我是一只美丽的翠鸟,我羽毛是翠绿的,翅膀带着一些蓝色,我有一个长长的`嘴巴。
我飞在大海上,正在找一个休息的地方。突然我发现了一条小船,于是我就飞了下去,站在船头,当我准备休息的时候,我发现了水里有一条条小鱼,于是,我就一下子冲进水里,不见了,可是,没一会儿我就从水里飞出来,我长嘴里衔着一条小鱼,一口把它吞了下去。我飞在空中,突然一个小男孩从船里走出来,看着我,我害怕极了,一下子飞走了。
在回家的路上,我心里想,那个小男孩为什么看着我呢?
在绍兴游玩时,大家一定要坐一坐我们绍兴的“三乌”之一——乌篷船。
早期的乌篷船有三种:大的叫明瓦,小的叫脚划船,但最适用的是不大不小的“三道”,又叫三明瓦。船篷是半圆形的,用竹片编成,中间夹箬,上面涂着黑油,所以叫乌篷船。在前后两扇固定的蓬之间放着一扇遮阳,也是半圆的,木头做得格子,嵌着一片片的`小鱼鳞,直径约一尺,有点透明,所以叫明瓦。乌篷船的船尾有两支橹,船由竹篙来定船。三道蓬大约有一人高,舱内可以放下一张方桌,四个人坐在一起娱乐。
乌篷船的作用非常的丰富。以前的乌篷船是用来载人,装货用的,可谓是当时的交通工具了,我想:这应该就相当于大街上的汽车吧!
现在的乌篷船只用来载人,已经成了来绍兴的旅游者不可不乘坐的旅游交通工具了。在东湖时,它是靠船夫用脚躅桨前进的,要调整航向则要划桨,或把桨夹在腋下当舵使用。船夫手脚并用,船就在湖面轻盈的游行。小船真是一叶扁舟,坐在船底,蓬顶离你的头只有二三寸,你的手可以放在外边玩水,仿佛坐在水面上,所谓“人在乌篷船中,乌蓬却在水中。”所以有些人说:“不坐乌篷船,等于没有来过绍兴。
坐在乌篷船中,你可不能太心急了。坐在船中,船夫慢慢的使船前进,大家应该看看四周的物色:随处可见的“绿”山,水中的小鱼和浮萍,各式各样的桥,疲倦时可睡在船舱里,十分的惬意。晚风轻拂着,乌篷船的船夫要回家了,寂静的湖面上静悄悄的,乌篷船沉沉的入睡了。
我每个学期,总会去纸中城邦书店一两次。纸中城邦坐落在一只船北街街口。最近,爸爸带我去兰州市教育局办事,办完事,我们去纸中城邦,正巧路过了一只船小学,还经过了一只船南街、中街。我感到好奇,兰州这座内陆城市,怎么会有这么奇怪的地名?我问爸爸,爸爸给我讲了一只船的传说。
相传,此处曾经是一群江南亡人的墓园,他们因为某些罪名被贬至此。他们在这里上演爱恨情仇,他们在这里生儿育女,他们在这里客死他乡,但他们修了一座船形的墓园,船头向着南方,望故乡。
还有另一个版本的传说:相传,左宗棠率领八千湘江子弟跃马天山,入疆平叛。途经兰州,在这里设立“义园”,“义园”的建筑轮廓很像一艘扬帆南航的大船,寄托了江南士兵的无尽思念,也展示了他们扬帆远航、拼搏奋斗、报效国家的美好愿望。后来人们就把这个地方称为一只船。
听到这里,我不禁想起了我的老家——东北长春。在五十年代,爷爷为了建设大西北,来到了兰州。虽说我生在兰州,长在兰州,但户口本上我的祖籍写的可是长春,虽然我在老家并没有几个亲人,我也未曾去过长春,可是只要看到东北人,听到他们的口音,就有一种油然而生的亲切感。
写到这里,我不禁想起了王维著名的`那句诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”人在他乡,谁不思念自己的家乡呢?即使是去别人家做客,也会想念自己家的,更何况,离开了整个家乡故土呢?
兰州是座漂泊之城,每个人都是来自四面八方的沙。霍去病西征,用鞭杆在地上戳出了五眼泉水,就成了今天的五泉山;左宗棠平叛,于是栽下了左公柳,现在还长在黄河岸边;唐玄奘取经,据说是乘着羊皮筏子渡了黄河;成吉思汗驾崩,在兴隆山埋下了衣冢;李自成兵败后,传闻跑到青城做了和尚……
兰州,对于新疆、西藏,甚至青海的人来说,就是繁华的内地;而对于很多东部的人来说,兰州就是骑着骆驼的西域。于是,这个离哪都不远,又到哪都不近的城市,天然地具有一种杂糅混血的气质。兰州人是容易满足的,小富即安。一条河,一本书,一碗面,仅此而已。
在兰州,几乎每个人的记忆深处都有一个故乡。他们正如里尔克所说的“在时间的岁月中永远回不了家的异乡人”。
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