武功山风景描写作文【一】
进入初三的暑假已经过半，学习这根弦丝毫不敢松过。妈妈大手一挥，爸爸方向盘一握，全家来了场说走就走的旅行——武功山。哈哈，舒展舒展筋骨，抖擞抖擞精神，我想纵情于山水；可爸爸妈妈告知，寄情于自然，在大山中领略与阅读。
次日，便开始登山之旅。山体呈６０度角向上伸展，而台阶却没有曲折盘旋，我们只能是笔直沿着山坡攀登。开弓没有回头箭，只能一级接着一级阶梯往上爬，道路两边的古树在我的眼帘里出现又悄然消失。台阶在森林里不见一丝光景，简直是不见天日，清风微微徐来，我感到背后一丝清凉，我知道此时的我已经汗流浃背，已在高山上。耳畔还回响着爸爸的叮嘱，登山如长跑，开始时不要过于急切，要均衡着走，把体力留到最后。
八月的武功山，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。“千峰嵯峨碧玉簪，五岭堪比武功山。观日景如金在冶，游人履步彩云间。”我正在用心体验徐霞客笔下的武功山。一百五十多种珍贵，稀有，濒危的树种，三十七种古木大树掺杂在一起，散发着独有的清香气息，吸一口，令人回味，再一口，已经陶醉。
爸爸，妈妈和我，一路走，一路聊，从我的学习成绩聊到我的课堂情况，再从我的课堂情况聊到我的学习态度，以及我新学期的打算。走在古道、说着现在、笑迎未来，不知不觉来到了观音庙。看了看道路两旁，花儿开得正灿烂，和山底的景色截然不同。我知道，因为海拔的原因，山上的野花要比山下的花开的要晚，正应了白居易那句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的千古名句了。
武功山之景，一曰云海。
一路上，缭绕的云雾开始在我们的脚下涌动聚集，将山峦遮掩得时隐时现；点缀在山野间的白色野花，像含羞的少女，时而掀开神秘的面纱，露出她绝美的容颜，时而低下娇羞的脸庞；铁蹄峰方向的山谷里，已集结起滚滚的云团，像白色的海潮，一浪一浪砸向海岸，前赴后继，直至粉身碎骨。看到此景，不禁使人联想起先人们“宁为玉碎，不为瓦全”血性而慷慨的人格，顿时，身体的疲惫，仿佛也消失了许多。
武功山之景，二曰草甸。
不知不觉，在欢声笑语中，我们便登上了金顶，十万亩缠绵于高山之巅的如茵草甸，定会敞开少女般秀丽的情怀，迎你以漫野的秀色，醉你以诱人的清香，让你赏心悦目，让你叹为观止。我们在山顶上，拍照留念，随后便下山了。这一来一去，短短半日，却魅力无边。
武功山，我心中的神山，你集黄山之松、华山之险、庐山之云、衡山之秀、泰山之峻、雁荡之瀑、石林之奇。今日只是邂逅，我相信有朝一日，我可以再次攀登上你。那时，登“武功山”一定是一个“武功”不一般的“我”！
武功山风景描写作文【二】
自99年去武功山后，这次再登武功时，已是十年之后的事了。
仍从安福钱山登山，先前的沙石路已变成了水泥路。车到武功山矿区时，一台加长东风货车陷在路中间挡住了去路，众人只好弃车步行。
从武功山林场登往金顶，森林茂密，一条行人踩踏出来的山道，蜿蜒而上，几处水溪冲击成的石槽路，攀爬起来格外艰辛。路上偶碰上几只山梨、苦粟子┉凭添了大伙兴致。历五时整，一路人先后到达金顶。
山头草甸绵蜒起伏，巍伟壮观。初冬下，草甸有如沙漠之丘，形如驼毛般灰黄一片，丰韵柔软。山最高处金顶，海拔1918.3米，草甸介于海拔1700米之上的两百米范围，与山下的森林带晋魏分明，构成一道独特的自然景观：十万苗草甸葡伏于高山之巅，一望无际；草甸之下的群山则葱绿如涛，神异诡秘。
步履金顶，山高风紧。白鹤寺古旧失修，院墙斑剥；古道坛粗朴古老，岁月风化。武功山是吉安、萍乡、宜春三市界山，西北侧的萍乡旅游做得如火如荼，上山石阶与空中索道多年前就已修毕。留下金顶（金顶属安福辖地）尚未修膳。据说两市（萍乡、吉安）为武功山辖属还忙着打官司呢，真是愁煞了驴友，慢待了武功。
金顶是观日出胜地，天色不早了，我们决定宿营金顶！虽已临冬，山顶上仍聚集了百十号来自各地的摄影爱好者。他们迎凌山风，昼起夜伏，期翼守候日起日落那刻京华。
夕阳在云际下温度越来越微弱，最后缓缓地坠落，天空顿时乌黑一片，原来生命的陨落如此绚美！而当我们静静地守候在草甸之中，看朝阳从东边云海线一跃而上，大地突然间在黑暗弥茫中变成霞光万丈时，顿感生命是何等充满活力！一夜一昼交替，足以体味到了生命的源起源落！
以前误以为武功山风景就是草甸和寺道。沿北侧的芦溪一路下来，才惊觉武功山主峰的险峻精华主集聚在西北侧。新开发的福星栈道完全修建在陡峭的悬崖边，匠心独运，能工巧匠们的.鬼斧神功，让我们领
略到了山河的峻美：峭壁刀削般将高达百米的巨石临空下劈，有的香柱般凸立于山涧；有的城墙般竖立于栈道旁；也有的尤如利刀躺卧于山崖边，千奇百态，耳目一新。武功山上的山松，有的双手伸展含笑迎客；有的几颗连成一片象一把把展开的伞密实如荫；也有如亭亭少女般屹立于峭崖之上的，峨娜多姿，俊秀如妍┉
顺着人工石阶，历三时余下到山口。此时再回望武功，那高大的山峦威武压境，心底里越发意识到了山之奇伟，人之妙小。
徒走两遭，但对武功山的认识还远远不够的。想起苏轼的“不识庐山真面目，只缘人在此山中”，诗人言词精准，认识一座山就象认识一个人一样不简单，不管此刻是否在山中，真想了解它，读懂它，则还需要不断的探访，多角度了解，不断地领悟。否则，得出的结论很可能还是偏面，甚至是错误的。
武功山风景描写作文【三】
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间，迎着旭日的朝晖，我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门，首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层，每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时，总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走，一片茂密的小树林便展现在我眼前，刚刚抽出绿芽的小树，宛如一位亭亭玉立的姑娘，略带羞涩。树枝随风飘荡，好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林，向北走，就来到了人工湖，湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上，几条卡通人物小船在行驶着，人们坐在船上聊天、观光，好不逍遥自在。看哪，一座汉白玉石拱桥架在两岸，连接南北，多壮观呀！
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富：骑马场啦，碰碰车啦，蹦蹦床啦……这里人很多，欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板，周围的小商贩们忙也忙不过来，尽管如此，他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园，我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿，点缀它；也很想变成一只小鸟，用动听的歌喉赞美它。很想很想……
武功山风景描写作文【四】
在素描绘画当中，最关键的当然是结构。
现实中很多画家，由于对人物或物体结构缺乏了解，最后只能走形式的路子，在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机（现在都使用数码相机）和扫描仪，可以在电脑中处理图形，能够省却很多造型的麻烦，但是，形是形，结构是结构，并不是一个概念。对绘画的过程而言，形是附着在结构之上的表象，而结构才是对象的支撑；外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形，那是一种表象，一种轮廓。当对象一旦变换位置，而我们又缺乏对结构的了解，就很难着手。在初学阶段，几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图，然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置，这样的方法最后只能是比葫芦画瓢，照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样，我们已经走过了缺图的年代，正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷，再用照相的方法——抄照片去再现对象，倒不如干脆去搞摄影算了，那我们还不如照相机来得客观。对画家来说，最难以接受的便是被人夸奖为：看画得多好，像照片一样。也就是说，那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西，缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意，这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢？
艺术的真实，并不是纯客观的真实，而是画家通过自己的感官和手，表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
