人间有味是青春作文850字【一】
时至早春，万物欣欣然的苏醒，暖风轻拂吹醒了绿芽，吹开了片片桃红，你咧嘴一笑。原本浮在丛中的蝶展开双翅，在春光中不停的变幻舞姿，顿时一阵阵芳香徐来。
不远处的高山上，云雾缥缈，隐隐约约勾勒出青山的轮廓。此时的天又蓝了几分，遥遥望去，山颠与云层紧紧挨在一起，云飞云雾非雾，朦朦胧胧，亦虚亦实。不经意间雨点轻洒在眼前的土地上，是绵软，是滋润；一瞬间，以为自己是这方大地的化身，享受着眼前的美景和身旁的你。
雨停了，朝阳的光芒又少了几分，更加平易近人。花绽放得更激烈，树生长得更茁壮，刚被雨淋的池塘依旧泛着涟漪，上面仿佛有一朵圣洁的白莲。雨洒后的院子充满了泥土的芬芳，绿的更绿，红的更红，天际间又是一片暖意融融。风又起，你就像刚初放的新芽在轻轻的晃荡，叶子上的\'翠绿点缀着我的心境。
夜深了，将银白的亮光散给漆黑的夜。繁星挂在夜空，无意的闪动着，月色下，青山绿水都被镀上了银边，耳畔传来燕子在树上的轻语。因为有了你呀，每夜的月都如银盘般皎洁明亮，给世间送来恬静，送来和谐。
岁月静好，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。
改写自林徽因的《你是人间的四月天》
人间有味是青春作文850字【二】
生活中，有许许多多令人感到温暖的事。“人间自有真情在”这句话说得果然没错呀！
那一次，是一个风雨交加的日子。路上的行人匆匆忙忙地跑回家去，而我在这里等着公交。毛毛细雨把这气氛衬托得更加恐怖了些。
公交车终于来了，我赶忙登上了车。车上的人一个挤着一个，我被挤得不知所措。司机也在一个劲儿地喊着：“来来来，进来的人往后面走啊，往后走往后走！”人们听了司机的话，便用尽全身解数往后挤。这时候，我被挤得更疼了。那群人像一个个魔爪似的，我一逃就把我往回挤，我怎么逃也逃不出这些人的魔爪。我实在忍不住了，马上哭了起来，可是车上吵闹一片，根本没人听到我的哭声。这该怎么办呢？
车上的情况越来越糟糕了，我声嘶力竭地哭了出来。终于，有人听到了！忽然，一位年轻的大姐姐站了起来，说：“小弟弟，我让你坐吧，身上很痛吧！”顿时，我感觉到人间无比的温暖，那温暖如沙漠里的一泓清泉直流进我的心中。我擦干了眼泪，对着那位大姐姐说了声：“谢谢大姐姐！”
公交到站后，我摸着被挤得通红的手，暗暗想：人间一定是有温暖的！“人间自有真情在”这句话说得果然没错呀！那一刻，我真正懂得了温暖的真谛！
人间有味是青春作文850字【三】
我说你是三月柔嫩的轻风，
悠然萦绕在我指间，
瞳孔在漫天飞絮中，
不小心迷住了眼。
你是早春翩翩而来的东君，
白皙的双手抚过云的软，
衣袂掠过了花前，
芳香躲藏在袖间。
那轻，那娴静，你是，
那如桃花般清秀的脸颊，
出类拔萃，
你是一世的向往。
花开时的那抹淡红，你像；
花蕊中的那片嫩黄，你是；
微波荡漾，
春天蕴着你如画般脸庞。
你是三月枝头的含苞待放，
是漫天飞絮中柔软的轻风，
——你是爱，是暖，是向往，
你是人间的三月轻风！
人间有味是青春作文850字【四】
朝阳出来了，湖水为它梳妆;新月上来了，群星为它做伴;春花开了，绿叶为它映衬;鸟儿呜唱，蟋蟀为它拉琴………。天地万物都在向我们讲述着爱的故事。
“铃铃铃”上课了，同学们如狼似虎的跑进了教室。“上课”、“老师好”、“坐下”、“谢谢老师”。随着一声令下同学们相继坐下，“今天我们讲xxx课”，“下面我们写写作业拿出xx号本，写xx作业”。我慢悠悠的拿出本子翻开来，心里一惊：“怎么办啊……用完了………。老师肯定会骂呀!…。用②号本…不行…我正在发呆老师已经写了一半了，我想了一个办法，找一找有没有本子，可是把书包翻遍了都没有。焦急的我四处去借，可是…我快急疯了，突然有人拉住我的肩膀，递给我一本本子，我眼里含着泪花把本子接了过来，立即打开抄作业。
花开，有绿叶扶持：月缺，有群星做伴：日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱们呢，更何况我?
人间有味是青春作文850字【五】
在家闲来无事，看到电视里重播《人间正道是沧桑》，就将这部片子从头到尾看了一遍，原本以为会是一部正面的说教历史题材，却意外觉得是部很好的片子，至少是一部有精神内核的电视剧。
也许这部片子的拍摄有很多的政治因素，也有拍摄的政策使命，但是这部片子还是很好的揭示了人物脱离不了历史脱离不去时代的束缚的`规律。有的时候，人就是被历史的洪流裹挟前行，有着太多的身不由己。 对于历史，究竟哪一种观点比较正确，其实已经不是最主要的问题了，更重要的事情在于，历史是否是回归人性的角度思考问题。中国传统的历史观是有其缺陷的。比如说，把马克思划分的四个历史发展阶段生搬硬套在历史发展进程截然不同的中国，认为凡是农民起义都是进步的，推动历史进程的。这样的历史观显然是出于我国目前政治局势的需求，以及与之相配套的意识形态标准。我们总是习惯于把历史事件简单地划分为非此即彼的两个概念——正确的错误的，进步的保守的，革命的反革命的，这种为了政治而学术的理论，有其内在缺陷实在是理所应当。我们国家的当权者总有一种家长的观念，西方各国讲民主就说要统一全民的观点，作为各项决策的依据，我们偏偏要加上一个“正确的观点”。我们的家长总是害怕我们学坏，只告诉我们一个所谓正确的历史观。如果一辈子只听说这么一种论断那也就罢了，但万一不慎听说了一种“歪门邪说”，那又如何是好呢?所以遮着掩着总不是个办法。如果我们的历史观始终是多元的，始终是允许所有人各抒己见的，那么听的人也会自觉地产生一种免疫功能，也会逐渐形成自己判定的标准。如果可以在对历史的叙述中多一点客观地陈述，少一些主观的判断，以逼真地还原历史的真相为己任，而把一切评价的工作留给每一个读者，也许是于读者也于这个国家最有利的一种历史写作方法。
