有关反驳佛系作文【一】
1个睛朗的好天气，秋风习习，我和爸爸妈妈一起到动物园游玩，一进大门就是一片开阔的大草地，当年我还是小眯眯的时候，奶奶就是在这块草地上，用毛巾铺给我午睡的，说明当时我还只有毛巾那样长。
今天，爸爸把一个很重要的任务交给我，让我当导游，没问题，我拿着妈妈买的动物园地图，很快地找到我们所处的位置，然后就在前面带路。
我们先到猩猩馆，看到了里面有只很大很大的猩猩，它正在打磕睡，背对着我们，怎么都不肯回过头来让我们瞧一眼，没办法，只好继续向前去看别的动物，我们先后看到了驼鸟、斑马、河马、长颈鹿、大象等，我最爱看的是大象，我们还观看了大象表演，那里的大象好聪明，会走独木桥、会用它的鼻子喷水，我们还买了好几袋甘蔗喂它吃，它会伸出长长的鼻子来向我们要甘蔗吃，我乘着喂它吃的时候摸了一下它的鼻子，哇，它的皮肤好粗啊，像砂纸一样粗。
今天真是快乐的一天啊！
有关反驳佛系作文【二】
今天我们年段组的老师和同学组织去春游，我的心情可激动了。
我们在老师的带领下，排着整齐的队伍，来到了体育公园。迎面吹来了一阵暖暖的轻风，我使劲用鼻子闻闻，一股泥土的芳香扑鼻而来，各种各样的花草散发出一阵阵清香，茂密的小森林，清清的小溪，小溪上面架着一座座石桥，小木桥。人们都在欣赏美丽的春景。
老师安排我们在指定的位置摊上餐纸，一小组一小组分好，然后同学们都拿出自己带来的零食，坐在草地上津津有味地吃起来，有些还相互交换吃。黄老师还给我们小组拍了照，说我们拍得最好。
整个花园里充满了春天的气息，到处是一张张笑脸，你追我赶，玩得可开心啦!回校的时间到了，老师让我们排好整齐的队伍，准备回校，短暂的春游就这么顺利的结束了。
有关反驳佛系作文【三】
假如我可以反驳，我要反驳网友小草帽的厥词。什么“18班某男引起全年级的公愤……”什么“那你说我们是去干什么?你有看到我们动手么?你有听到我们暴粗口挑衅么?当时看起人多完全是因为他引起公愤!”，什么“据说开学第一天那位同学就自告奋勇上去管纪律…………”什么“他这次不是出于报复斗是出于嫉妒”，什么“最低只能打出8.5”，什么“他确实宝。好像确实因为那女的 他喜欢了七年”等等舆论。呵呵，这只是些荒谬之词罢了。我一一反驳：
“那你说我们是去干什么?你有看到我们动手么?你有听到我们暴粗口挑衅么?当时看起人多完全是因为他引起公愤!”据我调查，这只是煽动者谣言!围观者大部分是来凑热闹的。
“18班本班都讨厌他”。我的班级我最了解，我如果被讨厌还当得上班长吗?事件期间，同学们纷纷来帮助我，安慰我，我感到很幸福。18班不是软弱，而是上级的命令迫使我们不能反驳。
“据说开学第一天那位同学就自告奋勇上去管纪律…………”不知者无罪，开学第一个月，我们班都是纪律委员上去管纪律的。
“他这次不是出于报复斗是出于嫉妒”我有理由不能说，她确实上场，曾经我确实被她拒绝过，这个因素我无力反驳，但是我可以提出，当时我的理由，一、延后时间演出，这给了我。二、评分表上明确的指出，内容反映现实校园生活。这个我有理由扣除分数吧。三、……
“最低只能打出8.5”，那2号节目的七点几分是怎么来的?
“他确实宝。好像确实因为那女的 他喜欢了七年”靠，我今年16，16-7=9，这也太夸张了吧!!!等等……
“7分班耻不能忘,”这好像是个证据，很有可能在事件后一天煽动者纠集学生会某些人给18班课间操打“差”。我们毫无防备。这也是我预料之中的。但是!分是我一人打出的`，后果我一人担当，这种报复是可耻的!
“我们班辛辛苦苦排哩表演斗是勒种结果?我们班背后主要负责给我们排练哩,帮我们做了恁个多事,恁个认真辛苦斗是遭主任拉去决哭勒种结果?表示难以接受,”，“ 不知他们班怎么会选那种评委,不负责任,努力一伙全泡汤”话说回来，对于8班的向上派，我在这里表示歉意，但是我要批评煽动者：“事实上贴吧里都是你们在闹，闹过去闹过来，绊倒的不还是你们吗?星星之火可以燎原，但是这是湿草，点不燃的。你们这么煽动，舆论我不怕，可伤害了你们班的一位无辜者，你们不考虑她的感受吗?”
(后记：外表上我表现得冷漠，但是是内心是燃着一把怒火的。我不否认我的过失，7分对于21个高中评委的总分来说，影响不到0.1几，冲动至于吗?我沉默，我只是不想事件升级，伤害到两个班的情谊，和那些无辜者的心灵。当然，我从这件事中学会了不少的处世之道，反过来，不知煽动者们从该事件中涨见识没有。我也不多说了。
有关反驳佛系作文【四】
今天，爸爸妈妈带我参观了中山七路的陈家祠。
在那里，我看到了许多工艺品，有砖雕、石雕、木雕、象牙雕呵刺绣。而最吸引我的是一幅叫《晨曦》的孔雀刺绣画。画里面的孔雀披着美丽的羽毛，五彩斑斓，高贵地站立在早晨的阳光下，十分逼真。爸爸告诉我，这是叔叔阿姨用针和线绣出来的。他还告诉我，我的刺绣技术是世界有名的，得到了很多国家的赞赏。
回家的路上，我对爸爸说：“那些叔叔阿姨真了不起。”爸爸说：“那些工艺品都是叔叔阿姨们学习掌握了雕刻技术，才能做出来的。所以，你也要学好知识，将来做一个有用的人。”
有关反驳佛系作文【五】
要判断一个理论（或者说法）是否正确，首先要分析它的陈述是否科学。如果它对概念的定义以及它作出的结论模棱两可，你就没有办法针对其定义和结论进行反驳或验证。用卡尔·波普尔的话说，这样的理论就是不科学的（不可验证，不可证伪，不可反驳）。
例如古希腊时期有一个著名的预言。公元前547年，吕底亚国王克罗索斯想对波斯发动攻势，就派使者去希腊德尔斐阿波罗神殿请求神谕。女巫回复说有一个帝国将会陷落。克罗索斯断定是波斯帝国将陷落，于是便挥军向波斯发起攻击。结果，灭亡的不是波斯帝国，而是吕底亚自己。这个预言在陈述上就是不科学的，因为它作出的结论模棱两可。当战争结果出来之后，你无法指出它的预言究竟是正确的还是错误的。
假如女巫预言：“波斯帝国将陷落。”那么这个预言作出的结论就是明确的，具有可检验性，可证伪性和可反驳性。按照卡尔·波普尔的划分，这样的预言在陈述上就是科学的，因为你可以对其进行验证，证伪和反驳。当战争结果出来之后，你可以肯定的指出它的预言是正确的还是错误的。
只有陈述清晰明确的理论才是可验证和可证伪的理论。陈述不清不楚、模棱两可的理论都是不可验证和不可证伪的理论，这样的理论都是用来愚弄傻子的。遗憾的是，这个世界上大量的理论都是不清不楚模棱两可的，宗教领域尤其如此（基督教和犹太教除外）。可以不夸张的说，宗教领域（基督教和犹太教除外）绝对是愚弄傻子的天然乐园。
有关反驳佛系作文【六】
我从小就是在海边长大的。记得小时候，每天晚上都跟爷爷一起到附近的海中游泳。
只是痛恨时光，上了学之后没有那么多的时间去游泳了。终于，暑假到来。我决定再次去感受那湿润的海风，烈日的酷晒，浪花的溅起……
来到沙滩，久别的感觉。只是人更多了，海水不是那么的透彻了……在脚跟的碰撞之中终于找到了一个歇脚地。“诶，有人！”笑声四起。原来我的脚下有一个人啊，他用沙子把自己埋了起来。心中不禁感叹这真有趣。
先去与海水打个招呼，但由于人实在太多了，我游了一会儿便不游了。回到岸上，开始玩起沙子。先挖了一个大坑，再在上面盖起一座大桥，之后，再一脚把自己的创作给踩踏掉。就这样，周而复返。不知撘了多少，踩了多少。渐渐地，我玩腻了。开始想起了刚刚那位叔叔的“壮举”。招呼着妈妈和舅舅，“快来把我埋起来啊！”妈妈舅舅听了，忍俊不禁，大人像小孩一样笑了起来。
10分钟过去了，我只有头从沙滩中露了出来。真担心谁眼神不好，一脚把我的中午饭给踩出来。夕阳西下，妈妈招呼着说要回去了。我流连忘返，根本没听见妈妈所说的话。做着沙滩浴，还享受着阳光。啊，接触大自然是多么快乐的事。
等到要回去时，依依不舍，我，爱大海！
