我们脱下了厚厚的.冬装,换上了五颜六色的春装。一群群小鸟飞过树林,飞过山岗,飞上蔚蓝色的天空,操场上我们的心也随着小鸟飞得很高很高……
我看到了第一只蝴蝶,正在空中飞舞,我马上用手去捉它,蝴蝶突然转了一个弯,还不忘回头看了看我,似乎在和我做鬼脸,又似乎在说:“你休想捉到我!”我迈开双腿飞快地扑了过去,在花丛边冷不丁把它捉住了,它在我手中不断地扑愣着翅膀,努力地挣扎着,我想起了上学期学过的课文中小萝卜头和小飞虫的故事,我又爱怜地把它放了,看着它飞回到花丛中,我也高兴地好像和它一起翩翩起舞。
在草丛中我发现一朵雏菊已经被春姑娘吹开了花瓣,我禁不住欣喜地雀跃着,自言自语地说:“小雏菊你还认得我吗?我就是去年陪你一起玩儿的小男孩儿啊!”小雏菊似乎听懂了我说的话,在春风中摇摆着点点头:“认得你!认得你!你可长高了不少呢!”
我来到去年秋天掉光树叶的大树下,“大树大树,你要快点吐出绿苞,长出茂密的绿叶,变成参天大树,我还要在你的怀抱下乘凉呢!”我又去叫醒沉睡的小溪流:“小溪小溪,你快醒醒,我要听你清脆的歌声,还要和你赛跑呢!”
走累了,我就躺在春天的田野上,头顶上明丽的太阳照得我睁不开眼睛,咦,我觉得有人在挠我的面颊,是谁,原来是一棵刚从土里钻出头来的小草,正在给我挠痒痒呢!
春天来了……
深圳是没有燕子。至少我以前从没看见过。这只燕子是从哪儿来?又要到哪去呢?
时光总是过的很快,几个瞬息间,还未等回味,便已长大成人,就如同三十年拔地而起的深圳。只顾向前走,忘记了很多事。
我的老家在湖南。湖南的季节是四季分明的。我最喜欢的是春天,因为每到春天便会有燕子到来。万物在燕子的飞掠中苏醒,生机蓬勃,春意盎然。走在熟悉的幽静的小路上,小溪就在身旁相溪,潺潺流水,宁静又活跃。路旁的树木有的已经开出了花,在这曲曲折折的某个不知的转路口,忽而伸出这么一束来。横在眼前,仿佛惊艳了时光,惊讶了心灵。
夏天,燕子开始筑巢了。拖着一缕剪尾,在天空中悠然的飞来飞去,嘴里衔着泥土,有时还混着几叶青草、花瓣。一丝不苟的专注着自己的事情。路过的老人,走累了在树下乘凉看着屋檐下的燕了,每每都会心生关爱,笑着、望着,有的诗性大发就随口诌几话“人间浮沉多少事,几度风雨几度秋。不望名声留千古,惟爱燕子又归时”。燕子随然不懂岁月,但却陪着这些老人们走过一个又一个夏天。
秋天是个悲凉的季节,屋檐下的窝空了,燕子走了。看着成群远去的她们,我站在那里,像送一位家人远行。分离的心就像满山的黄叶,一片一片飘落,一点一点渗透悲凉。
冬天下雪,纷纷扬扬的。一遍雪景上的天空没有熟悉的身影,但我知道不久燕子又将归来,春天又是绿色一片。
人生怱怱的.走着,我毕业了。为了生活,我来了深圳。然后又怱怱的过了两三年。再也末见过燕子。
今天,走在大马路上看见一点白光飞过,那是燕子,我惊讶了,久久无语,久久沉思。望着周围的车流、工地,落满灰的树木,这繁华的城市,如此喧嚣。我竞如此习以为常。我竞从不怀念心中的那一抺绿色。她飞走了,没有留念。我知道这城市留不住她,她属于蓝天,她是自然的精灵,她有绿色的心。
我该做些什么?才能挽留住她。我们人类更应该做些什么?才能不让精灵离去!让天地带有绿意。飞起的尘与土,不要让他们在这城市中飘荡了。让他们落叶归根吧。在大树的庇荫下,归于宁静吧。
这是份责任也是份救赎。
飞回来吧!燕子
要敢于走自己的路。
在那个世人都认为“肉食者谋之,又何间焉。”的事不关己的时代,曹刿选择“公将战,曹刿请战。战则请从。”的决心,毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱,望其旗靡。”的胜利。
在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代,陶渊明选择“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,毅然辞官归隐。那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的境界。
在那个“自李唐来,世人甚爱牡丹”的时代,周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁,毅然不与世俗同流合污。展现那“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直”的风采。
要善于走自己的路。
当年,世人皆赞同“地心说”的年代。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被*、烧死。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版,使得日心说得以被历史牢记。
当年,世人皆嘲笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可,不断出海远行,收集证据。最终,进化论得以被科学牢记。
当年,世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想,创作时始终坚持自己的漫画风格,又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终,《蜡笔小新》得以被文化牢记。
要乐于走自己的路。
正如***说自己的那样,要做到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”
正如苏轼说的那样,要做到“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”
正如宋濂说的那样,要做到“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”
走自己的路,要有“会当临绝顶,一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”的勇气。要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石,可以攻玉”的策略。要有“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”的旷达。
走自己的路,正如弗罗斯特所说:“也许*年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾:一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”
那么,从现在开始,请矢志不渝的走自己的路吧!
人生在世,当面临抉择的时候,你会坚持走自己的路,不在意别人的目光吗? 还是在别人的目光下将自己的选择扼***,再倾于别人的认可?然而,又有谁能坚持做回真正的自己。意大利诗人但丁在《神曲》中的一句“走自己的路,让别人说去吧” ,至今风靡全球,仍是许多人的座右铭,它也深深的感染了我,成了我的生活准则。
走自己的路,让别人说去吧——要有自信心。曾担任过德国市长的格里克,1654年,他听到托里拆利的事,听说还有许多人不相信有大气压,知道还有人在嘲笑托里拆利,再听说双方争论得很激烈,互不相让,针锋相对。因此,格里克虽在远离意大利的德国,但对此也很抱打不平,于是他决定要证明事实上确实有大气压存在,而在此之前,很多人都劝他不要白费心机了,也有人预言实验会以失败告终,但他还是没有放弃,照样朝着自己心中的那条路去走,于是他成功地做了一次大型实验,人们也终于相信真的有大气压的存在了。所以,想走自己的路,就让别人说去吧。
走自己的路,让别人说去吧——要有坚定的信念。妇孺皆知的《西游记》故事,书中讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事,他们最后能成功取得真经,正因为他们身上有着执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,他们不受周围妖魔鬼怪的影响,在取经的道路上,尽管困难重重,坎坷不平,他们仍不动摇心中的信念。也许有很多人起初都不认同他们这种做法,也在嘲笑他们太不自量力,但他们还是凭着顽强的毅力与坚持的恒心,最终修成了正果。所以,想要走自己的路,就让别人说去吧。
走自己的路,让别人说去吧——要有社会责任感。鲁迅先生本来是学医的,但在仙台学医这期间,他观看了一部侵华日军残害中国人的电影,而在旁围观的也是一群中国人,他们不仅没有丝毫懊恼反而以此为乐,这样的场景让鲁迅先生格外痛心,他认为治人心比治人身更为重要。于是他决定弃医从文,走自己的路,用文字唤醒中国人麻木的心,来医治病态的人性,让手中的笔成为与敌人对抗的“枪”。本来,走自己的路就不好走,但要走一条将个人道路与国家命运结合起来的路就更不好走,而鲁迅先生选择了这条路,他朝着那个步满荆棘的方向毅然走下去了,这是值得我们去钦佩的。所以,想走自己的路,就让别人说去吧。
人生漫漫长远路,确实,走自己的路,并不容易走,而走自己的路,并不是说不听劝谏,而是要有自己的特色,正如爱因斯坦所说的:“只有在未***水泥道路上才能留下属于自己的脚印”。这句话影响了爱因斯坦一生,也成就了一个正士奇才,作为一个新时代的青少年,就必须选好自己的路,定好自己的位,才能走出精彩人生。
合理地选一条合适自己的路走,让别人说去吧。既然这是自己所选的路,就不要去管别人说三道四了,也不论这条路多么曲折崎岖,不论路上有多少障碍,我们还是要一直走下去,因为这条路是我们自己的,我们的脚应稳稳实实坦然地踏在属于自己的路上。记住:走自己的路,让别人说去吧!
威尼斯位于意大利东北部,是世界闻名的水上城市。这里河道纵横交叉,小艇成了主要的交通工具,等同于大街上的汽车。
这天,施大作家和兄妹二人有幸得到邀请,出席威尼斯执政官组织的宴会。三人乘坐小艇前往,一边欣赏水城的迷人风光,一边谈笑风生,好不惬意。
宴会高朋满座,城邦使节、社会名流悉数到场。就餐时,听差给来宾捧上煎鱼。
人人面前摆的都是肥大的鱼,只有穿宽大长袍那位先生面前摆的是一条很小很小的鱼。
那位先生的情绪似乎一点都没受影响。不过他并没有吃鱼,而是用手把盘子里的小鱼拿起来,凑近自己的耳朵边,仔细地听着,然后再逐一放回盘子里。执政官见状感到莫名其妙,便好奇地问他在做什么。
只听那位先生大声说道:“几年前,我的一位朋友逝世,举行的是海葬,不知他的遗体是否已埋入海底,我就挨个问这些小鱼,看它们知不知道情况。”执政官听了觉得很有意思,便追问:“那么,这些小鱼都说了些什么?”那位先生说:“它们对我说,它们都还幼小,根本不知道过去的事情,建议我向同桌的大鱼们打听打听。”执政官听罢,恍然大悟,哈哈大笑起来,并立即吩咐听差马上给这位先生端一条最大的煎鱼来。“这位先生好机智啊!”坐在隔壁桌的万里路目睹这一切,脱口而出。“嘘——”施大作家将食指往唇边一竖,压低了嗓音,“此非凡人。”“噢,那是何方神圣?”万卷书凑了过来。“他就是大名鼎鼎的诗人但丁。”施大作家一脸崇拜。“那他都写了什么作品呢?”万里路问。
“他的作品很多。最著名的要数《神曲》了。”“神曲?”万里路眼睛瞪得滚圆,“难道《忐忑》《江南style》《小苹果》这些神曲都是他写的?”“非也,非也!你所说的.那些‘神曲’,指的是流传度极广,唱着停不下来的歌曲,而我说的‘神曲’则是一部大作。”
施大作家也被逗乐了。“那是什么大作?”万里路一脸狐疑。“《神曲》全长14233行,由《地狱》《炼狱》及《天堂》三部分组成。”施大作家将杯中酒一饮而尽,“这部作品通过作者与天国各著名人物的对话,反映出中世纪文化领域的成就和一些重大的问题,歌颂了灵魂的美好与光明的引导,表达了诗人执着追求真理的思想。”“噢,我想起来了。”万卷书似乎想起了什么,“老师说过,这部书还有个《序曲》,主要讲诗人迷失在一座昏暗的森林之中,当他看到行星的光辉而举步向前时,竟然出现了三只猛兽挡住去路,三只猛兽分别是代表逸乐的豹、代表野心的狮子和代表贪婪的狼。”
“没错,正是这三只猛兽要把诗人逼回昏暗的森林,还好古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了,他受诗人暗恋的贝雅特丽齐之托前来拯救诗人从另一条道路走出困境。”“感觉梦幻一般,又颇有象征意义。”万里路若有所思。“这正是诗人的伟大所在,一切智慧都蕴含其中呢!”“《地狱》讲了什么呢?”万卷书问。但丁笔下,地狱对于恶人来说十分可怕,他们在那里要受到各种各样的惩罚;而对于一些哲学家、思想家、大诗人来说,却是十分美好的地方,那里不但没有苦刑,还有宏伟的城堡、美丽的溪流、青翠的草地呢。”施大作家回答。“那《炼狱》呢?”万卷书对此并不了解。“炼狱分七层,每层住着一种忏悔的灵魂。他们都在主动地改造自己:骄傲者屈身唱着圣歌,嫉妒者双眼锁着铁丝互相依靠,易怒者口唱上帝的羔羊,怠惰者以劳动来悔过,贪财者以嘴亲地,贪食者望着果树而不食,贪色者在火中奔跳想烧去欲火。”施大作家解释道。“那《天堂》一定描写了特别美好的境界!”万里路猜测。“此言不差。
在诗人的笔下,天堂分为九重,经过洗心革面的灵魂才能升到这里……”施大作家侃侃而谈,宴会也在不知不觉中结束了。为了更多地了解大诗人但丁,三人决定跟在他后面走一段,找个机会好好求教。路上,一件让人意想不到的事发生了。但丁居然冲进一家铁匠作坊,拿起铁匠的锤子等工具,一件又一件地扔到街上。铁匠气坏了,愤怒地质问:“你干什么?你疯了吗?”但丁义正词严地说:“我不毁坏你的东西,你就要毁坏我的东西。”铁匠觉得奇怪:“难道我破坏了你的什么吗?”但丁答道:“你刚才一边打铁一边在唱我的,却不按我写的去唱,你破坏了我的作品!”
“走自己的路,让别人说去吧!”看罢此景,施大作家感慨道。
下课了,我正准备到教室外面去放松一下,李老师却走过来,非常严肃地对我说:“美术课下课到我办公室来。”说完,就急急走了。我心里莫名其妙,我到底做了什么让李老师生气的事情呢?会不会是平时劳动不积极,还是周练没考好。可仔细想想,这似乎都不像我。班上老师叫我管的徒弟是费也。有一次他我一个问题,我假装没听见,难道他跟李老师打小报告了?那李老师也不必那么严肃吧。上完美术课,我的`鞋子里象灌满了铅似的,慢慢地走向教师办公室,轻轻推开李老师办公室的门。李老师一见是我,连忙叫我坐下来,微笑着说:“你写的《我想当马小跳》获奖了,而且是全国的,还有机会登到刊物上,想不想啊?”当然想了!我真恨不得插上一双翅膀,把这个事情告诉同学,又巴不得乘上直升飞机,把这个激动人心的消息告诉爸爸妈妈……
这真是一个令人高兴的消息啊!
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