为与不为的议论文作文【一】
人的一生当中难免都会犯错，但犯错其实并不可耻，犯错以后该如何去面对去处理，是我们每个人来到这个世界上所要学习的共同课题，也是我们每个人在这一生当中无时无刻都有可能面临到的，我们又要怎么去学习处理呢？
记得上次自己为了逞一时的口舌之快而误伤了同学，虽然那时的自己真的不是有心的、刻意的，但对听的`那位同学而言必定造成了莫大的伤害。在当时，看到那个因为自己不小心说出口的话而受伤的同学的面容时，我真的很懊悔为什么自己都那么的口无遮拦？为什么自己不能把自己的嘴巴克制好呢？难道自己的克制力就是那么地薄弱？同学哀戚、落寞、伤心的面容自那刻起便深深的烙印在我的心版上，在当下的同时，我真的恨不得拿根针，穿上线，然后狠狠的把自己的嘴巴缝起来，但其实我明白的，这种方法是治标不治本，我应该要做的是，像那些曾经被伤害过的人郑重道歉后，打从自己的内心从头到尾的改变自己。伯朗特说过：“错误，忏悔不能治疗它，改过自新才能治疗它。”的确是如此，所以我改变自己，且牢牢的记住过去自己曾犯下的过错，否则这一辈子命定要一再地重复这些过去。
“人不贵于无过，而贵于能改过”作为一个人可贵的不是在自己的一生中都没有犯下任何一丁点错误；可贵的是在犯下过错后能立即改过而不再犯，“知错能改，善莫大焉”便是此道理吧！一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。人生似乎就是由一连串的错误中去改过而进而学习要如何使那些错误变为自己成长的经验所组合而成。我们也可以由他人的错误来获取经验或引以为借镜砥砺自己。
“天之木必有节目，寸之玉必有瑕疵”。人并不是完美，就像树木必有节瘤眼目，玉必有瑕疵，这些都是要经由改过而去改变的，能学会冷静面对在进而谨慎细心改过，那必定会使自己成长、成熟许多。
为与不为的议论文作文【二】
那个收废品的人年纪可不小了,估计有80岁了吧，看上去比我爷爷都大。虽然他身体还算硬朗，可爬上我们家的六层楼，也已经累的气喘吁吁了，真不容易。再看看他的衣服――半新蓝色中山装，肩头和袖口都蒙着一层灰，下半身穿着一条褪了色的灰布长裤，裤腿挽到小腿中间。脚上的鞋子已经磨出了洞。
看到了这样的场景，我的心不由的颤了一下。爸爸让他进屋坐一会儿，喝口水，他却没有进门，只是笑了笑，一边连声称谢，一边手脚麻利的整理着废品。他过了称并仔细的算了一算之后，用浓重的家乡口音对我说：“一共是４块８”。然后就在口袋里掏呀掏，掏出了一些成毛的纸币。爸爸在一旁直接对他说：“不用了，这些废品，我不要钱了！”那人却说：“那不行，我虽然是个收废品的，也不能白要别人东西！”。
爸爸好说歹说，他才没有执意付钱，我们帮他把东西提下楼。这一小小举动使老人再一次对我们千恩万谢，并发感慨说：“我活了这么大岁数，见过那么多人，还真没见过你们这样的'好人呀！”。
我顿时也感慨万千，不知道是因为老人家的自尊还是爸爸的体谅，抑或是我们与这位老人的萍水相逢和一面之交的场景——我们父女这些个不值一提的小小的举动居然让老人产生如此大感激。
从那以后，我们家再没有卖过废品，也再没让别人上楼来取过废品——有了废品我和爸爸妈妈就会顺手捎下楼，送给门口的老人。
多年来，我们坚持如此，不是为了别的，而仅仅是举手之劳，与此同时也使得我们的内心有着一种小小的成就感。或许这就是“赠人玫瑰，手有余香”，温暖他人的同时，也会温暖着我们自己，感染着周围的人，就能够使这种文明渐渐的传递下去。
有时我们的一点小小的举动，对自己来说并不重要，但是有可能给他人带来莫大的感触。我们不应忽略生活中的每一个小细节，去方便他人、帮助他人。生活无小事，点滴可成金，勿以善小而不为。
为与不为的议论文作文【三】
其实，今天放弃，是为了让明天变的更加丰富多彩。
上天对每个人都是公平的，你能够放弃一些，于是自然总会拥有一些。当你放弃了玩耍的时间，去攻克那道令人皱眉的难题时，你获得的是学习的进步；当你放弃对名利的计较，与人相处时，你获得的是一分珍贵的信任。
所以我要做出明智的选择，该放弃是决不犹豫。我想放弃了就会有收获。
一个音乐家失去了最宝贵的听觉，但他对自己所热爱的'事业丝毫没有放弃而是用勇气支撑着自己对事业的追求，创作出了令人惊叹的音乐，他的名字也传遍了世界。他就是耳聋音乐家―贝多芬。一位作家，她一岁时得了猩红热，双耳失聪，双目失明，但在家庭安妮的帮助下，奇迹般地掌握了五种语言，以惊人的毅力成为哈佛大学的高材生。她就是盲哑女作家―海伦。
假如着两位伟人在重残后心如死灰、万念俱灭，还会有如此辉煌的人生吗？
是啊！不言放弃，是一种生活的勇气，不言放弃，是一种幸福，拥有了这种幸福，我们才会拥有奋进的源泉。
为与不为的议论文作文【四】
开封市五中李念军
三个大学生，一人不慎落水，另外两人见义勇为，跳入水中施救之前，竟没有想到利用江边的一堆木料，结果三人全部溺亡。由此引出是应该“见义勇为”还是应该“见义智为”的辩证思考。
我以为，“见义勇为”与“见义智为”，二者没有本质的区别。见义能够“勇”为者，必然有一定的救人技能、智慧；见义能够“智”为者，也必然有其勇敢精神。对溺水“见义勇为”的人，一定会游泳，也就是必然有其“智”；否则，无异于送死。
但是，问题的关键是，救人是有紧迫性的，是有风险的。如果非要有百分之百的“智”的运用，才能“见义勇为”，否则就是“见义‘愚’为”，那么在很多的情况下，我们就只能见死不救。需要有多大的把握才必须救人，在什么样的情况下就要放弃施救？这中间的形势判断，全在于施救的.人一瞬间的全方位思维，全在于施救的人的“勇”或者“怯”、“智”或者“愚”。
救溺水的人，必然是时间紧急，如果先去把那木料抬入水中，也许溺水者早已经被江水吞没了，还上哪里去救。其他情况下的施救，也必然存在类似时间紧急、条件限制等等的问题；并不是你想从容地用“智”就可以从容地用“智”的。
“知其不可为而为之”的，是傻子，也是圣人；知其可为然后才为之的，是所谓的“聪明人”。但是，最值得赞扬的却是，不知其可为还是不可为而为之的人，他们是这个社会无数的一般意义上的好人，这无数的朴实无华的好人，正是我们这个社会赖以生存、发展的基础。
三位大学生，一同到江边玩耍；一人溺水，另外两人不顾生死，跳入江中施救。他们之间的兄弟之情，或者是姊妹之情，感人肺腑，可歌可泣。我们又怎能要求施救时的他们先做一番是“勇为”还是“智为”的选择？
这个世界上，自古及今，路见不平，路见不幸，陌生人之间的出手相救，甚或牺牲了自己生命的事例，数不胜数。重要的不是他们是“见义勇为”还是“见义智为”，而是他们之间的亲情，友情，萍水相逢之情，以及一切的情。情义无价，这是这个世界之所以让我们感到无限美好的重要因素之一。
“勇”离不开“智”，“智”离不开“勇”。“见义勇为”与“见义智为”，二者本质相同。“勇”和“智”更离不开的是“情”！
原题：
请认真阅读下列材料，按照要求作文。
电视新闻：三个大学生去江边玩耍，一人不慎落水，另外两人脱下衣帽往身边的一堆木料上一扔，就跳入水中施救，结果三人全部溺亡。人们都感叹：那些木头是多好的救人材料呀！
请围绕“见义勇为与见义智为”做一番辩证思考，然后，自命题目，将思考结果，写成一篇不少于800字的思辨性议论文。注意行文的逻辑性。
为与不为的议论文作文【五】
记得上次自己为了逞一时的口舌之快而误伤了同学，虽然那时的自己真的不是有心的、刻意的，但对听的那位同学而言必定造成了莫大的伤害。在当时，看到那个因为自己不小心说出口的话而受伤的同学的面容时，我真的很懊悔为什么自己都那么的口无遮拦？为什么自己不能把自己的嘴巴克制好呢？难道自己的克制力就是那么地薄弱？同学哀戚、落寞、伤心的面容自那刻起便深深的烙印在我的心版上，在当下的同时，我真的恨不得拿根针，穿上线，然后狠狠的把自己的嘴巴缝起来，但其实我明白的`，这种方法是治标不治本，我应该要做的是，像那些曾经被伤害过的人郑重道歉后，打从自己的内心从头到尾的改变自己。伯朗特说过：“错误，忏悔不能治疗它，改过自新才能治疗它。”的确是如此，所以我改变自己，且牢牢的记住过去自己曾犯下的过错，否则这一辈子命定要一再地重复这些过去。
“人不贵于无过，而贵于能改过”作为一个人可贵的不是在自己的一生中都没有犯下任何一丁点错误；可贵的是在犯下过错后能立即改过而不再犯，“知错能改，善莫大焉”便是此道理吧！一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。人生似乎就是由一连串的错误中去改过而进而学习要如何使那些错误变为自己成长的所组合而成。我们也可以由他人的错误来获取经验或引以为借镜砥砺自己。
“天之木必有节目，寸之玉必有瑕疵”人并不是完美，就像树木必有节瘤眼目，玉必有瑕疵，这些都是要经由改过而去改变的，能学会冷静面对在进而谨慎细心改过，那必定会使自己成长、成熟许多。
