夏日的午后,阳光炙热。窗外,知了在树上撒欢似地鸣叫着,惊醒了午睡的梦。我推开阳台的门,向楼下望去。烈日下,马路两边,一排排白杨树整齐地排列着,绿树阴浓夏日长,枝繁叶茂迎风杨。望着路边郁郁葱葱的白杨树,我想起公司微信公众号近期推出的一篇经典课文,情不自禁念出其中的句子:“这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树,我赞美白杨树!”
炎炎夏日,方寸之室唯有这琅琅的亲子诵读声恰似夏风的温柔,滋润着我们的心田。一首《白杨礼赞》赋予了这个夏日别样的激情,也让这段亲子共读的时光意味深长。
读完《白杨礼赞》,孩子突然笔直地站在我面前,说道:“爸爸,我就是一颗小白杨,长在哨所旁,根儿深,干儿壮,守卫着北江,微风吹,吹得绿叶沙沙响喽喂,太阳照的绿叶闪银光。”
孩子这一本正经的姿态,着实可爱,也令我欣慰。尽管我心里知道他只是复述歌曲里的唱词,但此情此景,不禁令我对白杨树心存敬畏的同时,又滋生出了一份慈爱和期望。孩子读《白杨礼赞》,读出了一种积极向上、坚强不屈的精神,这种精神将滋养着一棵棵“小白杨”去倔强地向上生长,傲然挺立。我读《白杨礼赞》,读出了生命的张力,民族的气魄,也读出了八局铁军的精神和意志。
白杨树,它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,它是树中的伟丈夫!你看他高大挺直、不屈不挠,哪里艰苦哪里扎根、哪里贫瘠哪里发芽,不在乎气候、不挑剔环境,只要有一点生存的土壤,就会成片成排的茁壮成长。这不正是八局铁军最真实的写照吗?在雪域高原、在戈壁荒滩、在大漠深处、都有八局铁军建设者的身影。无数的八局儿女不畏风霜、不俱骄阳、不辞辛劳、夜以继日,为加速新时代经济建设的发展而孜孜不倦地奋斗着。无数的八局建设者组成的一排排“白杨”正在祖国的大江南北傲然挺立,描绘着中国建筑的宏伟蓝图,谱写着新时代建设者的赞歌。
《白杨礼赞》,虽不似一般散文那么清新和唯美,但却有着激情的粗旷和豪放。不见其婀娜多姿、蔚然深秀,但见其挺拔向上、苍劲有力,朴实、平凡之中彰显其伟岸之姿。这种奋进的姿态正是八局铁军的品质所在。一幢幢高楼巍然耸立、一座座场馆凌空展翅、一排排厂房拔地而起,象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间。一颗颗白杨树在倔强地生长,
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
徜徉书海,亲子共行。这个夏日,因阅读而具风情。愿一棵棵小白杨,在伟大祖国的滋养下,力争向上,茁壮成长,历经风雨,傲然挺立。
今天,我阅读了中国著名作家茅盾所写的一篇文章——《白杨礼赞》,读完之后,令我深有感触。
茅盾是谁?他的原名是沈德鸿,笔名有矛盾、郎损、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉兴市桐乡市。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家,他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。
茅盾的这篇《白杨礼赞》创作于1941年,主要内容是:一辆汽车在高原上奔驰,望着无边无垠的连峰,刹那间,看到了一排甚至只有三五株笔直地像哨兵一样的白杨树。它们有笔直的干和枝,而且丫枝也似人加工过一样。白杨它没有婆娑的姿态,也没有屈曲盘旋的虬枝,但它有顽强的.生命力。不但可以生活再崎岖不平的山峰上,就连戈壁滩上也可以坚强的活下来。它质朴,还有力求上进的精神。文章最后高度赞美白杨树。
通过阅读这篇文章,我深深的认识到:白杨的精神值得我们学习,也正是因为中国军队有这样的精神,我们才获得了解放,才有了新中国。
如果把人民的领导者比作高贵贵的花草树木,那么老百姓就是那些白杨树。如果没有白杨,就没有东西可以为花草遮挡风沙,花草也就不能生存。所以,白杨树是其他花草生存的前提。就和人类一样,如果没有老百姓的支持,就不可能有人类的领导者。
在这里,我还要赞美质朴、坚强、力求上进的白杨树。
看完《猎人笔记》这本书,仿佛穿越回十九世纪的沙皇时代。让人感到了那时社会的黑暗与血腥。黑暗血腥之中诞生出了那个时代了畸形儿“农奴”。
“农奴”是一种卑贱的人,不,在那时根本不能算人!只能算农奴主——地主财富的一部分。离开了主人的农奴,犹如钞票一般谁都可以捡——谁都可以***。根本没有自主权利!一辈子只能如寄生虫一般碌碌无为。
让我记忆犹深的是苏乔克,这位小农奴。
他与主人一起去打猎,他个人很矮,一起渡河时,他陷入泥中。可在这生死存亡之际他并没有去拉前面的主人,让他的主人来救他,最后他被后面的人救了上来。这是怎样的一颗心啊!自己的生命在他心中竟比不过拉拉主人的衣服!农奴这种身份已经深入了他的骨、他的心!在他身上铬下了一个不可抹去的印痕!
还有斯捷古诺夫家的仆人。任凭斯捷左诺夫对他们大打出手,他们却连大气都不敢出一声。哪怕,只是因为一点鸡毛蒜皮的小事。他们不敢反抗,甚至不敢乞求主人的怜悯,这是什么样的心啊!
还有佩诺奇金家的卡列姆,只是因为没有烫红酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受处罚可他依旧听着主人的训斥,对他来说主人就是高高在上的神,无论怎样处罚自己都是对的。
农奴们的心,已经被哪个社会摧残成什么模样了啊!那种思想犹如一个个毒瘤附着在了农奴们心上,如附骨之蛆,挥之不去!屠格涅夫仿佛站在我面前,对我轻轻地说:“看到了吧这就是我要表达的!”
今天读《意林》时看到了这样一个故事:“在一个茂密的森林中,生活着一头英俊的大象,它高大的身子像堵墙,它粗壮的四肢像四根木桩。有一天晚上,它出去散步,碰到一只掉在陷阱里的老鼠向它求救。大象疑惑地说:“你怎么会掉到陷阱里?”“一只野猫追我,一不小心就掉进来了!”老鼠沮丧的回答。“好吧。”好心的大象把长长的鼻子伸进陷阱,老鼠顺利地爬了上来。“我要报答你!”站在大象的脚边,老鼠大声说。大象哈哈大笑着走了。有一天,大象被猎人网住了,第二就会被运走,它伤心极了。那只老鼠听说后,集合一群伙伴不停地啃网绳,终于在天亮之前救出了大象”。
读后我思忖着,活在当下的人们,有不少已经找不到如故事所揭示的那样的“老鼠”了。在他最需要你的时候,你会毫无条件的挺身而出,而在你需要帮助或困难之时,他会不闻不问,佯装不知;做法行为实属令人费解,当然也的确有知恩图报的好人,我们都知道以前江西瑞金县沙洲坝是一个干旱缺水的村庄,***带领几个红军战士开挖水井,解决了村民的吃水问题。村民为感谢***,在井旁立了一块木牌,书写着“吃水不忘挖井人,时刻想念***”。古人有,今人也有。有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已经给过了”。船主说:“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了,因为船上有漏洞。现在他们却平安归来,所以我感谢你!”
古人云:受人滴水之恩,当涌泉相报。他们的这些做法无不激励着我,做一个知恩图报的人,因为一个人只有懂得知恩、感恩、报恩,才真正懂得人生中什么是博爱,才会舍得播下真诚的种子,才能真正把自己融入到无私的奉献中,因此,感恩教育无不贯彻在我的教育教学始终。这不禁让我想起没过多久的教师节,孩子们自制的贺卡,纷纷如雪片般落在讲桌上,尽管是微不足道的贺卡,但这里承载的却是孩子那份沉甸甸的祝福,这张贺卡足以见证我对孩子们的感恩教育在其本身得以体现,我会继续做下去,为了自己,更为了这群可爱的孩子们。
《猎人笔记》是俄国杰出作家伊凡·谢尔盖耶维奇。屠格涅夫的成名作,通过猎人狩猎活动,记述19世纪中俄国的农村生活。
这是我从选读中精心挑选出的一本出,其中有几篇文章让我印象深刻。本书的第一篇——《霍利和卡里内齐》,文中讲述他们无论是兴趣爱好还是性格都截然不同,却是最好的朋友。霍利善良,注重实际,是一个现实主义者,通过自己的努力让自己过上好日子,所以家庭十分美满,愿意和有钱有势的人打好关系。卡里内齐则完全相反,他是一个理想主义者,有着自己的想法,不在乎生活的贫困,享受着精神上充实和满足。但是,他们两个人都非常尊重自己的主人——包鲁特京。
此外,还有一篇文章让我颇有感触,那便是《里格夫村》。这篇文章主要刻画了一个绰号叫“树枝”的渔夫。他出场时已是六十来岁的老人,落魄不堪,头发乱成一团,衣服破破烂烂,脚上没穿鞋,一个生活在社会底层的人呼之欲出。他的生活经历教会了他服从,一辈子受地主阶层的控制,做过厨师、丑角等等,一切只能随着主人的喜好来定,甚至因为长相不好而被赶去做渔夫,过着悲惨的生活。
本书就是由一个个小故事组成,作者惟妙惟肖地刻画出生活在最底层农奴的悲惨生活,表达了对农奴制的强烈不满,还从各个方面侧面表达了地主残暴狠毒,贪婪无耻以及虚伪愚蠢的性格特征。
这让我明白凡事都要人人平等,社会阶层的差异,只会引起底层人民的不满。
在这本书里,写了许多活泼可爱的小孩,例如一个天生就是秃头的“秃鹤”“秃鹤”本来叫陆鹤,因为她天生是秃头,所以别人都叫他;聪明又机灵的桑桑;倒霉的杜小康和纸月;他们都一样天真无邪。
令我感动的一篇就是桑桑的经历。那时桑桑得了鼠疮的时候,因为以前科技不发达,所以在这种病情下他的爸爸带着他不知走遍了多少家医院,花光了自己所有的钱,还是无能为力,父母、老师,医生们都认为桑桑不久后将离开人世,但同学们不断鼓励桑桑,给他最深关爱,最终桑桑在一个行医一辈子的老中医那里奇迹般的治好了!但我觉得桑桑的病能治好,更多是因为朋友同学老师们的不断的关爱,还有桑爸爸始终坚信一定有救儿子生命精神,感动了上苍,让桑桑又好了。
生活中也处处有爱,我的好闺蜜师小雅也经常帮助我,记得有一次,我正在做练习作业的时候有一道数学题难住了我,师小雅看到,连忙放下自己手中的作业,帮我分析了一下,可是我没有听懂,她讲了一遍,直到我听懂为止,放学啦,回到补习班之后,我的作业都写完了,可我看了一眼师小雅,她还在写作业,她浪费了自己写作业的时间,用来帮我分析我的问题。我问师小雅“米是不是帮我分析题的时候浪费了你自己的时间?”师小雅笑了笑说:“没事,同学互相帮助是应该的”
世界充满了爱,我们要珍惜。
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