新时代青年的作文提纲【一】
生活在充满爱与和谐的社会主义社会，我们享受着政府提供的优质服务，我们也需要勇于担当，这不仅是自我的完善更是这个不断进步的社会，时代对我们的要求。为此我们需要承担责任。
顾炎武曾提出“天下兴旺，匹夫有责”，当时满清少数民族灭亡明朝，百姓处于水深火热之中，他的话彰显了中华民族的精神，表明了一个中华儿女在国家危难时所应有的责任与承担，现在我们处于和平社会，但我们更是处于中华民族伟大复兴的关键时刻，我们更需要勇于担当，面对责任去尽一个公民应有的责任，这份责任不用质疑，只有尽这份力，中国近代以来所存在的国家富强，民族振兴的中国之梦才有可能实现。我们只有承担责任，才能真正提高我们的思想道德素质，才能建设社会主义法制社会。
古有能人志士为国奔袭四方，近有爱国人士变法自强，现有科学家舍小家为大家。文天保汉人天下奔走抗元，宁死不屈。康梁志士为国兴起变法，戊戌六君子血撒天下。想钱学森，于敏等科学家隐居戈壁滩三十年有家不回，只为国家!他们用行为充当了我们的前辈，是我们的模范，承担社会责任，勇于使用我们的权利，为建设社会主义政治文明贡献我们的一份责任。
承担责任不仅是对国家还有对社会对学校对家庭，我们是促进社会公平的主要力量也是决定力量，法能治标也就是皮毛，唯有自身素质提高，承担责任才能从根本上促进社会公平，只有树立为中华崛起而读书的志向才能真正的成为人才，才能为学校争光，才是明天学校的骄傲!我们承载着父母的期待，是他们未来的依靠，我们是他们梦想延续，我们只有承担赡养父母的责任才不枉为人子。这是中华民族的优良传统，是我们必须继承和发扬的，勇于承担，担当责任!
敢于担当，你将不惧困难，纵使刀山火海在前，你依旧心平如镜，走出人生大道!承担责任，你的心终将成熟，前面森林古道，杂草丛生，你将会披荆斩棘，所向披靡。显示天地浩然正气!担当与责任当你将两者结合之时，便是你成功之日!
新时代青年的作文提纲【二】
随着年纪的增长，看着桌上的那一叠叠测试卷和试题，我，真的有长大吗?或者只有长相与与身体的成长，而内心却无所改变?希望过去与现在的忠告，使我不再茫然。
还记得四年级时，我不小心将同学一起养的宠物给弄死了，那时候的我，只会一味的怪罪他人，找藉口掩盖自己的过错，虽然最后得到了原谅，但是还是受不了良心的谴责。告诉老师，宠物是我弄死了。老师说：“做错事不能只是推卸责任，一定要勇敢承认，才可以获得他人的信任。”对那时候的我来说，是一句深奥的话，也是一句对自己忠告，紧紧的记了下来。现在，我懂了，老师却离开我们学校了，不过，我一定要告诉她：我已经是一个勇于承担责任的人了!
有一本书上写着：“很多时候，我们只看到不幸的表面，流血的创口，受伤的心;我们只会埋怨、诉苦、哀怜不满。却不知道通过苦难的试炼、痛苦的经验、泪水的洗涤，神会使一个无用的生命发出不朽的光辉，会使粗砺的砂砾变成无价的珍宝。”这对他人来说或许只是一句名言佳句，但是对于五年级时的我，却大有用处。因为，那时候，我正要参加一个比赛，用尽了全力，想赢得冠军，却因准备的不够充足而名落孙山、榜上无名。那时候妈妈正要安慰我，我却一声不响的走进自己的房间大哭一场，仿佛从云端跌落谷底。在伤心之际，我随手翻开了书，后来看到一颗珍珠这篇文章，觉得蚌的遭遇和我很像，但它不像我因此而放弃，最后孕育出一颗光滑圆润的珍珠。看到最后，我决定不怕困难继续向前冲!这个忠告，使我不怕困难、挫折的挑战!
如今，我已经初一了，身旁的同学不知道是太熟知人情事故，纷纷伪装自己，在别人面前总是戴上了不同的面具，连同学原本的个性都不知道，甚至彼此冷漠相待。但是，我不会那样做，更不懂的怎样做，所以，我喜欢为同学带来温暖、信心与勇气，鼓励他们不怕困难挑战，勇敢站上人生的战场!我希望：不管是过去或未来的我，都能够有着一颗喜爱帮助人的心、不怕挫折、可以承担责任及可爱纯真、乐观善良的个性!
新时代青年的作文提纲【三】
展信佳！祝贺你来到美丽的18岁。2018年，是我的十八岁，不禁感概万千——我看见追梦之光在代代传承，中国亦一路前行，一路发展——谨以此信，抒发己怀；同时愿追梦之光，因你们的传承，祖国更精彩更动人！
十八年前，千禧之年，我们诞生在刚步入新世纪的中国，被称为“世纪宝宝”，身体里流动着华夏民族“龙”的血液。八年后，也就是难忘的二零零八年。那一年，我们在上小学二年级，空气中氤氲着北京奥运的喜悦氛围，突然，如同雷声撕破天际，汶川大地震——家园瞬间被震碎，毁万千生灵于一旦，举国悲恸。然而，我亦在此时看见中国人民不屈的民族精神：解放军不畏余震，只争朝夕，高举救灾的大旗；幸存者克服悲伤与恐惧，眼里盛满笃定与坚强；孩子们怀抱感恩之心，眼里依旧闪耀着希望……十年前的汶川，地震震碎一切，而仅仅十年后，这里又神奇地诞生了一座新汶川！——这就是咱们中国人，灾难可以毁灭一切，但却永远无法动摇我中华民族追求完满、追求幸福的中国梦想。愿今日的`你，无论遇到任何困境，都能怀追梦之光，不断前进！
顺着时间的轨道，让我们一起走近2013年。那年我成为了一名初中生，国家发射了天宫一号，并且首次进行了太空授课；那时“公路村村通”基本完成，“精准扶贫”开始推动。到了2017年，我来到高中，国家的发展更是日新月异——互联网普及率超过全球平均水平！也因为那时的扶贫政策，今日我国恩格尔系数进入了全球0.2%—0.3%的富足区间——中国更好了，百姓更幸福了！——正是一代代人怀揣的追梦之光，才得以照耀今日之中国，逐步圆梦。你看看我的时代，是上海洋山自动化码头那些平均年龄不超过22岁的青年工匠之梦，是以宋玺为首的90后赴亚丁湾青年的维和之梦……正是这些青年的追梦之光，照耀九州，促祖国发展。愿你怀揣追梦之心，以青年的热血与奋进之力，不断前行！
今日，我们长大，手持前辈交付的历史的接力棒；明日，手上的接力棒将交付给你们。今日，我们从未如此接近小康社会的全面建成，但困难与挑战依旧存在，国家发展仍需我辈青年砥砺前行；明日，你们的2035年，国家将基本实现社会主义现代化，挑战与竞争会更激烈，期待你们这一代青年，继续传承追梦之光，护祖国一路前行！
追梦之光，今日将来到你们手中，愿新时代的你们代代传承!中国梦，是中华民族伟大的复兴梦，愿我们青年以追梦之光照耀前路！正如青年时期的***先生所言：“愿相会于中华腾飞之时！”
新时代青年的作文提纲【四】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
新时代青年的作文提纲【五】
每一个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有当我们担当起了自己的责任时，才能够把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生……
我们的社会需要负责任的人，只有人人都勇于积极地承担自己的责任，共同把各项工作做好，社会才会进步。一个人想要赢得他人的信任，在他人面前树立起威信，就必须做到四个字——有责任心。马卡连柯曾经说过：“教师的威信首先建立在责任心上。”这句话说得十分正确。一个教师想要在他所教的班上树立威信，想要管理好这个班级，使之成为一个团结向上的班级，那么他自己身为一个教师，就必须担当起教师的责任，对学生的'学习以及生活各个方面切实地负起责任，才会让学生相信他，敬佩他，从而在班上建立了一个老师的威信。
有的人肯定会认为：想要做到对工作尽心尽力，一丝不苟地担当起自己的责任是很困难的事，但在世界上就有人做到了。现在由我来讲述一个实例：在日本东京的一个国际大酒店里，来了一位新应聘的服务人员，她找到饭店的负责人，负责人却叫她去打扫厕所。她犹豫了，怎么办?是接受这个工作?还是另谋职业?考虑再三，她决定还是先听听负责人怎么说再作决定。于是，负责人把她带到厕所，并告诉她厕所要清洁得十分干净，特别是马桶要弄得一尘不染，光滑洁白，饭店负责人一边说就一边开始给她做示范，并且最后还从马桶里舀了一碗水喝了下去。她被饭店负责人对工作认真负责的精神所感动了，明白了什么是工作，什么是责任心，于是愉快地接受了这份工作，漂亮地迈出了职业生涯的第一步。在此后的岁月里，她一直勤奋的工作，她所清洗的厕所，一向光洁如新，马桶里的水她也喝了不知多少次。她就是后来成功成为了日本邮政大臣的野田圣子。正是她那种在工作中追求完美，对自己工作极度负责和勇于担当责任的精神，使她从此踏上了成功之路。她就是我们学习的榜样。
负责任是我们所应当做的，而不负责任不仅是对他人的不尊重，而且还会损害他人利益，甚至还有可能会害人又害己，所以这种损人不利己的事千万不能做。《狼来了》这个故事的主人翁：小男孩，就是因为不负责任地乱喊乱叫，才造成在最后让自己也被狼吃掉了的结局。
责任重于泰山，只有勇于承担自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴，才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中却比一颗沙粒还要渺小和可悲，必将受到人们的谴责，也注定会使自己走向失败。
担当责任是我们每一个公民应该做且必须做到的事，只有每一个人都勇于承担自己的责任，我们整个社会的明天才会变得更加美好!
新时代青年的作文提纲【六】
每个人都有一份属于自己的责任，需要自己去担当，去完成。只有我们担当起了自己的责任时，才能把事情做好。就像我们学生的责任主要是抓好学习，教师的责任主要是给学生传授知识，警察的责任主要是维护社会治安，而清洁工人的责任主要是打扫卫生…孙中山先生说过：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。全神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”孙先生的一席话告诉我：做一件事，首先要敢于担当，并且不要畏惧艰难，按道理做事，终会有一奋骥足的成功之日。
康德说，既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。如果我们已经选择了前进的方向，那么，就要勇敢地担当起重任，不要在失败和困难前畏缩不前，应集中精力奋力前行，成功之日终会到来。
林则徐敢于担当，成为民族英雄;音乐家贝多芬敢于担当，在困境中成功，还有像吴菊萍、吴斌这样的当代人，敢于担当，成为“时代最美的人”。再看看现实生活中的许多人，没有责任意识，不敢担当，从而有了“毒胶囊”“地沟油”等事件。人们该唤醒自己了，为国家，为社会，勇敢地担当责任。
责任重于泰山，只有勇于担当自己的责任的人才会受到人们的尊重和爱戴。才会使自己走向成功。而一个不负责任的人在人们的眼中比一粒沙子还要渺小，必将受到人们的谴责和鄙弃，也注定会使自己走向失败。
担当在我们心目中很崇高，又似乎有些遥不可及，但在我看来并非如此，大事的担当固然很重要，小事的担当也是不可或缺的。我们既可以树立以建设祖国为理想读书的决心，我们也可以担当起平时值日的工作，为同学营造好的学习氛围。我们还可以尽可能献出我们的爱心，向灾区捐出我们的零花钱，帮助身边需要帮助的人，我们更要可以经常弯下腰捡起地上的纸屑，拾起落在地上的黑板刷……我们应该担当的事情太多太多，只要我们立刻行动起来，从小事做起，从现在做起，从自己力所能及的事情做起，敢于担当，勇于奉献出一颗善良之心。我们就可以筑起一座担当的虹桥，并且使这座虹桥越来越绚丽多彩。
让我们共同努力，用担当去创造美好的明天。无论个人还是民族都应该勇于担当，唯有如此，国家才能兴盛，民族才能强大。
