1、用其他人物衬托主要人物。如《藤野先生》中用日本“爱国青年”的无理挑衅来反衬藤野先生的正直热忱、毫无民族偏见;《花的话》中用月下比美的众花来对比衬托默默无闻、无私奉献的二月兰;再如《爱莲说》。
2、用景物描写来衬托人物性格或事件意义。如《故乡》开头描绘了荒凉萧索的村景,十分贴切地衬托了“我”的悲凉心情。
1、运用对比手法描写人物,刻画性格。
如契诃夫的《变色龙》,写警官奥楚蔑洛夫在处理一只狗咬伤工匠赫留金的事故中,其态度在顷刻间变了四次,反复再三,前后判若两人。这里通过主人公自己前后不同态度的对比,鲜明地刻画了“变色龙”的性格。
再如莫泊桑《我的叔叔于勒》中,通过菲利浦夫妇对于勒态度前后不同的对比,揭示出他们自私、庸俗、贪婪、冷酷的性格特征。再如《故乡》中年闰土和少年闰土的`对比。再如《范进中举》中胡屠户对范进中举前后态度的对比。
2、运用对比手法,描摩景物,抒发感情。
如鲁迅的《从百草园到三味书屋》,前边描写了百草园景色,这是一片生机盎然的自由天地,少年“我”的欣喜之情跃然纸上,这里的景物描写与充满枯燥乏味气息的“三味书屋”形成了鲜明对比,“我”对“三味书屋”的厌倦、烦恼之情也自然流露出来。
我在九小读书,我有一个温暖的班级,班级里有友好的同学,他们每个都是我的伙伴,其中杨武超是我最友好的伙伴。
我和杨武超从读学前班就认识的,学习上他是我最强劲的伙伴,课上他是我最值得学习的伙伴,放学后他是我最要好的伙伴,有时,我们会在网上见见面;有时,他约我上上街;有时,他来我家玩一玩。就这样我们俩成了形影不离的好伙伴。
我记得最清楚的一次,我外公死了,爸爸妈妈忙着去办事,没有时间管我,中午饭不能回家吃,爸爸妈妈给了我5块钱我却一直舍不得用,就当我在这琢磨着怎么办的时候,杨武超看见了连忙一个劲的赶上来,对我说:“去我家吃饭吧!”我红着脸说:“不了”可杨武超硬是要把我拉去他家,想起我以前爱整他,我顿时感到羞愧。在他家吃完饭,他又邀我一起走去学校,在路上我们有说有笑……
还有一次我在教室上课时,老师叫我们记东西,我打开文具盒才发现我的笔没墨了,问旁边的同学借他们都说没有或者我只有一只笔,就在这苦恼的时候,杨武超伸出了援助之手借了我一只笔,我才解除了忧虑。
在我的学习中缺少不了这样一位有竞争能力的伙伴、热于助人的伙伴,他是我最好的伙伴!
一夜深深,我趴在桌上奋笔疾书,窗对面的灯光一户户熄灭,人们进入了梦乡,我看看手中的作业,哎,唯有坚持再坚持,我才能交差呀!揉揉疲惫的双眼,一个修长的影子出现在我桌前。我回头一看————是妈妈,她端着一杯浓浓的牛奶出现在我的眼前,她轻轻的说道:\"女儿,快9点了,还在做作业啊!快喝下去,做完早点睡啊!\"说完,妈妈又转身下楼干家务活去了。那杯牛奶还冒着热气,温馨的芳香缓缓流入了我的心中,这正是亲情,总是在我最需要的她时,给我带来温暖。
二父亲扬起了手掌,那宽大的手掌似乎蕴积了全部的希望和怒火,我闭上了眼,一滴泪从眼角滴落————我知道,是我的错,我不该如此顶撞父亲看着手中试卷上醒目的\"69\"分良久,我睁开眼,耳边没有火辣辣的疼痛,我惊愣地看着父亲,那包含怒气却不忍下手的父亲,从他的眼中,我读到了失望与爱怜。父亲无奈地放下了手,轻轻地吐出了这几个字:\"走吧,上楼去吧!\"我懂父亲的意思,他要我继续努力,去拼搏,去努力,去夺回属于我的成绩。不知为何,我一下子泪流满面,那无言的爱,充满希望的心,正是那最深沉最真挚的亲情啊!
三我拖着疲惫的身子下楼,正欲洗脸,一阵香味便直飘进我的鼻孔间。哇!好香哪!我寻梦般的寻找那香味的来源,却见门外母亲冻红的双手中捧着我的最爱————小笼包子。她一见我,忙开心地大喊:\"啊璐,快来吃包子!\"她跳下车,把包子送进我手中。原来,妈妈大清早的去帮我买包子了。我接过包子,一股暖流直涌我心间。亲情,正如这包子的香味一般,香甜却永不逊色!
亲情是一股涓涓的细流,给我心田带来甜甜的滋润;亲情是一缕柔柔的阳光,让冰冻的心灵无声融化,亲情是一个静静的港湾,让我远航的疲惫烟消云散。
如《三国演义》中写张飞的肖像:“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马”,这种夸张地描写,突出了张飞粗直勇猛的特点。
再如童话《皇帝的新装》中对皇帝形象的塑造也采用了夸张手法,辛辣讽刺了统治阶级的愚蠢。
另外,记叙文中常用的表现手法还有悬念手法(《枣核》)、抑扬手法(《荔枝蜜》)等,使文章情节曲折有致,引人入胜。
注意写作方法与修辞方法的区别。
①、着眼点不同。表现手法一般着眼于文章整体的构思,笼罩于全文或几个段落,修辞方法则着眼于具体的语句;
②、作用对象不同。表现手法直接为表现人物、突出主题服务,而修辞方法则直接服务于语言,使其更具感情色彩。
写作应是情感自然流泻的过程,表现手法的运用也应是水到渠成,非刻意去为,有必要才用,用也要恰当,否则只会弄巧成拙。
今天我读了一个故事,很受感动,故事的大意是这样子的:
一个年轻人和母亲生活穷困潦倒。年轻人去向高僧讨教如何成佛,高僧说让他下山,如果看到有赤脚给他开门的人,那他就是佛。年轻人努力找,可没有找到。直到他完全灰心时,他回到了家,他的母亲为他开了家门,他发现面前的母亲竟然是赤脚!年轻人想起高僧的话,忽然明白了一切,突然泪流满面,跪在母亲面前。
故事没有最后点明,但是让读者很明白,原来母亲就是高僧所说的佛。为什么说母亲是佛呢?大家想一想,在我们生活中对我们帮助最大的莫过于我们的母亲了。可能大家不这么认为,但是请你想一想,是谁给你了生命?是谁在你迷失方向的时候为你指明道路?是谁?是谁?我想这时候大家一定异口同声地说:“母亲。”是啊,母亲不顾自己的痛苦,给予我们了生命,她是无私的;母亲在你生病时急忙把你送进医院,自己却因为过于忙碌生病了,她是伟大的……回想和母亲走过的时光,我们不难发现母亲为我们牺牲了太多,而我们却给她们一次又一次的伤害,这难道是她们应得的回报么?我想不是。但母亲真正需要什么?我想有许多人都不清楚,我原来也不明白,但是现在已经一清二楚。母亲需要的不是我们物质上的东西,不是我们花许多钱去给他们买那些无用的礼物,我们不能只在节日或生日里那么做,而是要从点点滴滴做起,但这点点滴滴并不是物质上的,而是精神上的。一张满分的卷子,一个亲切的问候等等这些虽然小的不起眼,但对于母亲们来说确实很重要的。她们会从你所作的这些点点滴滴看出你是多么的懂事,不用她们费太多心思,同样也让她们欣慰。这不是最好的回报么?亲情无价,只有我们做好生活中的点点滴滴才是对母亲最好的回报。朋友,请先默默地感谢母亲,之后作出自己的实际行动吧,让她们看到你的成长,你的进步,让她们感到欣慰吧!
随便翻开书本的一页,一股淡淡的墨香扑鼻而来。雪白的页面上,有两句用毛笔写的诗“谁言寸草心,报得三春晖。”呆呆地注视着这两句诗,我的思绪不禁飞回了去年冬天……
那时,正临近期末考试,我做完作业,正在复习时,遇到一个难题,便请教学识渊博的母亲。由于当时已经深夜,母亲已准备睡下,我毫不客气的叫起母亲,您强打精神我细心讲解,而我为赶时间而不耐烦地催促。您把心中的怒火压下,仍然在耐心地讲解,但还是忍不住催促,爆发了。我被震住了,呆呆地坐在那里,茫然的注视着您愤怒的双眼,您循循善诱地开始对我的教诲,父亲也加入了教训我的行列。我有些不耐烦了,忍不住顶了几句。您火气更大了,举起手,我闭上了眼睛,却迟迟没有感受到疼痛。相反,头上倒有些痒。我好奇的睁开眼睛,您溺爱的轻轻地揉着我的头发,轻声细语地对我说:“以后不要在不耐烦了好吗?”我感到十分羞愧,点头如捣蒜般的给妈妈道歉。
这就是亲情!我和爸妈虽然有时会争吵,但马上就会缓和下来。感谢您们为我做出的一切!合上书本,思绪拉回,起身走出房间,紧紧拥抱住母亲,把我感受到的爱一点一点地传送给她……
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