人生有如花开花落,若是迟到了,就只能看到满地枯黄的花瓣。那又何妨?何不转换心情,欣赏一地残枝败叶的凋零之美?
人人都爱追悔过去,少有人能参透“过往种种,譬如昨日死”的真谛。于我,与其陷入无法更改的过往,不如把握当下。当然,我亦非天生如此,如同圣人并非天生就是圣人。天真无邪的年纪,错过太多,总是以玩乐为主,念书为辅,造就了次次的悔不当初。每学年的期末考,拿著成绩单时,皆在心中发誓要利用暑假用功读书,弥补这次的不足,并预先研读下学年的教材,以期达到理想中的目标。暑假开始了,每日的念书计划一拖再拖,遥不可及的明日里堆积了两个月的进度,逼死人也。如此浑浑噩噩,暑假结束了,一学年结束了,三省吾身后立下鸿鹄远志,一切再度重演。
痛定思痛后,千头万绪中,最闪闪发光的那根丝线,指给我一条明路:把握当下。有言“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”昨日种种,譬如昨日死;当下种种,譬如今日生。莫言过去如何如何,现在才是该注意的;也莫说没时间,鲁迅先生有训:“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”再如何忙碌,能忙过总统吗﹖甘迺迪总统在等待时,会拿起手边书籍阅读,不浪费一分一秒,可谓“圣人”。
悔不当初时,把握当下吧!怨怪自己的荒唐时,也要好好想想“及时当勉励,岁月不待人。”大名鼎鼎的五柳先生陶渊明,以田园山水为伴却能写出“盛年不重来”,想必也有遗憾之事。但是“一日难再晨”,无数悔恨交加不如把握当下,避免下一次的失败。清.魏源:“志士惜年,贤士惜日,圣人惜时。”积极进取,善用分秒者,比之圣人,犹过也。
人生有如花开花落,若是迟到了,就只能看到满地枯黄的花瓣。那又何妨?何不转换心情,欣赏一地残枝败叶的凋零之美?
人人都爱追悔过去,少有人能参透“过往种种,譬如昨日死”的真谛。于我,与其陷入无法更改的过往,不如把握当下。当然,我亦非天生如此,如同圣人并非天生就是圣人。天真无邪的年纪,错过太多,总是以玩乐为主,念书为辅,造就了次次的悔不当初。每学年的期末考,拿著成绩单时,皆在心中发誓要利用暑假用功读书,弥补这次的不足,并预先研读下学年的教材,以期达到理想中的目标。暑假开始了,每日的念书计划一拖再拖,遥不可及的明日里堆积了两个月的进度,逼死人也。如此浑浑噩噩,暑假结束了,一学年结束了,三省吾身后立下鸿鹄远志,一切再度重演。
痛定思痛后,千头万绪中,最闪闪发光的那根丝线,指给我一条明路:把握当下。有言“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”昨日种种,譬如昨日死;当下种种,譬如今日生。莫言过去如何如何,现在才是该注意的;也莫说没时间,鲁迅先生有训:“时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”再如何忙碌,能忙过总统吗﹖甘迺迪总统在等待时,会拿起手边书籍阅读,不浪费一分一秒,可谓“圣人”。
悔不当初时,把握当下吧!怨怪自己的荒唐时,也要好好想想“及时当勉励,岁月不待人。”大名鼎鼎的五柳先生陶渊明,以田园山水为伴却能写出“盛年不重来”,想必也有遗憾之事。但是“一日难再晨”,无数悔恨交加不如把握当下,避免下一次的失败。清。魏源:“志士惜年,贤士惜日,圣人惜时。”积极进取,善用分秒者,比之圣人,犹过也。
阖上本书最后一页之后,感觉当下的力量真的很有用,不去思考,只去感觉,这时时间就失去了力量。我们不会再对过去念念不忘,对未来时时担心。那么关于“《当下的力量》”有哪些呢?一起来看看吧!
偶然的机会,看见同事在学校班车上看埃克哈特.托利的《当下的力量》一书,她极力向我推荐此书并将该书的英文版全文,作者的《与神的对话》音频等素材一幷拷贝给我。我整整用了几周时间把英文版内容看完,接着又下载了中文版仔细品读,觉得的确是一本好书,可谓是心灵的鸡汤和与自己灵魂的对话,幷不时地向学生们推荐此书,毫不吝啬地奉上中英版素材及音频等素材,偶尔会与学生们探讨读书心得,颇有收获,现与大家交流分享我的,说说我自己的感受与理解:
《当下的力量》就是以托利自己的亲身经历去告诉人们当下(即现在的重要性。告诉人们应该以一个什么样的心态去面对我们所生活的世界。
该书前半部分告诉我们:应该学会清空自己。正如向杯子中倒水的道理相类似,只有当杯子是空的时候,才能往杯子里倒入更多的水。人们也一样,只有在清空自己的思想时才能听到或者感觉到周围环境的声音;只有清空自己的思想才能学习到曾经没有意识到的知识。其次,在清空我们自己的思想的同时,应该学会控制自己的情绪。最淡定的人是最无敌的(至少我是这样认为的,因为他没有把破绽暴露出来。正如今年的澳网,李娜苦战3盘,艰难淘汰大威。李娜所显示的是她的淡定,关键时刻不急、不躁,最后一举将大威拿下进入澳网四强。接着谈到,无欲则刚,现在的我们应该学会淡定,努力做事、认真学习。也许在未来的某一天,我们会看到朝阳的美丽。
该书在后半部分,托利告诉我们:首先,学会专注当下,对曾经和未来不必计较太多,我们对曾经和未来要明白几点:一要总结曾经的,二要坚定的对未来的信念,这个信念是我现在的努力在未来的某一天一定回有所收获。其次,专注你的身体,学会聆听你的身体,从而学会聆听世界的事物,不能妄加自己的联想,要以事实说话。爱护你身体的每一个部分,从而营造一个身心健康的身体,学会包容,有良好心态。
作者在字里行间让读者感到要关注当下,关注此时此望,控制自己的思维。思维只是意识的一小部分,没有思维不会影响到意识,没有意识思维将不复存在,所以别担心,当你关注当下时,你会有一种很强烈的满足感,不会有不安,不会有烦恼,你的每时每刻都是充满了喜悦与安全感的。
要做你思维的见证者,你不等于你的大脑,你的痛苦情绪,都是你大脑的思维制造出来的,而实际上,你的意识根本没有创造这些思维(痛苦,是思维为了证明自己的存在而制造出来的,它利用了时间,而如果你去观察这些思维,做为一个见证者,看他们是怎么想的,不做任何批判,不加以分析,只是静静的看着思维在变化,一股强大的力量将会吞噬你的思维(痛苦,慢慢的思维(痛苦将会消失。如果你的身体里面有两个人,那是两种思维,你要去观察他们,当他们制造出来一种情绪时,你不要认同他,你越认同他,那你就会被两种中的任何一种思维控制。
如果我们被思维所奴役,我们的自我感就是源于外在。我们从那些与我们的自我感丝毫没有任何关系的事情——你的社会角色、财产、外表、成功与失败、信仰等(包括爱情——寻找我们的自我感觉。而当我们沉浸在爱情当中,彼此深深地需要与依赖,就像是药物一样让对方上瘾。当我们拥有这种药物时,我们会处于高度兴奋的状态;而当对方要离开我们的时候,我们就会嫉妒,企图通过要胁、责备或指控来操纵一切,这源自于我们对失去的恐惧。如果对方真的离开了我们,这可能会导致我们最为强烈的敌意或最为深刻的痛苦和绝望。这时,爱又在哪里?爱会在瞬间就转向它的对立面吗?当初的那些是爱,还是上了瘾的控制和依赖呢?
正因为我们失去了自我,这种不完整感使我们在外在的世界当中无穷无尽地寻找而又一次又一次地被伤害。而我们无法意识到思维已将我们奴役。我们所需要做的就是要恢复自我存在感的意识,恢复对于思维这个工具的主人身份,恢复自我对身体与内心完全的支配。这样,当我们意识回归的时候,我们便回到了一个身心合一的状态里,就像孩子一样,透明、喜悦、宁静。这时,我们拥有了最完整的自我。无论外在的世界如何无常,我们的'内心都是完整的。而当我们需要思维为我们服务时,我们的意识就会指导我们的行动。思维在这里恢复了它工具属性的本质。这样,当我们遇到一段爱情的时候,我们便会明白真爱没有对立面。它只是一种存在的状态。它是你真正拥有自我时,散发出来的平和、宁静与喜悦。
每当此时,我们便能理解真正的幸福其实就是内心的完整。每个人所选的路不同,但殊途同归,幸福是我们共同的目的地。当我们学会随时随地感受到爱——即内心的平和、宁静与喜悦时,整个世界都将变得光彩!
而回归到爱的世界里,回归到我们本真的最初,则需要利用当下的力量。思维为了证明自己的存在感,利用了时间,利用你过去已经发生的事情,与未来还未发生的事情证明思维的存在,制造了痛苦,如果你关注当下,接受现在,你将会感受到爱,和平,喜悦!
当然,大家往往不明白的是,你的痛苦来自你的情绪,你的情绪来自你的思维,你的思维来自你的意识,意识才是你自己,你意识的本体是充满宁静、爱、和平、喜悦的,它没有任何痛苦存在。所以当你身体内有两个自己时,只要任何一个能感受到痛苦,那它们还是你的思维,而不是真实的你自己,思维只是你意识的一小部分,他只是一个工具而已,不要被自己的工具利用并控制,而应该用意识去控制思维,让你自己想用他的时候他就出现,而你不需要他时,他就去安安静静的去睡觉。
我发现有人经常在思考一个问题时,大脑会不休不眠的一直思考,而长时间停不下来,这样的人只具有开始思考的能力,而不具备停止思考的能力,想要停止思考,你就去观察它的变化,过程,你会感受到你内心的宁静,你就会发现你已经具备了关闭思考的能力。
在坐地铁时,在走路时,在刷牙时,在洗衣服时,在工作时,你时时刻刻的关注当下,关注此时此刻,关注现在,不要去想过去的,未来的,当下的力量会让你全神贯注的做好当下的事情,而你当下的事情都做好了,未来的问题也是可以避免的,所以在当下,你倾注全部力量做好他,接受当下已经发生的事情。
《当下的力量》这本书,用一种简单明了的语言传达了古代心灵导师的简单而深刻的信息:我们可以摆脱痛苦并进入内心的平和世界。那些没有找到他们真正财富——存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静——的人,即便已经拥有很多物质上的财富,他们依然在四处寻找欢乐、成就、安全或爱情的残余,他们不知道,自己不仅已经拥有了所有这些东西,还拥有了比这些更为珍贵的东西。你或许生活在对未来的焦虑中,你或许无法摆脱过去留给你的痛苦,怎样解决这些永远困扰我们生活的烦恼,获得心灵的宁静和幸福呢?实际上,我们只能活在当下,活在此时此刻,所有的一切都是在当下发生的,而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服,你才能找到真正的力量,找到获得平和与宁静的入口。在那里,我们能找到真正的欢乐,我们能拥抱真正的自我。当下的力量,说穿了,就是当下的觉察与安处带来的力量。太多的人总是沉溺过去,或者缅想未来,要么就活在回忆的漩涡中,要么藉着设计或怀想未来而活在空幻中,忽略了当下的真实,不明所以。我们每每忽略或忽视自己的内心,我们变得偏激或麻木、冷漠或迟钝。我们失去了内心的宁静与喜悦。我们的自我感,不再取决于自我的真正感受,而是取决于外在。并且我们在这个外在的世界里无止境地寻找自我认同,如财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其他集体认同。当我们获得这些外在时,我们便会觉得很幸福,而我们失去这些外在时,我们便会觉得很痛苦。外在的世界本质上是无常的,所以当我们从外界当中来寻找自我认同的话,我们注定会随时陷入恐惧与痛苦当中。
读完《当下的力量》,我个人感觉这本书的主要观点就是:珍惜现在,对生活要处之泰然,要有点阿Q的精神,但又不能过分;要懂得享受生活,也要懂得规划生活。一千多年前的老子《道德经》给了我们一个很简洁的总结:天人合一?道法自然?无为而治。
坚持犹如一支余音不绝的歌曲,断不了任何一个音符;毅力犹如一位卓越非凡的指挥家,缺不了精湛的技艺;勤勉犹如一组技艺超群的团体,少不了任何一个角色。这三者紧密地合作,方能奏出华彩乐章!珍惜当下,只有靠坚持不懈地奋斗、顽强的毅力和勤勉的努力方能成就辉煌。
珍惜当下,离不开坚持地不懈奋斗。纵观古今中外的成功人士,坚持造就了他们的成功——林肯历经坎坷,但因为坚持,他登上了总统的宝座;比尔盖茨放弃学业,投身微软,因为坚持,他创下了一个响当当的微软帝国。爱迪生勤奋好学,分分秒秒地进行试验,因为坚持,他终于研制了钨丝。匡衡年少有志,分秒必争地学习,因为坚持,他终于成为了一代学士。然而,随着速成之风的充斥,当下的人逐渐日日浮躁,坚持尤显重要。珍惜当下,怎能抛弃坚持?珍惜当下,离不开顽强的毅力。鲁迅弃医从文,留给后人六百多万字的精神财富;法拉第中年以后,为了节省时间,把整个身心都用在科学研究上,严格要求自己,拒绝参加一切与科学无关的活动,甚至辞去了皇家学院主席的职务。珍惜当下,毅力是一把打开成功之门的钥匙。可见珍惜当下,怎能缺乏毅力?
珍惜当下,离不开勤勉。数学家陈景润夜以继日,潜心于研究数学难题——“哥德巴赫猜想”,光是演算的草稿就有几麻袋,但终于证明了数学皇冠上的明珠。另外,世界无偿阶级的革命导师马克思临死前还在争分夺秒地写《资本论》。古往今来,大多成功之士都是能够勤勉做事的,可见,珍惜当下,怎能去掉勤勉?坚持是风雨中的小草,毅力是水田里的稻穗,勤勉是瀑布下的彩虹,共同演绎了珍惜当下的美丽。珍惜当下,让我们以坚持为舵,以勤勉作舟,以毅力为桨,一路乘风破浪,终会抵达成功的彼岸。
一个人的一生肯定有许许多多的快乐,自豪的事情,我也不列外。然而,近期令我最快乐的当然是9月10日教师节的庆祝了。
俗话说“老师是花园辛勤的园丁。”老师是同学们一个微乎其微的蜡烛,在一艘轮船上带领我们前进,把我们带到知识的海洋。老师,您默默无闻的为我们奉献着。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。老师是人类灵魂的工程师,她们不图回报,只想好好教育大家,为大家服务。
今天,(9月10日,一大早,我们便赶到学校,准备给语,数,英三位老师一个特大的惊喜。于是,我们几位同学出谋划策,小伙伴们的头靠在一块儿,不久,我们便想到一个别出心裁,方便又好的主意了。
我们几个人分工明确,各司其职,有布置黑板的,装饰墙壁的。一会儿,我们辛勤劳动的成果便出来了:墙壁上贴着各种卡纸,花花碌碌的,都表达了我们对老师的教育之恩的感激与谢意。黑板上布置的更是井井有条,有强劲而又有力的“教师节快乐”五个大字,有同学们自己画的画儿。
一会儿,同学们都来了,大家也纷纷买来鲜花,以表达自己对老师多年来的教育之恩的敬佩与感谢。我看着各式各样的鲜花,眼珠子骨碌一转,又一个主意变出来了,我们将鲜花堆放在一起,等老师们都来了,一齐送给他们。同学们来全了,我们号召大家一起朗读课文。这时,我们几个机灵鬼将事先装备的红领巾拿出来,然后,悄悄地走进老师的的办公室,偷偷地将红领巾拿出来,蒙住老师的眼睛,接着,我们扶着老师,走向教室。这时的老师,什么都看不见,只有耳畔中回响着同学们那朗朗的读书声。
当老师们揭开红领巾时,各各的眼眶都热泪滚滚,高兴的有这么多懂事的孩子,而感到开心,老师们又回头望了望黑板,更是激动万分,夸我们个个都长大了,都比以前成熟了。我们听后,也笑了,笑声传到了校园的天空中,在天空中回荡。
今天,真是开心的一天。我永远永远都不会忘记这一天,不会忘记我小学的最后一个教师节。
人的一生到底有多少日子,几十年?一百年?谁都不知道。日子,也就是今天的生活,谁也不在乎昨天和明天的日子。只在乎现在的日子。也许,日子像一只小鸟从天空飞过;也许,日子像河水潺潺地流去;也许,日子像一个人从年少到年老的面容。
日子是自己把握的。自己的日子自己做主最好。如果你的日子被别人掌控,你估计和生活在监狱里的囚犯没什么两样。或者说像一个仆人而已。别人说什么你做什么,没有自己的思维,没有自己的想法。在属于自己的日子里,应该想干什么就可以干什么,那多惬意啊!
日子也有着属于自己的颜色。开心的日子是红色的。忧伤的日子是黑色的。忧郁的日子是蓝色的。红色的日子代表着无比的欢乐,没有一点不愉快的事情。黑色的日子是凄凉悲惨的,就像天空正下着乌蒙蒙德大雨。蓝色的日子,是迷茫的,不知该何去何从。
既然日子的不同颜色代表着不同的目的,那么不同的日子也应该有不一样的过法。当你烦闷的时候,选择独处未尝不是一种最优选择。当你平静的时候,何不安静地坐在书桌面前安详地读几本有意思的著作。当你觉得有趣的时候,你可以四处奔跑,去公园嬉戏,去河边玩耍。不同的日子,不一样的过法,真是明智的选择啊!
即使日子有着这些不同的过法,但是每一天的日子都不可以缺席。你现在过的日子,会影响到你未来的日子。我们应该展开梦想的翅膀,过好当下的每一天。过去的就让它过去,未来的也把它束之高阁吧!
生命中大部分的美好事物都是短暂易逝的,享受它们,品尝它们,善待你周围的每一个人,别把时间浪费在等待所有难题的完满结局上。
当自己有足够的能力善待自己时,就立刻去做,老年人有时候是无法做中年人或是青少年可以做的事的,年纪和健康是一大因素。小孩子从小就要告诉他,养你到高中,大学以后就要自力更生,要留学、创业、娶老婆,自已想办法,自己要留多一点钱。不要为了别人而活。我们都老得太快,却聪明得太晚。
突如其来的事故,实在叫人难以接受,但是死亡的到来却总是如此。有位朋友说,他想送鲜花给他母亲,但是他觉得太浪费,总推说等到下次再买,结果确是在她死后。这不是太愚蠢了吗?等到……等到……似乎我们所有的生命,都用在等待。“等到我高中毕业以后,我要怎样怎样……”“等到我大学毕业以后,我要如何如何……”我们常常会这样对自己说。“等到我买房子以后……”“等我结婚之后!”“等我死了以后!”人人都很愿意牺牲当下,却换取未知的等待;牺牲今生今世的辛苦钱,去购买后世的安逸,等到死后,能图个保障,不必再受苦。
许多人认为,必须等到某时或某事完成之后,再采取行动。很多人心里都会这样想:明天我就会对他好一点;下星期我们就找时间出去走走。然而,生活总是一直在变,环境总是不可预知,现实生活中,各种突发状况总是层出不穷。把钱省下来,等待退休后再去享受。结果退休后,因为年纪大,身体差,行动不方便,哪里也去不成,钱存下来等养老,结果孩子长大了,要出国留学,要创业做生意,要花钱娶老婆,自已的退休金被要走了。
我们无需等到生活完美无暇,也无需等到一切都平稳,想做什么,现在就可以开始做起。一个人永远也无法预料未来,所以不要延缓想过的生活,不要吝于表达心中的话,因为生命只在一瞬间。
记住,别让自己徒留“为时已晚”的空余恨。逝者不可追,来者犹未卜,最珍贵、最需要牢牢掌握的是“当下”!
有许多事,在你懂得珍惜之后,已成旧事;有很多人,在你懂得用心之后,已成旧人。生命一直都在前进,人生并未售来回票,失去便永远不再得到;不要再等待,等有一天你可以松口气时,或许麻烦都过去了。
别把时间浪费在追求完美的结局上,找回迷失的自己,死亡也许是免费的,但却要付出生命的代价。把握当下,莫等待!
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