“儿子,不要再看啦,看这么长时间,眼睛很快就会近视的`!”爸爸换完衣服,又苦口婆心地劝我。但我还是克制不住动画片的诱惑继续看,他又提醒了我第三遍、第四遍,我依然置之不理。爸爸说到第五遍时,声音渐渐变得严厉起来:“我最后再提醒你一遍!我现在数到三,如果你还看,我就把它砸了!”
我以为爸爸只是在吓唬我,继续装作没听见。不料,爸爸数到“三”,见我还没有停下来的意思,二话不说,劈手夺过我手中的电脑,走到阳台拿出锤子,几锤子下去电脑就没声了。我顿时惊呆了,爸爸怎么能这么做?那可是我最心爱的东西!我含着眼泪狠狠瞪了一眼爸爸,跳下沙发,带着满腔愤怒和不解离开了客厅,回到自己的房间,“砰”地摔上了门,并上了锁。
大哭了一场后,我渐渐平静了下来,慢慢意识到爸爸确实是为我好,自己确实做得不对。正在这时,爸爸敲门进来向我道歉,说他不应该发那么大的火。我们父子俩总算是和好了。
人人都会有坏情绪,控制不好,坏情绪还会转化成暴怒。这个时候,就需要我们用足够的理智去面对它,让自己尽快冷静下来,想方设法赶跑坏情绪。现在,我们一家人约法三章,今后再遇到坏情绪,大家要先想一想自己做得对不对,冷静下来后再该讲理的讲理,该认错的认错。你别说,这办法还挺管用的,你也不妨试一试啊!
情绪我们人人都有,或好的,或坏的,或积极的,或消极的。情绪引导我们做出判断,从而决定我们的行为。当个人行动与思维方式被个人的强烈情绪所触动时,我们的思考方式,行为方式会完全按照此类情绪的引导不断改变。
著名学者尼尔?唐纳?沃许在自己的著作《与神对话》中曾经如此表达自己的见解:“每一个灵魂都必须做出抉择而且正在抉择自己的命运。”可以说,这一抉择过程直接体现于个人情绪选择上:有些人在情绪中感受到了生命的'美丽,并将美丽带到了世界上的每一个角落;有些人在情绪中受到了鼓舞,并将这种鼓舞带给了所有与自己交流的人;有些人则在现实的打击中不断沉沦,让自己的人生充满了黑暗,也让他人唯恐避之不及。你要选择成为哪种人,你需要哪种力量来左右自己的人生,决定权在你。因此意识到情绪的力量才是掌控自己人生的关键。
一个拥有极高情绪控制能力的人,肯定具备极高的个人修养,而这本《哈佛情绪控制课》正是我们达到自我控制情绪的引路之书。书中提到的那些有趣的情绪控制故事和提高情绪控制力的方法让人读起来如醍醐灌顶。
情绪的力量可以帮助你对自我理想进行激励,更能帮助你克服创伤,我们可以对自己的情绪进行控制,让它来引导我们创造一种自己渴望的生活,从而使自己的命运得到改变。一旦你对情绪有了一个较为透彻的理解,学会在生活的各个方面运用自我情绪控制力,你将不会再继续听任各种消极情绪的摆布,可以从容地调动自我积极情绪,并最终实现自己美好的人生。
品名:赵氏牌健康和睦片
性状:本品呈米白色,味甜,薄荷味
成分:诚实守信,谦虚友善
适应症状:损人利己综合征,慢性说谎炎,骄傲自满症
药理作用:该药品是纯生物制剂,绿色健康,尚未发现毒副作用,可放心大胆使用。本品中“诚实守信”成分能让你人缘倍增,对慢性说谎炎有显著疗效,可避免你做出损人利己的事情。“谦虚友善”成分能增强眼睛的清晰程度,让眼睛这扇心灵之窗重现光彩。还能改掉待人时心理上的'不良倾向,对势利眼有绝对的效果,并让你一直处于器宇轩昂、待人接物不卑不亢的状态。
服用方式:一日两次,一次两片。当做出不良行为、脑海里浮现出肮脏思想时应一日三次,一次四片,并建议立即做心脏透视,看看心有没有变黑。
有效期:终生有效
我相信在不久的将来,一定会发明出健康和睦片,让人与人之间不再有“战争”,整个社会都充满欢乐祥和的气氛。
中国的教育理念习惯于让受教育者严格按照教育主持者的意志、愿望、要求、按部就班地进行。几千年以来,无论是封建社会的教育体制还是近代现代的教育体制,虽然在教育的内容上有了很大的改变,但教师与学生之间的领导与被领导、支配与被支配的这种关系,却从根本上没有得到改变,学生与教师之间始终存在着一定的不平等的距离。
现在的教育虽然倡导让学生自主、合作、探究地学习,但由于受不同层次、不同类别的的影响,教师学生都有一种“放不开”之感。在这种情况下,学生不按教师的目的去学习,能考出好成绩吗?面对这样的现实,如何既让学生成才又要与教育要求相协调呢?作为一名教育工作者,首先需要弄清楚的是教育的终极目的是什么?那么教育的终极目的到底是什么呢?笔者认为,教育的终极目的应该是:教育者对被教育者进行的对生活、对学习、对工作、对行为等方方面面的一种良好的综合习惯的培养。
中国有一句俗语叫“书到用时方恨少”,这句话隐含了这样一个道理:学习是没有时间限制的,无论是少年、青年还是老年,都要养成不断学习的习惯,这样才能不断进步,这实际上与现在提倡的终身学习是一脉相通的。而要养成终身学习的习惯,在对事物开始感知认知的青少年阶段尤为重要。这个阶段如果养成了良好的综合习惯,对一生的成长发展有着重要的意义。
如何养成这种良好的综合习惯呢?这就要求我们的教育工作者做好对学生从小就进行“习惯成自然”的培养。前几年媒体上曾报道过这样的新闻:中日两国青少年学生举行“冬令营”联欢活动,日本的学生只有教师组织带队,而中国的学生大多数有家长陪护;日本的学生能够自己亲手制作饭菜,而中国的学生却需要大人们的照顾;日本的学生在寒冷的冬天仅穿着单薄的衣裳,而中国的学生却着数件棉袄还不停地颤抖。两相比较得出的结论是:日本的学生有自己照顾自己的习惯,中国的学生有依赖大人照顾的习惯。
此处笔者并非是褒日贬中,举这个例的目的是要说明:同是生活在一个星球上、同食五谷杂粮的孩子,为什么会有如此大的.差异?这难道还不能引起人们的深思吗?日本的孩子为什么从小就会自己照顾自己,而中国的孩子为什么不会照顾自己,这应该与从小接受的教育习惯有关,而且至关重要!
国外发达国家究竟是怎样教育孩子的,我们大多数人只能从媒体的报道上了解一些。但我们是怎样对自己的孩子进行教育的呢?我们完全可以对照自己的教育方式来进行一下反思:孩子在未入学之前,我们对他们进行的是“孔融让梨”的“礼义”式教育;带孩子去朋友家做客,事先要对孩子进行“循规蹈矩”的“规矩”式教育;孩子不小心做错了事,则对孩子进行“棍棒成才”的“打骂”式教育;孩子们在一起玩游戏,就要对他们进行“爱护新装”的“干净”式教育。孩子在入学之后,我们对他们的教育要求就相应地升了一级:成绩在班上一定要进入前三名,一定要获得“优秀三好学生”的荣誉,各种比赛一定要获奖,在学校一定不能犯任何错误,一定要遵守校规班纪,一定要考上重点高中、考上重点大学;更甚者还对孩子作出了许多“不能”的要求:不能与同学追逐打闹,不能与异性交朋友,不能多管与学习无关的“闲事”,不能去同学家玩,不能带同学来家里玩,不能看电视,不能去上网。凡此种种,在我们的生活中还少见吗?这样教育培养的结果,不难想象,会是一种什么样的“人才”!如果我们的教育总是这样延续下去,那恐怕与世界发达国家的差距会越来越大。
综上,我们对教育的最终目的应该报予重新认识和理解。笔者以为,教育并不是一定要教给学生全部的“师知所知”的知识,而是要教会学生“师知所会”的方法,进而使学生养成对学习、对生活、对工作、对做人、对劳动、对行为、对社会等方方面面的良好的综合习惯。学生一旦养成了这种良好的综合习惯,就能使这种习惯伴随一生。这种习惯一旦形成,我们的孩子还需要大人们处处都去呵护吗?所以,我们需要的教育并不是教多少知识给孩子,而是要教会孩子养成一种终身受益的行为习惯。
非典时期大家基本都养成了勤洗手、勤换室内空气等好习惯,现在我们就要把这个好习惯保持下去,习惯成自然,只要你讲究卫生,锻炼身体,疾病就会无影无踪,就像一个小孩子遇见一只大灰狼一样,连碰都不敢碰,中学生《文明健康伴我行》。我们是因为没有了非典这个压力而没有保持那些好习惯,如果没有非典的压力我们就不会在讲究卫生,也不会带口罩勤消毒,更不会远离人群密集的场所,但是我们更不可能因为健康而要压力,那就要提高人们对健康的认识,让人们知道健康的重要性,SARS只不过是对我们的一次警告,一个带有生命代价的警告,它警告了我们如果你们在如此下去地球会因为健康而毁灭,你们会因为健康而灭亡。SARS虽然已经过去了,可是如果我们还如此的生活,它还会重返,还会让我们不知所措,我们还需要防范,更需要一个防范的方法。
既然健康如此重要,我们当然不能忽略,但是文明依然与健康同步,文明并不能改进,文明应该在小时候养成,从小你就讲文明懂礼貌,长大的你依然会彬彬有礼,和蔼待人。文明是什么样子的,应该所有人都一清二楚吧,但是还是克制不住自己的所作所为,应该是因为这样一个字“懒”,或许前方就有一个垃圾箱,但是因为那个字,你不愿过去,明明你可以礼貌待人,但是你又因为那个字而不愿如此繁琐,如果你摆脱了那个字呢?你的生活一定会另有一番情趣,你会知道生活是很有意义的。我也因为那个字不想在说什么,大家已经明白了文明的重要。
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