魏国大夫庞恭和魏国太子一起作为赵国的人质,定于某日启程赴赵都邯郸。临行时,庞恭向魏王提出一个问题,他说:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?”魏王说:“我当然不信。”庞恭又问:“如果是两个人对您这样说呢?”魏王说:“那我也不信。”庞恭紧接着追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?”魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”庞恭听了这话以后,深有感触地说:“果然不出我的所料,问题就出在这里!事实上,人虎相怕,各占几分。具体地说,某一次究竟是人怕虎还是虎怕人,要根据力量对比来论。众所周知,一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查,只凭三人说虎即肯定有虎,那么等我到了比闹市还远的邯郸,您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话,岂不是要断言我是坏人吗?临别之前,我向您说出这点疑虑,希望君王一定不要轻信人言。”
庞恭走后,一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长,魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时,魏王再也不愿意召见他了。
看起来,谣言惑众,流言蜚语多了,的确足以毁掉一个人。随声附和的人一多,白的也会被说成黑的,真是叫做“众口铄金,积毁销骨”。所以我们对待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。
古来有句俗话:“行善积德”。这句话是劝人多做好事,多做善事。遇到灾荒年间,有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死,捐米赈灾,皆为积德之举。太平年间,将鱼、龟放游到江河水池,将鸟放飞到大自然,叫“放生”,皆为积善之行。后来,有人在大年初一这天,把捉来的鸟雀放生,名之曰“爱生灵”。
春秋时期,晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子,他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中,让他放生。
大年初一这天,邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第,他们都是来向赵简子进献斑鸠,好让赵简子放生的。赵简子非常高兴,对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天,从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久,问他为什么要这样做,赵简子回答说:“大年初一放生,表示我对生灵的爱护,有仁慈之心嘛!”门客接着说:“您对生灵有如此的仁慈之心,这是难得的。不知大人您想到过没有:如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生,从而对斑鸠争先恐后地你追我捕,其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鸠一命,不如下道命令,禁止捕捉。像现在,您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您,您再放生,那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”
赵简子听了门客的一席话,背着双手在府门里踱来踱去,仔细地思考了一阵子,默默地点了点头说:“对的。”
这篇寓言揭露了某些人只讲形式,不讲效果,沽名钓誉,假仁假义的伪善行为。
一座山感到了临产的.阵痛,她的喊叫震天动地,大伙闻声都朝她奔去,认为她肯定能生出一座比巴黎还大的城市,可闹了半天,从山里只生下了一只小不点的耗子。
这篇寓言的情节虽不可信,但有它的针对性。看了寓言我就想到一位作家,他曾经说过:“我要写一部赞颂提坦人和神王朱庇特战斗的著作。”然而谁也没看到他的文字。人们许下多多的承诺,结果总是烟消云散。
一个读书人带着他的几名弟子外出,正好遇到天下雨,路滑,很不好走。
他们看到一辆饭车,正停在高高的山路上歇息着。读书人用手指着那辆饭车对弟子们说:“你们看,那辆饭车要不了多会儿肯定会翻覆。”弟子们不解地看着那辆车说:“为什么呢?”读书人说:“你们看就是了。”说着,他们继续行路。
他们刚走了十几步远,忽听到一片喧闹声从山路那边传来,他们惊奇地回头看时,那辆饭车果然已经翻了。几个弟子觉得老师果然料事如神。他们问:“先生,您何以知道那车会翻的呢?”
读书人说:“我是从这件事的一种趋势中判断出来的。”
几个弟子急切地说:“请先生讲给我们听,长长我们的见识。”
读书人说:“你们看,天下着雨,道路泥泞难行,唯独那高高的山路没有烂泥浆,比较好通行。可是那条山路却又高又窄,此时天雨,众人驾着车只好都奔向那里。而那辆饭车又有些自不量力,上了那条山路却又走不动,还不顾别人着急,顽固地占踞在高高的位置上,阻碍着众人的车进去,它怎么能不翻覆呢?”
弟子们点头称是,佩服老师的判断正确。
读书人接着又语重心长地说:“世上还有比饭车翻覆更大的祸患,你们都记住饭车的危险作为教训吧!”
有些身居显要地位的人,若不称职,反而成为妨碍别人进步的绊脚石,那将是危险的。
山羊是大森林中学的老校长,如今胡子一大把,换来桃李满天下。
最令山羊校长苦恼的是,近十年来,它们学校考上重点学校的人数不如新办的几所学校。十多年来,山羊校长再也没有兴致开怀大笑了。
为了提高升学率,只有铺天盖地地向学生压作业,接二连三地考、考、考,不厌其烦地排名次,再加上分设A、B班:差生受歧视、下地狱;优生昏天黑地全方位补课,同样下地狱。从此,学校里的笑声失落了。久而久之,莘莘学子原先最发达的笑神经退化了,个个表情冷漠,全都成了做作业的木偶和应付考试的机器人。
有一天,远方来了一名转校生小猪仔。上课时,同桌碰了它的胳肢窝,它竟然哈哈哈笑出声音来。大家都感到惊奇:这是什么怪物?怎么会发出笑声,而且连眼睛都笑成了一条缝!
梅花鹿班主任立即将这“发笑事件”报告了山羊校长,山羊校长紧急召开校务会议,校务会议马上作出决定:将小猪仔记大过一次,留校察看一年,并罚抄写第一册语文课本100遍。
这一回,小猪仔的笑神经也麻木了,哭都来不及哪,哪还有心思笑啊!
小猪仔受不了啦。它想,再这样憋下去要憋出“猪”命来的。小猪仔逃学了,但它不敢回家,猪妈妈肯定会伤心的。想来想去,它还是跑到大森林教育厅猴厅长那儿告状去了。
因为孙悟空和猪八戒曾经是师兄弟,情谊深厚,所以猴厅长对小猪仔也特别关照。
猴厅长当即带上小猪仔和一箩筐开心果,来到大森林中学。猴厅长将开心果分发给全校师生,每人一颗,并命令大家立即吃下,于是,心锁开了。
顿时,笑声此起彼伏,一浪高过一浪。这久违了的笑声犹如仙乐在校园上空久久回荡。
这时,大家想到了小猪仔。是小猪仔第一个给学校带来笑声、带来欢乐、带来春天,而小猪仔却受到了处分,多么反常的一个错误决定啊。山羊校长当场将那份处分公告撕得粉碎,猴厅长满意地告辞了。……
可是,不一会,这美妙的笑声又戛然而止,突然凝固了,刚刚被开心果打开的心锁又锁紧了。因为升学考试临近了,大家正使劲挤上那可怕的独木桥,被挤到桥下可就是万丈深渊、万劫不复啊!
于是,所有的学生又重新成了做作业的木偶和应付考试的机器人……
能力对命运说:“你的功绩哪里比得上我啊?”命运说:“你有什么功绩要和我比试?”能力说:“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富,都是我能做到的。”命运说:“可是,彭祖的智慧不在尧舜之上,却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下,却早夭。孔子的道德不在诸侯之下,却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上,却位居王位。
季札在吴国得不到爵位,田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山,而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的,那么为什么让此人长寿而让彼人短命,使圣人穷却让逆子发达,让贤人贱却让愚人显贵,使善人贫却让恶人暴富呢?”能力回答说:“假如像你刚才所说,我本来对众人是无功的,所以众人才会这样;那么难道这些都是你所控制得了的吗?”命运接着说:“既然说是命运,那么还需要谁来控制呢?我不过是顺其自然,直的就往前推,率的就听任它。实际上,人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫,我哪里能够知道那么多呢?我怎么能管得了那么多呢?”
能力和命运的这段对话说明:力是进取之力,命是自然之命;力与命紧密相联,命与力因果相关;有什么样的能力,就会有什么样的命运;而“命”的最终取向,除了自身努力外,还必须借助自然的力量。
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