关于集体的高考满分作文【一】
今天上午，妈妈郑重其事地对我哥俩说：“孩子们，要过年啦，我们要来一次卫生大扫除。虽然爸爸上班去了，可你们都是男子汉，要帮助妈妈干些事情啊！”我们早有心理准备，因为这是我们和妈妈约定，假期要例行上岗应该做的事情。当妈妈一吩咐完要***活儿，我们母子三人就开始分头行动了，自然有分工，还有协作哦。
首先，我们先整理自己的房间，把书本分类整理好摆放到书柜里，把玩具拾掇利索堆放到箱子里。然后，拿来抹布把桌子和椅子抹了个干干净净。又拿来拖把，把房间地面拖了一遍。我们让妈妈过来检查验收，妈妈看了看说：“真不错啊，你们收拾的还挺干净，值得表扬！”听了妈妈赞扬的话儿，我们心里美滋滋的。接着，我们继续帮助妈妈打扫厨房、客厅和阳台，还有卫生间。我们是丢下抹布，拿起拖把，搬了椅子，推动沙发，里里外外，那是忙活了好大一会儿，终于收尾该歇一歇了。看着窗明几净的屋子，我们都会心地笑了。
当然，不能把垃圾扔出去就算完事大吉了。妈妈叮嘱：“我们不能自顾各扫门前雪，还要把楼道彻底打扫一下。”我们用扫帚把楼道扫了一遍，还用抹布把扶手擦了又擦。正***热火朝天时，楼上的阿姨见我们打扫楼道，伸出大拇指连声夸奖道：“你们哥俩真是热爱劳动讲究卫生的好孩子！”呵呵，我们要干干净净迎新年了！
关于集体的高考满分作文【二】
俗话说：二十三，过小年。二十四，扫房子……今天，我和妈妈决定来一次大扫除。妈妈说：“你自己的房间你自己打扫吧！我打扫厨房。咱们来个辞旧迎新。”
听完妈妈的话，我来到了自己的房间，心想：厨房这么小，妈妈肯定打扫得快，我的房间这么大，肯定打扫的慢。虽然我很不情愿，可我还是打扫了起来。我首先把床铺好，被子叠好；然后把书柜里的书整理好；接着把我的学习桌和电脑桌仔仔细细地擦干净；再把我房间里的地扫了一遍；最后我把房间认认真真地拖了一遍，总算大功告成了。我来到厨房一看，妈妈戴着袖头、手套。正在擦沾了很多油的抽油烟机和煤气灶，看着妈妈累得满头大汗的样子，我才知道厨房的卫生难打扫。原来妈妈这样做是为了把容易打扫的卫生留给我，把不容易打扫的卫生留给自己。这时候我才明白：妈妈这是心疼我呀！真是我的好妈妈！最后，我和妈妈合作把其余的卫生打扫完毕。准备过新年。
通过这次大扫除劳动，使我懂得了：以后我要多为妈妈做家务劳动。要用实际行动来证明我长大了。
关于集体的高考满分作文【三】
首先，要写好人物作文，就要写自己熟悉的人。只有自己熟悉的人，才能感受得最真切最鲜活，对他(她的一言一行，一颦一笑，才能有最直接的、深刻的印象。如下面例文《我是你爹》(见后文，写的是作者非常熟悉的人，所以全文写来既栩栩如生，又给人非常亲切的感觉。如果你写一个陌生的人，虽然也能够写，但写出来的就可能毫无特色，会是千千万万个中的一个，这样写来不要说感动别人，有时就连自己都觉得别扭、生造。
其次，要凸显人物与众不同的个性。共性的东西人人都有，写得再多作用也是不大的。只有有特色的、独具个性魅力的东西，才能给人以冲击，才能给人留下深刻的印象，才能让人拍案称奇。
第三，不要什么都写，更不要事无巨细地写，要择其一二浓彩重墨地写。这当然是要根据主题需要去择取了，决不能无的放矢。如《我是你爹》中，“爹”的话语很少，前后加起来总共才三四句而已，可一个独特的“爹”的形象却跃然纸上了。
第四，要让人物的言行、心理、个性特征等符合人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点。不要让一个两三岁的孩子说六十岁人的话，也不要让一个无文化的老太太专说些理论大话等，否则就是无视人物的年龄、经历、身份、文化教养等特点而乱写人物，是不能写好人物的，更谈不上写出个性特点了。
第五，写人物离不开写事、写细节。要仔细地观察人物的日常行为，挖掘他们的典型事例，而且事例要新颖，因为人物的性格和品质，是通过具体的事例表现出来的。比如我们要写一个热心肠的人，就要写他怎样帮助周围的人，或哪里有困难他就在哪里出现等事例。写事的时候，我们完全可以从细节方面入手。细节描写包括对人物的动作、语言、神态和心理活动以及特定的环境等的描写。描写一个人的时候，我们要把这个人的每一个能体现人物特点的动作都描写清楚、具体、详细。
我们来看这一段话：“回到教室，大家全都涌到郭枫面前，问：”坏小子，你捐一毛钱怎么能代表我们呢?‘郭枫眨了眨眼，骄傲地说：“其实我捐了100元!说捐一毛钱，那是逗你们玩的!’听了郭枫的话，同学们哭笑不得……”这一段话把细节描写得很好，“眨了眨眼”“骄傲地说”“哭笑不得”等词语把“郭枫”可气又可笑的性格描写得淋漓尽致。
关于集体的高考满分作文【四】
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。
呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲.可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为客字之误。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?
(注：之中标点一仍其旧，括号内文宇为录者所加
《吊屈原赋》点评：立意切题，分析政治与感情的关系精辟;全篇用文言文写就，且文笔流畅，标点准确，显示出雄厚的古汉语基础知识;熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来对比，提升了主题;将中国的传统节日端午节自然结合进文章，生动感人，乃历年来很好的文章。
