我不敢说读书是什么,我只知道读书像什么,读书就像是在一江春水中寻找一条珍珠鱼一般。只有拥有足够的饲料,稀有的珍珠鱼才会诚服于你,才愿意落入你的网内。
我的书房有一个书架子。上头摆满很多很多的“饲料”。咱儿最喜欢的书莫过于鲁迅的书了,许是有《野草》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》、《呐喊》、《仿徨》、《狂人》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》……
对于鲁迅,咱儿最喜欢的就是他的一篇小说——《孔乙己》。这篇小说亦是鲁迅自认为塑造的的最成功的一个小说人物形象了。我不知道我的荷友喜欢不喜欢啊?鲁迅这个人不光是***对他的评价很高,连咱们中国深恶痛疾的日本人亦是给予鲁迅高度的评价。
我在读他的文章时,总会先要知道关于他的这篇文章的背景。我总是想先知道他的这篇文章是什么时候写的?在什么地方写的?在写这篇文章时候的心情是怎么的?还有就是写这篇文章时候的年龄?这些问题我都有考虑过,才会再去读他的文章。
我读他的文章,就会随着他写这篇文章时候的年龄来读懂它,来深化的了解它。了解它写的是什么,写这篇文章的用处是什么。因为我知道他的每一篇文章都是十分有内容的,不光是有内容,而且是非常地有内涵。
我们的过国文老师说过一句话:一怕文言文;二怕写作文;三怕周树人。从那时,我就知道这个名叫周树人的“家伙”是个狠角色。幸亏,有国文老师的提及,要不今天的我也不会去关注他!他——在文坛上一个举足轻重的大人物。
在我的眼里:鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。
鲁迅是中国的脊梁,人没有脊梁怎么能站起来呢?所以中国没有鲁迅这位高超的作家,是站不起来的。
他!就是这样的一个他!这样的一个平凡的他!时常身着一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖着,浓密的胡须形成了一个隶书的“一”字。
俗话说:“书读百遍,其义自见”、“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。这些是和读书息息相关的。
我们现在课程很多,自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问:我们每天真抽不出一点时间吗?只要你每天抽出半个小时,你每天至少可以读三四页,每月可以读一百多页,一年就可以读四五本书,这样的积少成多不但可以开拓你的视野,还可以陶冶你的情操。这也说明了,你能否在课外读书,不是你有没有时间的问题,而是你有没有决心的问题。
社会有许多人都比你忙,但许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林,幼时在印刷局里做小工,他都是抽闲暇的时争分夺秒的读书。我们心中敬佩的孙中山先生,我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧?他生平无论有多忙,没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》,你便知道他不仅是一位政治家,而且还是一位学者。不读书而讲革命,不知道“光”的所在只是窜头乱撞,终难成功。这个道理,孙先生懂得最清楚的,所以他的学说特别重“和”。
人类的学问是永无止境的,你不努力跟着跑,便会落伍退后,这固不说。尤其要养成读书的好习惯,就是在学问中寻找一种兴趣。如果你没有你自己的嗜好,没有一种东西来让你从中感到快乐,将来离开了学校,说不定你会被恶习惯引诱。如果你能在读书中寻出一种乐趣,你将来抵抗诱惑的能力肯定会比别人强。同样,这种兴趣现在不去培养,将来你是永不会寻出的。常人都是越老越麻木,你现在已比不上三五岁的孩子们那样好奇。你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。
兴趣要在少时设法培养,一旦过了正当时节,便会萎缩。比如写字,你在少时就喜欢写字,你到老都会喜欢。假如你在少时代错过机会,后天又自愿去学,那是比登天还难。养成良好的读书习惯,也是这样。
知识是无止境的,有的人一辈子去读,也只是九牛一毛,当你真正的培养成“读书会,会读书”的时候,你便可以在知识的海洋里遨游,那时你的生活将会过得非常的充实,知识也会越来越广阔。
听了我的一番介绍后,你们会有所感吗?让我们从小就做起,热爱知识,热爱读书,让我们的情操得到陶冶。
中国是礼仪之邦,悠悠华夏五千年,礼仪流传至今。俗话说:没有规矩不成方圆。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人,都拥有良好的.家风。岳母为儿刺字,留下了“精忠报国”的家风;曾子树立表率,立下了“诚信”的家风;林则徐勤俭持家,形成了“节约”的家风…好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策,也体现了中华民族优良的民族之风。
那么,我家的家风是什么呢?哈哈,一会儿你就知道了。
瞧,老爸在干什么呢?原来,老爸在“废水回收”。所谓的“废水回收”是把淘米水、洗菜水用来浇花、冲厕所。这样充分利用可算得上是节约了吧。因为这样不但能节约水资源,而且能给花足够的养分,真是一举两得啊!这就是家风第一则:“节俭”。
家风第二则:和为贵。爷爷说:“和是柔软与坚硬的合体,要为生命让步。正所谓留得青山在,不怕没柴烧。大丈夫能屈能伸。”
家风第三则:勤立家。用双手创造财富乃立家之本。要勤劳,正所谓:勤劳致富。不勤劳俭朴就可以成家立业吗?
家风第四则:善为本。饮水思源,善待生命之源,保护好清澈的泉水,滋养新的生命。上善若水,厚德载物。
古人有云:有家风的家庭,属于书香门第之家。我希望我家的家风能世世代代传承下去,我也希望我们这个民族世世代代的人都在和谐、文明、健康、富有的生活中度过。
于多数人眼中,“理想”二字,大约总要与“科学家”“军人”一类公认无私神圣的职业联系起来,志向稍显低微的,即对“理想”绝口不提,似乎生怕自己平凡的未来玷污了这两个字,被别人耻笑了去。
但,“理想”所承载的意义,真的那样严肃,崇高而圣洁吗?
其实不然。
非要简单粗暴解释来,理想,也不过是你所喜好且向往的生活状态罢了,哪来那样多可望不可及的目标与责任。只因自小起,这一词即被身边的人涂抹上太多“高大上”的色彩,以致使我们下意识心生畏惧。
诚然,为崇高的目标奋斗是可贵的,但谁又能说,我所向往的平凡生活便不幸福,便活不出属于自己的精彩呢?
犹记得那个总是“二十三名”的女孩儿,在众多胸怀大志的孩子中,她的理想是过分渺小了,做一个幼儿园老师,带领孩子们唱歌、跳舞、做游戏,可她较之那些“尖子”,却过着最快乐最美好的生活。她懂事、体贴、宽容。在所谓“平凡理想”下生长的她和那些只会学习而不知“他人”为何物的“天才”,究竟孰强孰弱,答案不言而喻。
是以理想无谓高尚或卑贱,最重要的一点,仅仅是,你喜欢,能不受旁人影响地喜欢且不懈追寻。
千年之前的孟浩然,“红颜弃轩冕,白首卧松云”,放弃荣华富贵长居山中,为何?他喜欢,所以他追寻。试想可有人劝阻他?自是有的。他若动摇了,日日耽于朝堂上的勾心斗角,大概,便也没有那样“风流天下闻”了吧。
自古以来,这类人屡见不鲜,五柳先生的隐逸,即是又一个生动的例子。由他们所追求的平凡生活可以看出无论高在云端抑或低入尘埃,若不喜不求,即便身处高位也只得一片凄寒,若欢喜追寻,身无长物也可挥手自兹去。理想的崇高与否,并不代表生活的幸福程度,我们旁人所观种种,于他们而言,只不过如鱼饮水,冷暖自知。
由此,不要再将“谈理想”视为大忌,追求的任何东西,都可以称之为理想。一朵花也好,一片叶也好,小店老板或是主席总理都好,囊括于“理想”一词当中,并无高下之分,旁人笑你讽你羡你敬你,只作过眼云烟,要紧的不过是,你在真正为之奋斗。
在那波光粼粼的湖面,山清水秀,湖面的两旁花红草绿,显得那么勃勃生。这个画面,深深地印在我的脑海使我久久回荡在那美丽的画面中……当我看到那幅名画时,深深陷入其中。在我小的时候,只记得那是一个有名的作家,画的一幅山水画。自己便有了一个理想,做出了一个计划,我也要学画画长大当画家。我把这个愿望告诉了妈妈,妈妈同意了我的想法,然而当画家这个理想便在我心中油然而生……小时候,妈妈给我找了大画家梵高的作品,妈妈告诉我大家都认为他是个疯子,在大家眼里他就是个不正常的人。这个原因也导致他自***,一个世界没人懂他的心声,也便留下自己的作品,离开了人世。看到他的作品时,起初的我似乎也认为他是疯子,画得很丑。但后来学习美术的时间久了,这个念头也变消失得无影无踪。而现在人们都很欣赏他的作品,我便也想成为一个画家。
我的理想是做一位出色的画家,直到现在我才学了8年的美术,要知道成为一个出色的画家,道路是多么漫长,我便有了一个长远的计划,首先肯定得坚持学习美术,从而提高自己的水平。不要认为美术只是个娱乐休闲,如果你有这个想法,那你的理想很那实现。在这里面也有很深奥的知识与绘画技巧。画画也有基本功,比如:笔组的变化、绘画的技等。想成为一位出色的画家学习画画必须要有耐心,不浮躁,坐得住,如果这三点有一点坚持不住,就算你学的时间再长,长大了也不会成为出色地画家,岂不是前功尽弃,所以,学习美术不能三天打鱼两天晒网。既然心中向往这个理想,就要投入,坚持就是胜利,不要遇到困难就轻易放弃,只要按照自己定的这个计划,我相信,我向往的理想一定会实现。
假如长大后我的理想实现了,我一定创作出优秀的作品。也能让大家欣赏我的作品,那将是多么光荣的一件事啊!我还有个心愿,如果自己能够成为一个画家,一定会让那些生命失去自信的人,使他感受到,画画可以使他们找到信心,画出美丽的风景,对生活有不同的看法。你们就会认为,其实生活是美好的,并不是灰色的世界,你们可以生活在彩色世界,我一定要实现理想,坚持。为了理想努力奋斗!
波光粼粼的湖面,吹走我向往的理想,我有了那实现理想的计划,我相信,我的理想一定会实现的,我一定会努力的,加油!
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