人,有的时候是该学会放下。
当某样东西是你的不到但又不是很重要的时候,这是你就应学会放下。放开你紧紧的双手,你不好但是这并不代表别人不好。保护环境的公益广告
人,在适当的时候,总是就应学会放下,放下虽然要,但不是说不管是什么,是你能做到的或者说是你做不到的,都要放下,如果是这样的话,这不是说你很有勇气,而是就应说你自甘堕落。做事不能轻言放下,每件事要分状况,看看这件事对你来说重要还是不重要,你需要放手还是不需要放手。
当你在那一天突然想放下做某件事情时,你能够想一想:以前有一位老人乘火车他放在车窗上的一双鞋掉了一只,于是,他思索了片刻,立即将另一只也丢了出去,当时有很多不解的人问这位老人:“你为什么要把这只鞋也丢出去呢?”老人回答他们:“我留下一只鞋已无用处,丢出去,如果有人捡到它,还能配成一对。”这位老人的心态是那么的乐观,是的!一双鞋,丢了一只,另一只就无用处了,那么将留下的那只也丢出去,还能配成对,这样不是很好吗?既然一只鞋对你没有用处,那么你将它留下来做什么呢?既然无用就将它给别人,那样还能帮忙一些人。你放下一双鞋,但是你却帮忙了另外的人,这又何乐而不为呢?
放下一双鞋,能够帮忙别人得到一双鞋,让别人拥有温暖,放下一双手套,能够让别人拥有你给予他们的温暖,让他们更加热爱这个世界,更能为别人给予一丝温暖,让温暖照亮整个世界,让世界充满温暖。
放下,能够为别人带来开心的笑容,幸福的家庭,温暖的爱。既然你只需要放下,就能够做到这么多好事情,你为什么不放开你紧紧的手试试看呢?放手试一试吧!让别人的到一丝温暖吧!第三者的爱情
学会放下,会带来欢笑,学会放下,会带来温暖。放下,这个词不怎样样,但是有很多好处,那么就请你是这放开你紧紧抓着的手试试看!
给未来更多温暖,给未来更多爱!
一如冰山走过严冬而在春日融为高原湖那样静谧,一如皓月拨开云翳而将清光吻遍山川那样安详,一如红叶在第一场雪后褪去最后一抹艳色那样淡定,学会放下,就是学会欣赏,对美的欣赏。
放下是一种心情,是“提得起,放得下”的心情。该“提起”时,义不容辞;当“放下”时,毫不顾忌。放下的快意,是酷暑难耐时面对一池清水卸掉衣衫而纵身一跃的刹那;放下的轻松,是大汗淋漓背负重荷而艰难前行中的一砧可心的靠背石。放下不仅是一种心情,放下更是健康。
切不要用,给放不下找借口。励志是人生态度,而放下是人生境界,一种以文化和修养为底色的境界。舍不得放下的人往往一叶障目,不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脱如蔚蓝,舍得放下的心态大气若沧海。强行一分呕心沥血,后退半步海阔天高。
学会放下,如花在月下开放一样静悄悄地美;学会放下,如夕阳在山峦的坳口无声地下沉一样富于哲理;学会放下,就是学会泼洒一幅浓墨重彩的武陵山水;学会放下,就是学会一种绵延了几千年的目下被西洋人誉之为“哲学的天籁”的东方理想。
放下的眼里浏览的全是美好,放下的心中储存的尽是博爱,放下的双手只用来拨弄丝竹,放下的歌喉只在夜深人静时对自然倾诉。
放下的世界里处处是仁慈和善良,放下的世界里清静若佛,美妙若仙。学会放下,朋友,就是学会一种更高级的生活态度,一种更智慧的人生境界。
人生匆匆忙忙,一直都在追求什么。但我们肩上少不了有几个包袱,在这种时候,我们就要学会放下。
学会放下,是一种态度,也是一种境界。我国古代的先贤们就曾经提到过人生的这一层境界——放下。道家提倡无为。所谓无为,就是不要过于有为,该放下的就要放下。有为之人如果坚持背着沉重的负担而不肯放下,那么他的道路想必会越走越窄,他也会越走越慢,什么时候才能追求到呢?佛教也常常提到“放下”二字。什么四大皆空,什么放下屠刀立地成佛,还不都是教人放下不应有的东西,轻装上阵,才能达到人生的一种境界。
放下,是一个人智慧聪颖的表现。“人生的大智慧”,这个词常常被人们追求,那么,什么才是人生的大智慧呢?我想说,学会放下,便是一种智慧。当一个人遇到人生道路上的不平与坎坷时,学会放下,学会知难而退,拐个弯,从旁边绕过去,或许能有比直行更显著的效果。真正聪明的人,是不会钻进死胡同而不懂绕行的,他们懂得放下,懂得暂时舍弃一些东西。所以,他们是聪明的,是有智慧的。而死撑着不懂变通的人,多半是会落后的。放下,是为了更好地拾起;放下,是为了真正的得到。曾经在一堂班会上听到一篇文章,是一名考上北大的女学生写的。在那篇文章中,她写到她在高三拼命读书的情景,也写到了她的放下:她放下了谈恋爱,放下了小镜子,放下了逛街的机会,放下了一切可以放下的东西,只是朝着心中的那个目标“北大”前行。放下,是为了真正的得到。她一直坚信着这句话,她也因此得以全身心地投入到学习中去。最终,她如愿以偿,考入北大,也给我们留下一句话:“放下,是为了真正的得到。”
她学会了放下,她学到了专一;她学会了放下,她考入了北大。她放下了该放下的,就收获了该收获的。她的放下,并不是简单地全盘否定,放下一切,而是有条件,有选择的放下。学会这点,才是真正学会了放下,学会了人生的智慧,达到了人生的智慧,开辟了通往成功的捷径。
放下吧,背着沉重的包袱人又怎么奔跑呢?
往昔的日子像云雾一般云散开,生活总要有远方,即使天寒地冻,路遥马亡,握不住的沙,不如扬了它。——题记
灰蒙蒙的天空如记忆一般空旷、渺远,我捧着一束花,独站在空旷的十字街头,风起了,吹乱了我的发,吹散了我的花,我赶忙追逐被风带起的花瓣,但终究释怀。有一种智慧名唤放下。
隆中对,出师表,草船借箭,火船赤壁。他在刘备心诚地三顾茅庐后,毅然决然地放弃“草堂春睡足,窗外日迟迟”的悠哉自在生活,辅佐蜀汉政权,鞠躬尽瘁,呕心沥血,助刘备成就天下霸业的一臂之力,方才成就了羽扇纶巾的卧龙先生,流芳百世,妇孺皆知。与其说那个战火纷飞、颠沛流离的烽火时代塑造了一个雄才大略的孔明,不如说他本身放弃惬意自在生活、心系天下的志趣造就了英名一世的诸葛亮。
一直钦佩孔夫子《论语》中描述的颜回,仿佛想见眼前就有一个这样的床上人,虽然身上的衣服有随处可见的补丁,但干净整洁;虽然居住在弄堂的深处,坐在用茅草堆成的床上,但一本正经;虽然一竹筐饭就着一瓢水一口口地吞咽,但仍摇头晃脑地吟诵今古贤文;虽然邻里街坊劝阻他放弃这样的生活,但他却笑着摇摇头,多么好!人总是要有些精神和理性的,及时如今身无分文、一贫如洗,但他一直奋力追求的精神也会将“不改其乐”的他引向远方、引向未来。
还有一个人,一个美国医生迈克,当他在一场突如其来的劫难中得以幸存后,着急地回到家想与家人分享着惊心动魄的经历时,家人完全沉浸在圣诞节的喜悦之中,无暇顾及他。悲伤失落之际,他竟自***在自家花园里。我想,这是多少么可悲的一个人啊,他究竟有多么脆弱?倘若他放下过去死里逃生的经历,更积极地面对今后的生活而不是草草了结自己的生命,故事结局应该更完美。
人幼时,只懂得取,索取食物以求更好地成长,人老来,又懂得了舍,舍弃无谓的悲痛经历、功名利禄、金银财富。倘若他没有放下一时的胯下之辱,就没有名垂千史的韩信;倘若他没有放下乌台诗案被陷害的冤屈,就没有今后生活一片光明的苏轼。我想,人生像背着行囊上路,那些经历过而又难以忘怀的事被统统纳入其中,有的像小巧精致的美玉,有的像笨重粗糙的顽石,如果不能及时清理,当放入最后一根稻草时,人脆弱的身心便即刻瓦解。
天变晴了,澄澈明朗的天干净得没有一点儿杂质。我拂去心灵上的尘,摘下那朵花,让它随风而去,让风带它去远方。
有一个名叫法达的僧人,聪慧勤奋,却终不得悟。于是,他不畏远途去顶礼六祖禅师。
顶礼,指的是佛教徒最高的敬礼——跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚。
但是,法达顶礼头不及地。
六祖微言:“你心里有什么放不下的东西?”
“的确!我已经熟诵《法华经》三干部,历时整整七年,何必再叩头到地呢?”法达禁不住显露出几分骄矜。
“这三干部《法华经》未空,放在你的心里,就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。
法达心头多年的迷雾瞬间消散,他热泪涌出,遂拜六祖禅师为师,终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就,得意可以有,但一定要学会放下。
佛说:菩提本无树,明镜已非苔,本来无一物,何处惹尘埃。佛早就告诉了我们,好多时候都是我们放不下,自寻烦恼。
哲人告诉我,生活之所以快乐,不是因为得到的多,而是因为计较的少。无论名与利,得与失,都将要在顷刻间化为灰烬,你用一辈子苦苦追求的,终抵不过那刹那间的尘烟。
那就学会放下吧。放下你心中的恨,放下你心中的悔,放下你心中的情,放下你心中的贪欲,放下你心中的名和利,装一些平淡,装一些坦然,装一些潇洒,装一些淡定。处变而不惊,宠辱而不惊。也许谁都有过执着和任性,谁都有过年少的轻狂和羁昂不驯,谁都有过爱情的坚贞和不离不弃的誓言,谁都有过一举成名天下知的梦想,可是我们有多少放下了,有多少没放下。放下的我们都走过去了,没放下的我们还在忧愁着烦恼着,而放弃了生活里的许多美好和幸福。
放下不是真正的忘记,也不是抛弃,也不是不管不顾,而是你心中的位置和分量。每个人的心里装着的东西都不同,不管是亲情也好,爱情也好,友情也好,名利也好,贪欲也好,好多时候我们都没有学会装下我们自己。到底是孰重孰轻,或有或无,实在是仁者见仁,智者见智。总之你不能失去你自己,泯灭自我。装下自己不是自私,不是要你凡事只顾你自己。只是鼓励你为自己而活。学会放下也是学会接受新的开始。好多时候我们只是钻入了死胡同,明知是死路,却要装得宁死不屈,死不悔改。直是一条路,弯也是一条路,绕也是一条路,回头也是一条路;冲是一种走法,慢也是一种走法,迈也是一种走法,爬也是一种走法。甚至好多时候我们必须学会爬,就如人生,学会走之前就必须学会爬。
学会了放下,你便多了几分淡定。在花海里你不会眼花缭乱;在风中,你不会摇摆不定;在名利面前,你不会利欲熏心;在世俗面前,你依然会出淤泥而不染。
生活处处面临选择,烦恼、遗憾、自卑无不而至。陷于选择的困境,往往会影响自己的方向。像风雨中脱离白线的风筝,偏离航道。只有学会放下,才会让自己轻装上阵,走向更远的境界。
我其实并不擅长放下。曾经在领奖后沾沾自喜,在名落后闷闷不乐,在观众前过度紧张,在仇恨前执迷不悟……这一切“绊脚石”,在转折点上忽然显了出来,嘲笑路上沉重的人们。
然而,在一次次烦恼之后,我发现学会放下并不困难,且能够摆脱一切世俗的人,生活非常轻松,不会为琐事给压垮。人生的选择要能收能放,而“放下”则是一种人生智慧。
学会放下是轻松的。对此我深有感触。在即将而来的又一次演讲比赛前,我努力要求自己放下紧张心态,即使面对的是全校几千人的目光,也一定要从容镇静。于是我经常对着镜子练习,仿佛镜子的像中座无虚席,我便微笑着排练自己的节目。但紧张感并无全身而退。我渐渐明白,是观众的目光让我心虚,让我紧张。于是我灵机一动,尝试演讲时目光方向停留在同学们的头上方,这样既能避开众目,又能让他们感觉到我一直在看他们。果然,在正式演讲的时候,效果很好,轻松地摆脱了紧张状态。
学会放下是幸福的。曾经和同学之间因为换座位而发生了摩擦,我担心他会跟我发生冷战,连忙主动道歉,我说:“陈同学,换座位其实并不是一大码事,何必为此郁闷生气呢?你想和我换座位一定有你的道理,不过我也有我留恋的地方啊。这样吧,我们一起跟老师商量一下,就按照你的想法办。”结果可想而知,我们不仅摆脱了烦恼,而且加深了友谊,使僵局成了幸福的结局。我想,我能够主动道歉,是因为我尝试了换位思考,这应该也是“放下”的一种境界。诚然,一个家庭,如果用同样的方法处理事情,也一定会和睦幸福起来。
学会放下更是高尚的。这体现了社会的价值观,也体现了人生的真谛。在得利后放下虚荣,在失利后放下妄怒,在嘲笑中放下伤心,在失望中放下自卑……从“拾金不昧”到“诚信友谊”,我们这个社会,也一直在发生这些事。高尚的品质无不建立在小事的“放下”中。
一个人是否拥有“放下”这种人生智慧,并不要求其是否做出了巨大贡献。我如今便在校园与家庭中的个个转折点中悟出了放下的三重境界。陆镜清曾说“放下两个字对一个人的意义难以用价值估计。”
学会放下,即使生活面临困难的选择,也不至陷入困境……
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