关于专注努力学习的作文【一】
今天是假期的一天，由于疫情缘故，得上网课。可是啊，爷爷奶奶总以为我一觉睡到了大中午才冒头，因为隔壁邻居家装修房间，噪音十分的大，还调侃我真是心大，这都能睡着。我也是默默地一笑，开口便道两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
知识所能带来的可不只只是死板的文字，更有生活中不可缺少的力量，这些都能够在你不自觉之下帮你提高修养，增加生活里的质量。
在古代，便有着三更灯火五更鸡，正是男儿读书时的言语，其意义不正是为了激励年轻的儿郎们要趁着有限的时光抓紧读书学习么？而我们所熟悉的《送东阳马生序》中也有这样的描写余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦。这钟精神是值当当今的每一位学生所学习的，而我们的条件对比起来就是优越太多了。
而现代的代表自然也是很多的，就比如我们所熟知的***，他就是位读书人。书上写他曾在闹市读书，也只是为了锻炼自己的精神，能够专心致志融入书中的世界，不被世俗所侵扰，能够聚精会神的被书中的内容所吸引。我想，这就是读书人的典范吧。正所谓腹有诗书气自华，此刻的他在人群中就是这样一个人，尽管衣着并不华丽，尽管行为行为略显怪异，可是却有一种不一样的气质萦绕着他，仿佛此刻他才是这人群中最为出众的一位。
至于我们身边的简单例子那也是不乏少数啊。于我，最近一次感受到的就是取快递的时候。拥有知识和礼节的人是能够清晰分辨的。
你哩快递给你放那儿了，记着去取。
您好，您的快递到了，如果方便，请您来领取一下。
总会有股书香萦绕，或是同一个场合，同一个职业，但是所表现的素养是完全不同的。
我们学习知识不也正是如此么？它不一定会带给我们什么财富或者权利。只是我们能从书海中读出进步的方法，如何生活，如何对人。所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉大抵上也是这个道理。
我的老师时长教导我们，无聊的时候就多读书，在书中找到自己的生活乐趣，追求自己想要的生活。
我时常在脑海中思考这句话，特别是迷茫的时候，谁又不希望自己的人生就是一部美丽的小说呢？而自己就是小说中的主人公。我是不太明白我的故事会不会那么的美好。不过，至少我可以主宰我自己的生活！
在自己有限的时光里，我很乐意沐浴在暖阳之下，手捧一本经典，缓缓的翻阅，此刻的我仿佛便是握住了命运的脉搏，正在为自己的目标而前行着。
关于专注努力学习的作文【二】
中国有句俗语：“活到老，学到老”。孔子也说过，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。有调查研究表明：85%以上学生的学习成绩不够理想，不是因为智力问题，而是学习心态问题。由此可见，学习心态的好坏，直接影响着我们的学习兴趣、学习行为等等。因此，成功的学习离不开我们的付出与良好的学习心态。而参加工作的我们，应拥有一个什么样的学习心态呢？
拥有一个不断学习的学习心态。当今世界的知识发展快，日新月异，因此每个人获取知识多少很大程度上取决于个人的学习能力。在某种意义上说，未来的“文盲”不是不识字的人，而是不会学习的人。在这个知识与科技发展一日千里的时代，惟有不断学习，不断地充实自己，不断追求成长，才能使自己在职场上始终立于不败之地。
俗话说：“学习犹如逆水行舟，不进则退”。对于刚刚迈出学校大门的我们，学习既是时代的需要，工作的需要，也是个人成长的需要。我们要不断地学习，提高自身的素质，将学习当做一种精神追求，一种生活方式，做一个学习型的企业人。我们要努力地学习，提高自己的业务水平，才能更好的服务企业，服务社会，在平凡的岗位创造不平凡的事业。我们要坚持地学习，善于挤时间、善于积累、善于思考，将工作视为学习的殿堂，提高自己的实际工作能力。
拥有一个虚心好问的学习心态。所谓“虚心”就是指读书学习要有“虚怀若谷”的接纳心理。像大海能纳百川，像山谷能容万物，永不满足。孔子是一位博古通今的圣人，但他仍然认为“三人行，必有我师焉”。虚心能让你接触到更多的新东西，能开阔你的视野，能让你遇到更多的问题。所谓“好问”就是指学习要“不耻下问。”“知之为知之，不知为不知，是知也。”不要不懂装懂，不要满足于一知半解。而要虚心地向老师学习、向书本学习、向同学学习、向一切可以帮助我们进步的人学习。古人也曾谈过“君子之学必好问”。所以，我们在学习的过程中要多想多问。“多问”是对知识的好奇；“多问”是对知识的追求；“多问”是学习的捷径；“多问”能丰富思想；“多问”不仅是增进友谊、沟通情感的途径，还是一种精神、一种品德。因此，要想提高自己的学习效率，提高自己的工作与业务水平，就要有“虚心好问”的学习心态。尤其在即将在基层车间工作的我们，不应好高骛远，眼高手低，而应该真真切切沉下去，踏踏实实做下去，丢掉高材生、大学生的光环，向老同事学，向老前辈学，保持一种虚心好学好问的学习心态，在学习中积累经验、增长才干。
关于专注努力学习的作文【三】
学习是一个枯燥且艰难的过程，但是熬过了这段过程，你一定能够看到属于自己的彩虹。
现在，越来越多的人希望自己孩子能够在小时候就学到一些特长，不管是唱歌跳舞也好，又或者是绘画文字也罢，多多少少得会些什么。这并不是多余，这只是让孩子还有充分时间且不怕吃苦的时候能够比别人掌握更多的技能。
年幼的时候，我们什么也不知道，小脑袋里是白色的，需要家长和老师来为其增添颜色。那时候，无论是学习也好，做其他的事情也好，孩子们多数都是带着好奇的，都是去享受的，仿佛是在攻克一款游戏，只是难易程度不同。可当你长大你就会发现，学习是件很苦的事情。学习不但要浪费你的时间，更要让你投入精力去做一件事情，这对于年龄越大的人来讲，是越难以接受的。
我们年龄的增长致使我们的事务越来越繁忙，不再像曾经那般少年一样投入精力。
我曾见到过一个小孩儿学习骑自行车，那时候他摔了好几次，可以在父母的鼓励下依旧是完成了学习。后来我也见过高中生学习骑自行车，那个时候那个同学总是找最偏僻的地方学习，他不太愿意让其他的人知道他连骑自行车都不会。当一个大人也不会骑自行车的时候，很大的几率他一辈子都不会去学习这项技能了
我们所处的时代是一个比较好的时代，这里物质丰富，人民安居乐业。如果将时光推流至五十年前，那时候的人们也才刚刚安定，吃的用的都不似现在这般。我们有了相对较好的条件，就应该学会利用，学会改变自己，学会让自己的能力变得更加的强大。
在某一堂数学课上，我记得我们的数学老师是这样的教我们的你可以看到一道题不会做，你可以做了一道题错了之后，受到别人的嘲笑，你甚至可以一张试卷只得个十几分，但是千万不要装作自己什么都会，千万不要欺骗自己。学的不好就继续努力，成绩差了，就慢慢改变，不能只是停滞不前。
越是随诊年纪的增长，我越是觉得我们老师说过的话十分值得揣摩。我们的很多东西都是身外的，比如说金钱，又比如说房子。可我们的知识永远是我们自己的，我们的技能永远也是一直在自己身上的，这些学过的东西并不会丢失，只会随着时间的沉淀慢慢将那份作用显示到最大。
学会独立的去学习，就一定可以让你的生活变得更加的美好，更加的轻松。
关于专注努力学习的作文【四】
倘若心不在焉的生活，你便看不到、听不到、品尝不到、体验不到、许许多多可能让枯燥乏味的生活变得丰富刺激的事物。我们所在之处，就是我们从未到过之处。这是我在这本书里最喜欢的一句话。
公众号名字取自愿不负月白风清，人间美色。若无单一专注力，可能都发现不了人间美色了吧。若无开放专注力，可能就只会盯着眼前的美色，而忽略可能出现的新风景。
这本书的作者是我们的老朋友丹尼尔老师，这是继情商四部曲后他推出的一本书。为什么老师会转而研究专注力，原来啊它们之前有千丝万缕的联系。它们的神经回路有共通的通道，他们的修炼有异曲同工之妙。
专注是什么？这个词源于拉丁语，意为向前延伸。它让我们与这个世界建立连接。或者用《星球大战》中尤达大师的话说“注意即现实”。有一天我吃饭的时候认识了一个新同事，后来第二天上班，我才发现他坐在我斜对面大概一周多了，但在此之前，我从来没有注意过他。
什么会影响我们专注？
感觉干扰和情绪干扰。其中情绪干扰尤为难以克服。这让我想起了有时候难以集中精力看书的时候，会背上包去咖啡馆，听着音乐，喝着咖啡，心情愉悦了，也容易专注了。
专注包含自上而下的专注和自下而上的专注。自上而下是有意注意，自下而上是无意注意。在顶级水平比赛中，往往是无意注意决定了我们的成败，因为它的反应更为灵敏。也想起了高中时老师分享的，学霸们考试时并不是每道题都自上而下思考而来，大多数的题对他们来说都是条件反射。
作者将专注力分为三部分：
自我意识
对他人的关注
对系统的关注
这个逻辑跟之前学习情商很像。都是推己及人，然后再到我们的'大系统。
这个不仅适合自我关注的管理，也适用于领导对团队专注力的引导。
作者说专注力是我们隐形的翅膀，带上它，我们能朝目标更准确高效的前进。
特别想分享的是三个点：
一是开放专注力open focus。比较熟悉的可能是选择性专注，即专心做一件事，不受其他事干扰。而开放专注力是指我们注意到所有进入意识的东西，但没有被特定的东西裹挟。这种能力在开车的时候尤为需要，对假若我们不小心被无意识主宰，则很容易出事故。专注力较强的人，能察觉到周围更多的情况，保持警惕，不会迷失到细节之中。
二是正念。其实接触正念已经有一两年了，偶尔也会训练。当时在书里看到的时候，也很兴奋，原来正念有这么多好处啊。但是分享的时候，我却发现我对正念的概念模糊不清。于是去百度了正念的概念。
正念：有目的的、有意识的，关注、觉察当下的一切，而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应，只是单纯地觉察它、注意它。
正念，对于修行的我们的专注力有极大的帮助。
三，我们很容易发现这个时代的我们容易被碎片化信息，专注力下降。但是，在这个时代，也存在严重的专注力过载的现象。长时间的沉溺与电子产品，不停的接收各种信息让我们的身心疲劳，注意力无法集中在我们内心深处认为正确的事情上。所以，定期做些不插电的活动吧。
一直以为一本好书一定要三五好友一起分享才有滋味。因为我始终认为每个人的思维会有盲点，一千个读者有一千个哈姆雷特。我特别享受那种思维碰撞产生火花的时刻。而且有些东西只有在向别人分享的时候才会发现自己的理解很模糊。
关于专注努力学习的作文【五】
学习是什么？应该怎么学习？我一直不太明白。
上周五，语文课上学了歇后语，下课后，我做作业的时候，碰到一道题“铁公鸡——__________”，我不会做，怎么想也想不出来，于是就去问同学。同学反问我说：“铁做的公鸡也有毛，但是能不能拔下来呢？”我不假思索地脱口而出：“当然不能啦！”同学马上说：“哈哈！这下明白了吧？”我恍然大悟，赶紧说：“我知道了！是‘铁公鸡——一毛不拔’！谢谢你！”
那一刻，我突然想到：学习学习，学就是多思多问，习就是多加练习；也就是说，学习呢，不仅要多思考多练习，不会的时候还要多问，问老师、问同学，才能获得更多的知识。
关于专注努力学习的作文【六】
学，习，这两个字，我认为是有着不同的含义，学，是指上课时的学，而习，是指下课后自己的复习。然而只有这两个字结合起来了，我们才能真正的学习好！
学，正所谓学，就是只上课时的学，我们应如何对待上课时的学呢？——我们要认真对待。有些同学上了课左瞧右看，一点学习的样子也没有，这样的学就是不认真的学，理所当然的，他也不会学好了。
习，正所谓习，就是指下课后的复习，我们应怎想复习呢？怎样复习才是最好的复习呢？首先，我们要先确保上课时老师让记得东西都记全了，上课时也认真听讲了，这样才能复习好。我们下课后，要一字不差的把老师上课说过的重点，难点背下来。一些需要了解的地反复也要反复读上几遍，真正的复习好。
学和习，这两个字只有合二为一，变为学习时，我们学习的效率才可以提高上去，我们的成绩也才可以提高上去，那么，我们就让他们合二为一，是我们的学习成绩飞速提高吧！！！
关于专注努力学习的作文【七】
进入学校以后，在老师的指导下，便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里，主要学习的是书本知识，也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会，奠定了基础。应当说，学习与实践，是在走出学校，踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会，才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况，在他那篇有名的《劝学》一文里，强调学习重要性的同时，更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也”。这强调的是专一。一个人，在社会上要有所造诣，离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然，不能机械地理解专一。所谓专，是指自己要把握某一方面为重点，为核心，不是要你抓住一点，不及其余。在你把握重点同时，必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博，才不至于褊狭和无向。
对一个人来说，学习是非常重要的环节，但对于你所学的东西，尤其重要的是，应当动脑筋去思考，不能偏听偏信，人云亦云。比如对一个历史人物的评价，你只看过一两篇有关文章，便以为他们说的正确无误。这样，你将会产生错误认识，失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”。这就是说，学习要勤奋不辍，不能由玩乐而荒废；道德修养，观点认识，要在反思中不断加强完善，不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过：“学而不思，则罔；思而不学，则殆”。其意思是，学了要认真思考。否则，就迷糊不清，易受欺骗。如果光是空想，不去学习，那就会惰怠，更危险了。这两位古代先贤，都能谆谆教导后人，如何把学习与思考完美地统一起来。
最近，偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师，称之为“至圣先师”。这样评论介绍，未免是误导，严重地违反了历史唯物主义的辩证观点，结果既害人，亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下，将会造成很大误解。
是的，孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想，他的教学态度和教学方法，是值得肯定的。但历史地唯物地去看，他是站在贵族统治阶级的立场，去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”，是他的基本教育核心，竭力维护封建伦理，君臣制度，是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民，广大妇女，无论在感情上，还是在立场上，都是存在着一定的距离的，甚至是错误的。这些，我们都必须了解，不能有意无意地避而不谈，否则，我们就犯很大的错误，贻害无穷。
在此，我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下：“樊迟请学稼。子曰：‘吾不如老农’。请学为圃。曰：‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”文中的樊须，就是樊迟，是他的学生。向他请教种庄稼，栽蔬菜的方法，他说不会也就罢了。可是，待樊迟走了，他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然，这里的小人，和文中的“上”是相对立的。所谓上，就是指封建君王及其为官者；所谓小人，就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话，不是很明白地告诉人们，他的立场和教学理念吗？再看，仍然是论语中的话：“子曰：‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨’”。这里意思是：世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们，就会有不文明的表现，远离他们，便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们，孔的思想观点和立场吗？
用不着再去抄章摘句了，从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此，作为社会主义社会的无产阶级教育者，决不能模糊阶级立场去传道，授业，解或。否则，不是无知，就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级，特别是汉代及其以后，历代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去统治人民，孔丘的至圣先师的桂冠，也就越戴越高。今天，我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习，也会思考，遵循历史唯物主义观点，批判地继承，吸取其精华，扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院，作为东西方文化交流，未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者，革命的人生观和世界观决不能丢，决不能盲目地人云亦云。
