六年级学生抄作文大全【一】
你好，欢迎来到未来科技公司，我们在这里研发世界上最先进的物品，下面，我来带领你参观我们的公司。
来，带上这幅眼镜，这是我们公司的新品，XPO智能眼镜，这幅眼镜不仅能自动调节度数，还能慢慢治好近视，但这并不是它的所有功能，这幅眼镜还可以当做手机使用，它会自动连接你的大脑神经，然后你就可以使用你的大脑控制这幅眼镜了，你可以用它上网，可以用它发短信，可以用它看视频，这些都只用你想一想，就能做到，现在，请打开时间系统，好了吗?时间是不是2056年?好的，看来连接成功了，这款眼镜不久后就会在市面登场，希望大家会喜欢这款眼镜。下面，我将继续带你参观。
现在你看到的是我们的最新科技，超时空传送，别被他的名字吓到了，这项科技可以将人和物通过光速传送到任意位置，这项科技目前还在进行测试，但我相信在这不久的将来，这项科技一定会应用到人们的生活之中，恩，你说什么?你是问这项科技安不安全?哦，这项科技十分安全，它的原理是将人或物化成分子在传送到一个位置上再***起来，只要过程不断电，就不会出现任何问题。来，跟着我，我带你去参观下一个科技。
哇哦，看到刚才的传送了吗，没错，这就是我们和光圈科技一同研发的传送枪，这把枪可以在一个地点创造出一个传送门，在再另一个地方造出另一个传送出口，这十分的快捷和方便，在想快递一个物品或快速到达某个比较远的地方，通过这把枪即可实现，这真是一个伟大的发明，帮助我们获得了许多生活的便利，而且这把枪已经在市面上发售了，仅仅只卖600元人民币即可获得，怎么样，你想不想要一把啊?哈哈，我们去下一个地方吧。
下面这量汽车可不是普通的汽车，它就是我们公司的成名之作，SKDEq空气动力汽车，这一量汽车，不但无油耗，而且还拥有其他汽车没有的功能，最重要的是，它还是一款只要有空气就能工作的汽车，它的工作原理现将空气压缩，然后让空气进入主管道，进行净化空气，然后将净化过的空气从其他管道运送到空气箱里，通过我们的科技二相流电压转化为动力，在将废弃动力净化后通过二项管排出，达到冲力的效果，这样，即使不加燃料，这辆汽车也可以达到90千米一小时，如果你想让车的速度更快，可以在车的前盖出安装2颗1号电池，这样车辆就可以达到110千米一小时，并且可以用18年。
本次参观已经结束，若有不适敬请原谅，欢迎下次再来
六年级学生抄作文大全【二】
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者死，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像
追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
六年级学生抄作文大全【三】
还记得我6岁的时候，我那慈祥的奶奶说，要带我下田去劳动劳动。我当时高兴得“以蹦三尺高”。（因为我对什么事都感兴趣），我心里想着：去到田里会有什么好玩的事，压根就没想着要去劳动劳动。
我和奶奶起到田里，望着一片空旷的`田野，又看不到几株高大的植物，心里感到了一丝的失望，但下田劳动这件事，我还是很高兴的。
我嗒吧﹑嗒吧地跟奶奶下到田里的水坑，我的小脚丫浸泡在清凉的水里，满是舒服。不过这水的样子就有一点不太乐观了。我拿着勺子，左一勺，右一勺，我再来个“乾坤大扭转”——往上一泼，地给蔗苗浇水，可这“水娃娃”也太不听话了，它居然跑到我奶奶的裤脚去了。我心里想：这回肯定完了。奶奶皱着眉头看着我，我的心就更慌了。但奶奶却很慈祥地说：“小孙女呀。你这样给蔗苗浇水，它们还不得全遭殃呀！”我假情假意地说：“知道了。”心里可打着鬼主意呢。还没想出呢。好像有什么东西在我的脚上蠢蠢欲动呀，我害怕极了，像火箭一样冲向路面，往我脚上一看，一条样子丑陋的“鬼东西”，“妈呀，救命呀……”
我大声地叫喊着，旁边的叔叔﹑阿姨，都停下了手上的活，惊讶地望着我，奶奶闻声赶来，她看着我用手指指着的脚，一边乐个不停，一边不紧不慢地拿小树枝挑走了那条“鬼东西”。我吓得都哭了，可旁边的叔叔，阿姨都在笑我呢。
自从被这“鬼东西”上脚后，我再也不敢下田“劳动劳动”了。它实在是太可怕了。后来，奶奶告诉我，这种小虫叫“蚂蝗”，会吸人血的。
哎，童年，童心……童趣我终生都不会忘怀的，这件令人哭笑不得的事更加令我难以忘怀！
六年级学生抄作文大全【四】
在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河礼貌的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自我的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不一样，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自我曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许，我还未完全领悟作者的深意。或许，我还未真正读透这本书的内涵。然而，《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！
静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
