精灵系列的作文【一】
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
精灵系列的作文【二】
精灵系列的作文【三】
凯撒是一个道德理想主义者。他自视很高，且清心寡欲。他以治大国若烹小鲜的姿态深藏功与名，不露声色地在深山老林中发展自己种群的独立王国。他似乎是一个后现代主义者。尽管以他的高智商，以及在人类社会游学期间的阅历，使他对现代科技了然于胸，但他坚信“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”
人类的工程师说，他们不能没有能源。这已经是人类须臾不可摆脱的路径依赖，哪怕在近乎毁灭性的的重创之后，也无法降低人的生活情趣、品味以及漫长历史中形成的繁复的世俗文化。当人类专家修好水坝，并将电力送达遥远的都市并亮起点点灯光的时刻，工程师们激动不已。可是，猿类却能在几乎具备了人类的智慧和习性时仍能安于恬淡和宁静的生活。凯撒并没有投来羡慕的目光。科技让生活更美好？切，他是一直打一个问号的。
作为一位具有丰富人生经验和猿生经验的长者，作为部落发展的总设计师，凯撒始终在有意识地以一己之力为猿类的生物进化和文化进化设定路标、绘制路线图，尽量规避人类已经错漏百出的老路。在第一部中，他从人类那里盗取药物分发众猢狲，这是孙悟空盗仙丹、普罗米修斯盗火一般的圣徒之举。在第二部中，他严禁人类的大规模***伤性武器流入，似乎将部落内部纷争锁定在冷兵器时代就可维稳。然而最终，猿族败类还是挑起了人猿之间的全面战争。
要么应战，要么毁灭。在生存压力的逼迫和船坚炮利开启的新的全球化窗口面前，英雄凯撒还会恪守小国寡民、拒斥科技与文明、建设大同社会吗？可是如果他全面拥抱这个毁誉参半的现代性，这个2.0版的猿类社会又能比人类社会少走多少老路和邪路呢？在这个据说已经变平了的现代世界中，即令人类文明将死，猿族就有足够的资本和勇气推倒重来、另起炉灶吗？切盼着《猩球崛起》的第三部回答这个问题。
附录：“我”的成长史
“我”很不容易。人的诞生是一个否定性的\'事件，在人的成长过程中，逐渐有了认识能力，有了自我意识，可以将“我”与“他者”、将自身与自然区分开来。婴儿最初的世界观是混沌的，父母与亲人的极端呵护，饭来张口、衣来伸手的娇惯更延续并助长了这种错误认知。这使得它们以为，自己仍处在母体的子宫中一样，可以随心所欲、心想事成，只要自己有任何需求，都会立即得到满足。随着婴儿的进一步成长，它会在现实世界中碰壁。
婴儿的第一次碰壁，往往来自被障碍物绊倒。这之所以是一个令人震惊的划时代事件，在于它朦胧中感觉到这个世界恐怕并不完全是听从自己的绝对律令的，比如，脚下这块石头就不受支配。它的“混沌世界观”出现了崩溃的迹象。此时，理智的父母应当开始帮助孩子正确地认识这个世界，教会它反思自己的责任、改变自身的行为；糊涂的父母则多半会捡起石头假意责打，这重新强化了孩子“物我合一”的原始观念。
婴儿成长过程中的第二个划时代事件是使用“我”这个概念。小孩子并不是一开始就使用“我”来指称自己的，往往是机械地模仿他人称呼它的用词，因为他们不知道“我”这一代词所指何“物”。众所周知，日本动漫《蜡笔小新》中的小新的一个口头禅是“你回来了”。当他每次用“你回来了”来表达“我回来了”的意思时，他的母亲都要尽力纠正。只有当小孩子第一次明确地说出“我”这个词之后，才表明了他不仅感觉到自身，更思维到自身，能够将自身与外物区分开来，他才从此正式步入一个“我思故我在”的人的轨道。
哲学家康德对这一标志性事件的意义早有洞见。他在讲授《人类学》课程时对人性中的个人主义因素做了如下的定义：“人从开始用‘我’来说话的那一天起，只要有可能，他就表现出他心爱的自我，并且毫无止境地推行个人主义，即使不是公开的（因为那会与别人的个人主义相冲突），也是隐蔽的，要用表面的自我否定和假谦虚在别人眼里更可靠地为自己产生一种优越的价值。”
对“我”的认识和反思，自我意识的出现，并不是一个人成长的终结。“我”并不甘心。在弗洛伊德看来，这个“我”一分为三：首先是本我（id），这是人的原始情欲和原始本能，受快乐原则（pleasureprinciple）支配。其次是自我 (ego，这是人的常识和理性，遵循现实原则（reality principle）。最后是超我(superego，它由良心和自我理想组成，通过不断地借犯罪感和负疚感来惩罚人的行为对理想的偏离。总结起来，本我意味着人的动物性，指向自私；自我意味着人的理性，指向现实；超我意味着人的社会性，指向道德。而人的困境就在于“一仆侍三主”，在诸多时刻，都要面临着来自三个维度的拷问和牵绊，难免限于精分。
“我”之所以会遭遇如此之多的困顿和纠结，在于“我”并不能靠一己之力生存和发展，成长愈多，对他人和社会的依赖也愈多。无数的“我”希望伸展和扩张自己的行动空间，当他们相碰撞时，需要确立一个与他人、世界发生联系的基本规则，需要“群己权界”。当“我”在保护自我的前提下扩大交往时，由于对确定性、安全感的过度追求，也会带来一些困扰，形成一些障碍。然而，交往的障碍不能构成人类保守、封闭的理由。人们通过劳动和交换创造了相互依赖的关系。这正是“社会关系的总和”劳动赋予并不断丰富了人的社会属性，使人的自然属性深深打上了社会属性的烙印，使社会属性成为人的本质属性。劳动、分工与市场的共同作用，促成了身处不同地域空间的陌生人之间由于“凝结在商品中的无差别的人类劳动”而紧密相连。
精灵系列的作文【四】
从前，有一个蚂蚁王国，里面有很多的蚂蚁，它们快乐的生活着。
在蚂蚁出生仓，一个蚂蚁蛋破碎了！一个小蚂蚁出来了，因为这个蚁蛋是蚂蚁女王红红生的，所以从红红生的蚁蛋里出生的小蚂蚁，就应该是公主或王子。她是女的，所以她应该是公主。小公主爬到了蚂蚁出生仓里一个绿叶椅，这么一卷，她就在“绿叶床”里睡着了。
精灵系列的作文【五】
从前有一个朝代，国王有一个儿子。他有三个姐姐，大姐叫玛丽娅公主，二姐叫阿丽嘉公主，三姐叫安娜公主。国王和皇后去世的时候，告诉王子： “谁来求婚，就让姐姐出嫁，不要久留她们。”
王子安葬了父母，和姐姐到花园散步。忽然天空乌云密布，雷鸣电闪。 “回去吧，姐姐。”王子说。 他们刚回到家，一声雷响，震塌了屋顶，飞进一只雄鹰，落在地上，变成一个漂亮的小伙子。他说： “你好，王子，过去我是来做客，现在是来求婚，我想和你大姐结婚。”
“既然你喜欢大姐，我不阻拦，愿上帝保佑她，” 玛丽娅公主答应了。雄鹰和她成了亲。把她带回自己的王国。 日子一天天过去了，整整过了一年，王子和两个姐姐到花园玩，天空忽然又布满乌云，雷鸣电闪。震耳欲聋。 “回去吧，姐姐。”王子说。 他们刚回到屋里，一声雷响，震塌了屋顶，飞进来一只山鹰，落到地上，变成一个漂亮的小伙子。
“你好，王子，我过去是来做客，现在是来求婚。” 他向阿丽嘉公主求婚。
王子回答说： “如果你爱上了二姐，就让她和你结婚好了，我不干涉她的自由。”
二公主答应了这桩婚事，嫁给了山鹰。山鹰把她带回自己的王国。
又过了一年，王子对小姐姐说： “走，我们到花园去玩玩。”
精灵系列的作文【六】
午餐时间到了，蚂蚁厨师做了香蕉沙拉，还没等美美开口，红红就开始一口又一口地吃了起来，刚吃了几口，红红就晕倒了！
等红红醒来时，她问：“我在哪儿？”旁边的美美说：“刚才你晕倒了，你现在在发高烧，这里是蚂蚁医院。蚂蚁大夫在用蚂蚁病因器连接你的心脏，好知道你是怎么晕倒的。”红红摸了摸头，这么一摸，手差点被烫熟了！突然，蚂蚁大夫叫着说：“太好了！原因是食物变质了，动物吃了，细菌进入大脑里，让大脑神经乱成一片，使动物晕倒，接着细菌会让动物发高烧。如果七天内身体好不了，就会死亡的！”红红害怕地说：“怎么办啊？有没有适合我的药物啊？”蚂蚁大夫又查了查，说：“我在蚂药单和蚁药单里查了查，没有适合你的药。”“啊？那怎么办？”美美问。蚂蚁大夫不慌不忙地说：“没关系，我有办法，离儿这不远有一个魔法谷，那里有一种草叫做魔法草，这种草能让女王身体好起来。魔法谷有一个魔怪，你要小心啊！”“知道了，让我去吧！”美美自告奋勇地说。
