我阅读和背诵这篇文章后,使我懂得了以下六方面的道理:
第一节 使我懂得了我们要尊老爱幼,尊敬长辈爱护儿童。努力做到听老师和家长的话,认真做好每一件事情。
第二节 使我明白了兄弟同学之间应该和睦相处。决不能贪图钱财。努力做到团结大多数人,做一个平易近人的好学生。
第三节 使我知道了只有早睡早起才能身体好,使每天都能精力旺盛地学好每一门功课。所以,我们每一个人都应当严格遵守作息时间。
第四节 使我懂得了做人不能欺骗他人,只有诚实待人才能使他人相信自已。我们要做一个诚实可信的好学生。
第五节 使我知道了人们应该爱护花草树木,保护好我们生活的环境。
第六节 使我明白了我们必须充分发挥自已的聪明才智,我要必须充分表现自已的才华努力学好每一科功课,争取做一个品学兼优的三好学生。
最近程老师给我们发了《弟子规》让我们诵读,我越读越有兴趣,当遇到不理解的就看看下面的解释,不久我就会背一些了:弟子规,圣人训。首孝悌 ,次谨信……
可是有一次一件事情让我觉得学习弟子规很有用,一天中午,妈妈把饭做好了我正要坐下,忽然想起了那句,长者立,幼勿做。长者做,命乃坐。所以我等到妈妈说吃饭了的时候我才坐下。正吃饭时来了一位叔叔找爸爸,我正准备大声说话又想起了 尊长前,声要低。我就小声的和妈妈说话了,叔叔见了还夸我懂事。
《弟子规》给我印象最深的是那句长呼人,即代叫。人不在,已即到。我知道这样做是更加尊重长辈。
学习《弟子规》对我们做人很有好处,以后我要好好学习它,并把它用在生活和学习中去。
学校的读书节让我有了一次机会接触《弟子规》。品读后不由得佩服起李毓秀来,竟能编出如此圣明的书来。原本一些同学还说是因为毓秀和育秀字音相同,所以学校才会要求我们朗诵。其实不然,学校之所以选它是因为其中包含的道理或许就是我们一辈子需要做的。
《弟子规》中有一句话使我感触颇多。
“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”
我们应当学会孝敬父母,正如古人所说的那样百善孝为先。或许此刻的儿女早已无法做到像古人说的那样“出必告,反必面。”但我们能够为父母做一些自我能够做到的事。比如在家中,父母叫唤我们时,应当一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应;父母要我们去做事,我们应当赶快行动,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意为父母效力;父母教导我们时,应当恭敬地听而不能够随意打断他们,要将话听进心里;我们犯了错误,父母责备,应当顺从他们并且承担过失,不能顶撞他们,让他们悲痛。
如果一个人能够孝顺,那么他就有一颗善良、仁慈的心,有了这份仁心,就能够利益许许多多的人。
古人黄香九岁为双亲温席;沈云英替父亲守卫道州府;郯子取鹿乳,供奉双亲;董永卖身葬父;陆绩怀橘遗亲;王祥为母卧冰求鲤;杨香扼虎救父。
这些事例足以看出孝悌一向是中国文化的基础。作为炎黄子孙,我们应当学习先辈们以父母为首的优良品德,把中华民族以孝为本的精神发扬光大。
我们要做孝顺父母的人!
这几天背《弟子规》,我没觉得有什么难的。跟《三字经》对比,《弟子规》比它简单一些。《三字经》讲的主要是古代历史。
《弟子规》讲的主要是人的行为习惯,因为每天都要接触到,所以好理解,就好背。背了《弟子规》,我就知道了很多事情的规矩,就知道怎么做了。
《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……
“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。看,他说得多有道理啊!
我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。
最后,我奉送大家一句:人而无信,万事皆虚。
“长呼人,即带叫。人不在,已即到。”
钱教授在百家讲坛中讲到,长辈叫人的时候,你要代替他去叫,若是要叫的人不在,你要回到长辈跟前复命,并问一问:我有没有什么能为您效劳的?千万不可以要叫的人不在就不回去跟长辈说一声,这样会让长辈担心、焦虑……
说到这,不由得联想起了我自己,我自幼就不是个能心甘情愿的帮长辈干点事的人,小时候,家人常常叫我干点事或是帮忙叫个人都叫不动,要是哪天心情好,家人叫我去叫下XXX,我就会高高兴兴的找人去了,但是 ,若是找的人不在,也就没当回事儿,乐颠颠的出去玩了,完全不考虑回去告诉一下家人人不在这一情况。往往弄地家人急的跳脚。——从《弟子规》上来将,这已是不孝了吧!
“奸巧语,秽圬词,市井气,切戒之。”
在当下这个时代,已经有许多人无法遵循这一条令了。
这一点在中学生上体现的最佳,往往在身边就能听到如“神经病”这一类的脏话,或许是出自情绪的不佳,或许是自幼年来早已落下的习惯,这样的对于现在的我们来说,几乎已经出口成章,司空见惯,毫不顾及是否伤害了他人的自尊心;奸巧语在这世上则更是常见了,下属对上司的原腔滑调何曾不将奸巧语一词饰演得淋漓尽致。市井气几乎在大多市民身上都可看得见。经常走在街上就能听见有人骂骂咧咧:或说骗子黑心,或说店老板奸诈,却从未曾自省过。而《弟子规》却明确的提出了:奸巧语,秽污词。市井气,切戒之的规定。若人人都能尽力按照《弟子规》所说的去做,是否这个社会会变得高尚地多。
一本《弟子规》,揭示人生,启蒙一个个幼小纯真的心灵,我们应当为拥有这样的读本而倍感自豪……
我们应当翻过自己旧的一页,谱写新的篇章。
俗话说的好,国有国规,家有家规,而今日我要讲的则是《弟子规》。
下头,我来说说《弟子规》中几个典型的守则。
事虽小,勿擅为;物虽小,勿私藏。这句话的意思是:事情虽小,但也不能善意妄为;物品虽小,但也不能私拿私藏。这句话让我联想到另一句话——莫以善小而不为,莫以恶小而为之。这两句话都告诉我一个同样的道理:千万不能以为事情很小,而能够随意妄为,积少成多,事情越做越大,终有一天,会变成无恶不作的坏人。
亲爱我,孝方难;亲恶我,孝方贤。这句话的意思是:如果亲人疼爱自我,那么敬孝是很容易的;但如果亲人厌恶、厌恶自我,自我仍能尽孝道,那才是真正的孝。事实的确如此,如果要你去接触一个对你好的人,那是很容易的;但如果要你去接触一个对你很不好的人,那是很难的。父母养育了我们这么多年,恩情无以为报,在父母的有生之年,就应当尽子女应尽的孝道,就算父母再怎样难伺候,我们也要加倍孝顺他们。
《弟子规》虽然是一部古人用来要求自我言行的守则规范,但在现代社会,我们仍应遵守这些古训,古人的守则规范,不要以为事小而能够擅为,也不要应为父母的脾气而不忠孝道,比起古人,我们更应当以《弟子规》来规范自我的一言一行。
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