灵魂之美才是本质之美英语作文【一】
在童话森林里，有一个纸做的姑娘，她很勤奋，每天天还没亮，她就起床去打工！她很善良，连小蚂蚁都不忍心踩！而且她还很漂亮！大家都叫她小美！
小美有一个梦想就是开间小超市！经过长年累月的积蓄，小美终于如愿以偿！你可别小看这间小超市，它可是麻雀虽小——五脏俱全！这间超市什么都不缺，就缺一位员工！小美决定招一名员工！员工的待遇可好了！当了这的员工可以拥有一间森林别墅；每个月还会有十天的假期；这十天的假期小美会带着员工去游玩，所有费用小美都会出；而且工资一个月就一千……海报刚贴出，动物们的眼珠子都要掉下来了！连鸟王孔雀都禁不住诱惑，来到超市门口！
今天，鸟王孔雀打扮得格外漂亮，袋鼠穿了刚买的西装，乌鸦带上了金奖章……只有小麻雀普季克穿着平常服！孔雀自信满满地站在小美面前！她向小美鞠躬后，便跳起了难度极高的孔雀舞，然后说：“我跳的孔雀舞是数一数二的！”袋鼠表演起了跳高，边跳边说：“我的跳高世界第二，没人敢称第一！”乌鸦表演起了魔术……终于轮到普季克了！可他并没有直接走上录用台，而是先将走廊上的纸屑捡到了垃圾桶，才站在小美面前！普季克谦虚地说：“我既没有孔雀优美的舞姿，也没有袋鼠高超的本领，我……”话没说完，就被小美打断了：“不用说了！你被录用了！”动物们都瞪大了眼睛，小美说：“大家看录像！你们都对走廊上的纸屑视而不见，只有普季克将纸屑捡到了垃圾桶！从一个小细节就可以看出一个人的素质。心灵美才是真的美！”
动物们听了，都惭愧地低下了头！
灵魂之美才是本质之美英语作文【二】
在一个城市里，有一座漂亮又豪华的别墅，里面住着一对姐妹——朵朵羊和美美羊。
朵朵羊长相平凡却心地善良、乐于助人，所以市民们都很喜欢它，而美美羊天生就貌美如花，可它还是很爱打扮，总是穿金戴银的，把自己打扮得花枝招展，它把所有的时间都花在打扮上，力求自己的每个方面都是又美又华丽的。
就在马年除夕的前一天，别墅的信箱里放了一封信，这是朵朵羊和美美羊的爸爸妈妈寄来的，它们想邀请朵朵羊和美美羊一起去老家乡下过年。朵朵羊看了这封信，马上就同意了，可是美美羊看了看信，轻蔑地说：“乡下这种地方怎么能配得上我美美羊呢！我才不去呢！还不如在家把自己打扮得漂亮一点呢！”朵朵羊听了妹妹的话，好言相劝道：“一起去吧，难得跟爸爸妈妈团聚，让爸爸妈妈也高兴高兴。”无论朵朵羊怎么劝，美美羊铁了心就是不去，朵朵羊只好说：“既然你不去，那我就自己去了，你在家好好照顾自己吧！”于是，朵朵羊告别了美美羊，就起程了。
朵朵羊一到老家，就听见爸爸妈妈异口同声地说：“欢迎你回来！”朵朵羊刚坐下，羊爸爸就问它美美羊怎么没回来，朵朵羊说明了美美羊怎么没来的原因，羊爸爸听了一句话也没说，而是去准备了一大桌丰盛的美食来招待朵朵羊。在餐桌上，羊爸爸举杯庆祝说：“让我们一起来迎接羊年钟声的到来，这可是我们自己的年，祝我们一家在羊年都平安如意、硕果累累。”这时，窗外响起了烟花爆竹的声音，窗外的烟花异常灿烂，朵朵羊觉很这个年过得太开心了。而美美羊却一个人在家对着镜子过年。
朵朵羊陪着爸爸妈妈度过了一个美好的年，要回城里了，羊爸爸让朵朵羊带回好多的礼物。回到家后，朵朵羊跟美美羊讲述了在家乡过年的经过，美美羊听了，又看到朵朵羊这么多的礼物，真是又羡慕又后悔，心想：都怪我不去老家。这时，朵朵羊温柔地对美美羊说：“别难过了，来年我们一起回老家，现在我们一起来分享这些礼物吧！”美美羊听了姐姐的话后，说：“谢谢姐姐，明年我一定会去的。”
通过这件事，美美羊知道了一个道理：光有外表美是不够的，心灵美才是最重要的。
灵魂之美才是本质之美英语作文【三】
立论。在文章开篇首先明确提出论点，也可以说明论证的背景、缘由等有关前提，通过简单引述，提出论点。
入据。在提出论点后，第一次进入用论据阐述。
结承。在第二步阐述论据的基础上进行简要分析，指出其具有的一般意义进行小结。随之联系现实生活，对论点加以阐述，为下一步论证做准备。
迭据。在上文小结承转之后，再次运用现实生活中的事例作论据进行论证。这些论据与第二步中的历史论据形成推进和迭加的关系，故称之为“迭据”。
归纳。以进一步揭示论点在当代的现实意义，或者提出解决问题的思路和方法，对全文加以总结。
灵魂之美才是本质之美英语作文【四】
“引”：定向剪裁，概述材料。
“析”：分析材料，突出感点。围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。
“提”：提出论点，纲举目张。通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。
“联”：联想联系，论证论点。运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理，也可以联想相关的社会生活现象。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强;既要重点突出，又要正反结合。
“结”：重申材料，深化论点。
灵魂之美才是本质之美英语作文【五】
面对文化在经济时代似涨实颓的势态，使我不禁想起了几年前中韩两国的端午之争。
依稀记得当国人听闻韩国要为端午节申报世界非物质文化遗产时的拍案而起。一时间各界学者、专家纷纷提供论据，声言端午节是中国特产，不容许韩国人动中国奶酪。有些人甚至呼告，如果韩国申请端午入遗成功，那将是中国继甲午之后又一国耻。面对中国的`豪迈，年轻的我亦是被这满腔赤诚所感染甚至竟产生了中国大众文化良知复苏的错觉。
但，又临端午，打开电视，看到的不是人们对历史，对英雄的缅怀，而只有几个明星或主妇在一旁忸怩作态的比赛包粽子时，我的心又是凉了半截。节日带给人们的应是对文化深沉的思考和虔诚的感恩，而不应仅仅是那简单的甚至流于庸俗的快乐。而我们的国人却偏偏在这一点上少了一丝稳重，多了一份调侃与轻浮。我看到的是文化被人从他那圣洁而崇高的座位上生生拽起，而蜕变为人们身边的跳梁小丑。
在这个西游一定要被大话，唐僧长得越来越像谢霆锋时代。面对这些将文化视之不甚惜的子孙，有时我甚至恨恨地想我们是否真的应该把这千年的璞玉举以予人。
与其让端午在他的故乡成为粽子的代名词，还不如让三闾大夫远赴邻邦，让他在那里享有他本应得到的礼赞与景仰。
如今，端午风波已过，也很少有人再为中国申请端午入遗而呼喊。问及此中原因，不由想起一位网友的评论没人和你对着炒作，谁还会卖这份闲力呢？是呀，唱戏的是文化，但搭台的都是在文化眼中最受鄙弃的孔方兄，这未尝不令你我哑然。
当文化卑躬地弯下脊梁为经济唱戏时，我们的灵魂又是在为谁上演这一幕幕荒唐的闹剧呢？
灵魂之美才是本质之美英语作文【六】
包括“是什么”，即提出观点;“为什么”，即分析原因;“怎么办”，即提出对策、分析对策、论证对策。递进式的分层论证，其特点是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。
灵魂之美才是本质之美英语作文【七】
素质教育还是一个成长中的概念，教育理论界对这一概念的涵义正在进行讨论。我们认为，素质教育是依据社会发展和人的发展的实际需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体地位、注重开发学生的智能、注重形成学生的健全个性为根本特征的教育。这种教育应具有以下主要特征：
1、主体性。素质教育就是要唤起学生的主体意识，要发展学生的主体精神，形成学生的精神力量，促进学生生动活泼地成长，帮助学生创造自信谦爱和朝气蓬勃的人生。素质教育真正体现了教育是“社会主体＜—─＞社会主体”双向交往、平等交往的交互作用的育人活动。而不是“人→物”、“人→机”、甚至“人→兽”的单向作用的机械活动。学生不再是被动的产品，而是能动的主体。
2、全体性。素质教育并不反对英才，但它反对使所有教育变为英才教育的模式。它不是面向部分人而是面向全体的教育；它不是一种选择性、淘汰性的教育，而是一种使每个人都得到发展的教育，使每个人都在他原有的基础上有所发展、有所进步。从这个意义上说，素质教育是一种面向全体人的普通性教育，同时又是差异性教育。
3、全面性。我国的教育方针是：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”教育要为社会主义现代化建设服务，就必须培养社会主义现代化所需之才。所需之才并非“怪才”，而是全面发展的人才。这些人才从何而来？就是靠素质教育。素质教育要生全面发展，要求学生整体发展。
4、基础性。素质教育具有基础性。因为素质教育强调个体基本素质的培养，从而为学生自学、自我教育、终身教育和进入高一级学校学习打好基础。所以，素质教育重视普通教育的全面培养，尤其是能力的培养。
5、发展性。素质教育不仅注重学生现在的一般发展，不仅重视学生现在一般发展对于未来的`发展价值和迁移价值，而且重视直接培养学生自我发展能力，使学生学会学习，培养学生终身学习的能力和信息加工能力。
综上所述我们可以知道，素质教育并不是一个独立于原有教育理论之外的全新的教育思想。它是教育在特定的历史阶段，针对“应试教育”这样一种教育本质被异化的现象所提出的特定概念。提出素质教育的目的是对教育本质回归到已定格的素质培养的本位上去的呼唤。
