华夏5000年作文【一】
在2018年新春佳节即将到来之际，网上下载关于召开全国谌氏联谊会的通知，我认为将是2018年华夏谌氏族务活动迈出新步伐的一年，这是中华谌氏族人的一件大事，是各地各界族人精英汇聚、共商家族发展大计的一次盛会。首先我对2018年3月31日即将召开的\'盛会表示衷心祝贺！为让会议开成民主、求实、和谐、团结、奋进的大会，凝聚共识和力量至关重要，根据会议宗旨和程序，我认为仅一天时间按会议日程安排六项议程开好会是不现实的，最终将导致会议走过场，为让会议开得井然有序，达到预期效果，确保圆满成功。为此向联谊筹委会提出建议：
一、应将《中华谌氏联谊会章程》等相关工作报告草案网传各地，征求意见后反馈筹委会定稿正式成文。
二、中华谌氏联谊会第一次代表大会代表130人左右，应按各地谌姓人口比例分配代表名额，由各地提名推荐代表候选人，有计划、有组织地参加会议。
三、代表资格条件应是关心热爱族务，有实绩、有贡献、有广泛的族人基础，符合族人愿望，德才条件好为代表拟任条件。
四、中华谌氏联谊会领导成员应由优秀代表中选举产生，再组成联谊会组织机构5~7人或7~9人，由其成员中推选出会长1人，副会长及其成员，让参会人员一致认为提出的有关职务人选，充分发挥民主，听取各方面意见，符合族人要求。
五、选举办法草案也应一并网传各地、讨论后反馈筹委会。
最后衷心祝愿会议开成一个凝心聚力、团结奋进、办好族务，用激情和实干把会议描绘的蓝图绘写在谌氏史册上。
以上建议当否，请明示！
贵州织金谌氏大节公第七十六世孙 谌贻谟
二O一八年元月二十二日
华夏5000年作文【二】
今天早晨，我不情愿的被爷爷叫醒，睁开朦胧的双眼，不经意间瞄了一眼窗外，等等，我是不是眼花了?怎么会一片白茫茫?我揉了揉眼睛，确认自己没看错，那是雪!我一蹦三尺高：“耶!下雪喽!”
走在上学的路上，看着那一片片洁白晶莹的雪花，感觉他们就像是有着生命力一般，如同一位位美丽纯洁的精灵，跳着优美的舞蹈，自天而降，为大地盖上一层白色棉被，最终化为滴滴露水，滋润着还未发芽的新苗。
雪越下越大，我不得不打着伞出门了。可这还是抵挡不住小精灵们前进的脚步。它们向我的脸吹来买一碰到我温热的脸颊，立刻化为一滴晶莹的小水珠。我仔细观察着还没有完全融化的雪花，一看，我愣了：每一片雪花都晶莹剔透，棱角分明，简直是上帝的完美艺术品，给人类的最大恩赐。
雪已经在地上累积了薄薄一层，白雪皑皑，踩上去软软的。虽然还不至于堆雪人，但是可以搓成一个个的小球，也就是打雪仗。此时是早晨，路上没有伙伴经过，不然我一定和他一起玩个痛快。
原本雪白的积雪，被凌乱的脚步踩黑。不知何时，已停了下来。我看着这些雪，觉得十分惋惜。
2014的雪没理解了。这其中有着人们的期盼与祝福!
华夏5000年作文【三】
大年三十，一年中的最后一天，裹着乡亲们对新年的期望，来到了我们的小村庄。
一大早，妈妈便叫醒我说要到外婆家吃分岁酒。刚到门口，便听到阵阵欢声笑语，原来，大舅、小舅、大姨全家比我们到得更早。多日未见的亲人聚在一起格外亲切。瞧，大人们唏嘘着，看着身旁的孩子们渐渐长大，感慨时间的流逝。孩子们则活跃得多，一会儿围在灶台边烧火，一张张脸儿被炉火映得红彤彤的，一会儿在院子里展开了各种运动，打羽毛球，跳绳，掰手腕，没一会儿消停……
大年三十短暂，不知不觉间，夕阳已染红了天际，年夜饭时间要到了。外公喜滋滋地掌厨，佳肴一道一道端上了桌，香味四溢的黑米饭、威武的大龙虾、嫩滑可口的黄鱼……
饭桌上，风起云涌，暗藏战机，这不，黑米饭刚一上桌，表弟马上抢过盘子，轻轻一斜，随即拿出勺子，大量黑米饭落入了他的“魔爪”。
“等一等——”表姐也失去了平时的淑女风范，“给我留点啊!我还没吃呢!”
说时迟，那时快，我趁势掠走了盘子，毫不留情地将其倒扣而下，大量黑米饭如倾盆大雨般落入碗中。身后是表姐的哀嚎：“太浪费了，简直太浪费了!那么多都掉在了桌上，啊啊啊啊……我还没吃上呢!”
随着时间的推移，大伙逐渐从闷头大吃转向互赠新年祝福。今年，家里人也随着热潮，微信圈里抢红包，忙得不亦乐乎。
吃饱喝足，伸伸懒腰，慵懒而惬意。院中，外婆已带领孩子们点燃一盏盏水灯。所谓水灯，即是将红蜡烛插在白萝卜上，远望去，如天上繁星在闪烁，随后，水灯将迁徙至各个房间，甚至房前屋后的空地上。据老一辈人所说，这是在供奉神灵，祈祷来年一切平安，风调雨顺。小小的一盏水灯，承载的是家人对美好明天的向往。
厚积待远航，风好正扬帆。在震耳欲聋的爆竹声中，在绚烂缤纷的礼花下，2014的脚步渐渐远去，2015的钟声已经敲响……
华夏5000年作文【四】
似剪刀，剪去花枝上猥琐的凸出，似水壶，浇入绿叶下的阴影，似支架，顶起我们压低的腰肢，似肥料，轻轻的撒到脚下形成完美的圆圈。
其实老师也只是普通人，没有宽阔的房子，没有让人羡慕的豪车，更没有月底手掌的丰厚，只是一个普普通通的人。
但这些普通人选择了最伟大的职业。我觉得一个国家，如若力量不行，在别的国家侵略时只会有微弱的抵抗，但会有人抵抗，如若精神力量不行，连抵抗的能力都不会有。
老师是神圣的代名词，就像王昭君嫁到西域教会他们种植`养畜等技术一样，让我们学会在这个世界上生存的道理。
如果把老师比喻成园丁，他们一定是最尽职的，破晓和月牙在交替，他们就时刻守护在我们身边。
是的，我们是祖国的花骨朵，而培育我们的，除了祖国提供好的条件来培育我们，最重要的就是花农，将心血融合到水里，浇灌我们，教会我们如何运用这些营养，教会我们如何长出绿叶，如何开出花瓣。
等我学会这些道理，我会离开，用老师教会我的方法，去祖国需要我的地方，去最丑的地方，让绿叶花瓣装饰，去最臭的地方，散放属于我的芳香，去净化我能力所及的体积，去最松散的地方，用我的根抓住我所能触及的每一块松散的泥土石块，将来也许会很累，会很幸苦，但我相信会很幸福，因为值得你信任的人只有父母和老师。
我不是一个人在努力，还有更多娇艳的花朵，做着和我一样的工作。
尽管我不是最美丽最芳香的花，不是最吸引的.花，但在我的汁液中，芬芳中，流动的，飘散的，是古老的传承，是耀眼的光明。在遮挡的阴影下也会有你的轮廓。
在我们努力的时候，不会忘你们，我们将从五湖四海跨过山和大海，把最香最浓的一缕花香融到你的鼻息中。
似一位战士，保护我们，似一位姑娘，呵护我们，更似一阵狂风，把我们吹向遥远的祖国角落。
华夏5000年作文【五】
巍峨雄山，莽莽平原，我见到黄皮肤的这块土地的先民，奔腾，呼吼。一条龙升起于黄河之畔，伸向滔滔不绝的黄河水中饮出一股生生不息的华夏文明。
黄皮肤的人儿，褪去了厚重的兽皮，那嫘祖的丝绸轻盈袅袅。黄皮肤的人儿，解开了长绳的绳结，那仓颉的汉字闪烁赤县。听着昆仑之巅，伶伦悠扬的一泓笛声。我登上祭台，贞人在龟甲兽骨上，刻下一刀祈祷。渴了，执尊罍，仪狄注入佳酿酣香。
途经涡水，庄子携壶垂钓，对着神龟而莞尔。那风尘仆仆的孔子，侃侃而谈，唱着一部《论语》。我路过稷下，听荀卿慷慨大言“人定胜天”。我擦肩而过，邂逅一场盛会。
我为聆听周郎的乐曲而来江南，风吹凄冷的夜，他优雅地甩了把火，亮了整个天地。在江北的船上，吴语伊侬奏了一曲。我随着东吴的船队，在浪漫与烽烟四起的时代，去趟夷洲。
挑了一张薄如蝉翼的纸作为旅程的纪念，那清新之中我嗅出学富五车的\'气息。安然躺于宋朝的商船里小憩，那指南针带我纵横雾里扑朔的海域。
我还目睹，那是故宫里，一位六岁的孩童，褪下帝袍，剪去了q字长辫。他戴上眼镜，却更释然。
长城、始皇陵、布达拉宫、岳阳楼……我目不暇接地游览夹杂着古味浓浓的名胜，为之倾倒。周公望着飘扬的五星红旗，结束了这段非凡的千年旅程。
华夏5000年作文【六】
一个人可以在工作时间内充分调动自己的能力，提高工作效率，为公司服务。也可以以懈怠的精神面对工作，这不是能力问题，完全是一种对待工作的态度问题。态度决定一切、态度决定命运，可见一个人对待工作的态度就象对待镜中的你一样，你对他笑，那么一定会有一个好的结果在等着你，反之受害的只能是自己。
李明博靠自己的努力从一个贫民一步步走向了成功的顶峰，他的成功完全是自己努力的结果，从他的身上我学到了不少东西，他的坚韧、执着、勤奋永远是我学习的榜样。
我会把这篇文章推荐给我的朋友、家人、女儿，希望他们也能从中找到自己的差距。
华夏5000年作文【七】
李明博今天的成功看来是多么的轻松，背后却隐含着巨大的付出。李明博的成功，归功于他的努力拼搏，努力了才会有机会，不努力，一定不会成功。收获离不开汗水，努力不会白费。在以后的工作中应更加努力，当再遇到困难时，我就会想到李明博，这样会让自己坚持的更久一些，也许问题的解决就仅差那么一点点。
作为公司的一名老员工，在今后的工作中一定克恪尽职守，做新员工的表率。珍惜自己拥有的工作，把公司当作自己的家，精心呵护，荣辱与共，不计较个人得失，尽自己最大的努力，为公司的健康成长奉献自己的力量。
华夏5000年作文【八】
何为小年夜?宋代人以腊月(农历十二月廿四日为小节夜，三十日为大节夜，今沿袭为传统节日，称为小年夜、大年夜。也有以除夕为大年夜，前一日为小年夜的.。今北方以农历十二月廿三日过小年，而南方、港澳台以廿四日为小年，全国没有统一标准。有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府过小年在廿三日，一般民家廿四日，水上人家则在廿五日。新会的小年夜祭灶索性廿三、廿四两天都拜，并赋予不同的意思。廿三日晚的拜祀，是欢送旧一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀，是迎接新一年从天上派来的灶神到任，是否“连任”，凡间的人不知，如果是连任的话，他也够仓促了，一年只回天上一晚。
灶神是民间神，本地又称灶王、灶君、灶老爷、灶神菩萨，按民间说法，他一年到头在这个家里，听到了这家人的各种说话，到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“汇报工作”，专门报告人间善恶，所以，这家人要在他上天之前先给点甜食，让他满嘴甜言，只说好话，以免让上天给这家人降祸或折寿，因而，祭灶贡品都用甜食品，而没有人用咸食品。一般用几块炒米饼，或炒米，或粉印饼，全株甘蔗，以及其它水果，也有加炒一碟斋菜。现代有简单地买来糖果、甜点心“萨其玛”。
灶神的内容一般是“上天言好事，下界降吉祥”或“上天言好事，下界保平安”，反映了普通老百姓的心愿，好像灶王也可以贿赂，神也人性化了。拜灶神除“装香”(上香外，不少人又还烧纸制的小工艺品“灶柜”，像烧元宝一样，两天祭灶时各烧一个送给灶神。“灶柜”可自制，但一般是买来的。
拜灶神用的炒米饼又叫“炒米溶糖”，以烧开的红糖水拌炒米粉，倒入簸箕或盘中，冷却后粘结成块，用刀切开成一个个小饼块。炒米以烧开的红糖水搓熟炒米粉，拌入炒熟的花生仁、芝麻，也有加入芫荽，捏成粉团，可即食，新会方言是一团、一段的意思，但现在人们怕制作时沾上手汗，又不怎么好吃，就很少有人做这种炒米粉团了。
新会歌谣：“炒米溶糖果合蔗，趷臀趷(音笃拜灶爷。”祭灶的理由听来有点滑稽，在人们心中，神大都严肃、庄重，拜神时诚惶诚恐，而拜灶神较为轻松。家家户户祭灶，不管穷人富人，体现“民以食为天”，祭灶有感谢、颂扬造物的意义。灶神“受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过”，对“功多者，三年之后，天必降之福寿;过多者，三年之后，天必降之灾殃”(《敬灶全书·真君劝善文》，告诫人们，“举头三尺有神灵”，做好事或坏事不仅“你知、我知”，还有“天知、地知”，客观上有弃恶扬善的教化作用。
此外，到小年夜，就算进入“年界”了。小年夜至大年夜约有一个星期，要为过大年做准备工作，如“打火咸霉”(新会方言，搞清洁卫生，筹办新年物品等。
