,可是因为捡球的时候只捡到一个球,所以我也没有再去排队了。
我站在旁边看他们玩,发现大多数人都是把球举到高处,在把球往下扔,只有少数人会把球放低后再把球往上扔,还有一些心急的人,会把球放在身后,再用力往前扔,中的机率很小,最多也只是打到边上后弹了回来才进去的。
看着看着,老师把它横着放,只能从上面才能进去,这时我想到了往地上用力一扔,再靠球的弹性把球从下面往上,从而进球,但老师很快就说不行。
看着看着,游戏很快就结束了,我们就回到教室了。
这次游戏我很开心。
也有意识上顽强抵抗的人,视童年游戏为不足道,不接受自己会如此幼稚、无聊,于是心灵愈合的进展也因此而受到阻碍,使得治疗的时间也延长了许多。
就是荣格自己,也是经历了极大的怀疑、迷惑、抵抗的过程才认识到进行这样的工作具有多么重大的意义的。
在沙盘游戏戏治疗中,我看到了一个人如何在感觉沙子的陌生,感觉与沙子游戏的可笑,到放下自己成年人的拘束,尽情地与沙子玩起儿时的游戏,无法抑制地全身心地投入到童年的感受中,然后发现了自己,直到充分体会到了身心焕然一新的状态。也看到了意识与手的分离,意识抵制手的感觉尤其是手所呈现出来的孩子的游戏画面,觉得无聊,无意义,不想也不愿去体会童年的感受,尤其不会去触动由此带来的情绪。于是,沙盘工作被体会为十分的无价值。
沙盘中的儿童游戏是“走在探索自己的路上”的“进入仪式”(荣格),是治愈的开始。
童年,是心灵更接近于原初、自然、自性的地方,在社会化的过程中,人们离它们渐行渐远,直至失去联系。童年,是心灵最不受束缚,充满创造力、生命力、发展力的阶段(当然现代文明常常也正是在这个阶段将其毁坏,但毁坏之前的童年依然是在的)。童年,是对未来充满幻想,充满期望和愿望,充满真、善、美的感受时候。离童年越远的人,是越干枯的人。当童年——内在儿童——完全处于休眠状态的时候,或者像我的一个来访那样变成了骷髅或是变成了孙悟空的时候,疾病便产生了,那个无论如何也摘不下来的箍紧紧束缚着他的生命能量。
由此忽然对孙悟空的成佛经历有了些疑问,对于天地造化生成的`精灵,用紧箍的方式是适宜的吗?金箍更像是“应该”,是对自然心灵实施暴政的权威。西游记中的佛祖,象征更多的是父权而不是自性。孙悟空成佛的过程是驯化的过程,不是顺应自然由天然的自性走向自为的自性的过程。
孙悟空的带上金箍和摘掉金箍的过程,也的确像人生的过程。金箍是一定会有的,因为人需要社会化。但金箍一旦变成为紧箍深深嵌在了脑子里,自然心灵也必定会受到损害。
探索自己的路,也是逐渐摘掉金箍的路。
“在神经机能疾病的治疗中,儿童母题最明显最有意义的表现,是发生在由分析无意识而引起的人格成熟过程之中,我把它称之为”个体化“过程。”
在得到爸爸妈妈的同意后,我们兴高采烈的出发了。看完5D电影,我们打算玩玩游戏机,5D电影用去5元,还剩15元,能买30个游戏币,够我们玩的了。
玩的正在兴头上,突然,一个熟悉的身影出现在我的`身边,我转身一看,原来是表哥。他看了看我们手中的游戏币,眼珠子一转,说:我考你们一个问题,假如你们答出来了,我把我的游戏币都给你们。假如你们答不出来,你们的游戏币就遭殃了,咋样?赌不赌?
我心中明白,表哥是个游戏迷,很喜欢玩游戏机。但是他也经常学习,读书以及辅导我们做功课,可能也不会出太难的题刁难我们。但换句话说,他熟知我们的作业内容,知道哪些题我们懂,哪些题我们不懂,会不会......正当我左右为难时,表妹挺身而出,说:怕啥?我们谁怕谁?好!我开始出题目了:假如我有140个游戏币,记住,是假如。比你们的1.4倍还少28个。如果这样,你们有多少个游戏币?
表妹给我使了个眼色,然后像电影人物似的对我说:哥,我们游戏币的命运就掌握在你手里了。天呀,这熊孩子,当初答应的时候,你还挺身而出,现在惨了,就把求救的眼光转到我的头上了。
不过,这问题,小意思。列个方程一切解决。首先:
解:设我们的游戏币有x个
1.4x-28=140
14x=140+28
14x=168
x=168÷1.4
x=120
我们写出了答案,表哥颤抖了一下显然,他是不甘心,可他不敢食言。不如我们把游戏币放在一起,大家一起玩吧我提议到,好!大家都赞成了则个想法。
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