善恶不分,忠奸不辨,妖道不明。阳光下躲避,阴暗中狂傲。商纣用他的昏庸和匮乏了结了他的自以为是。比干忠正,但忠正比不了君让臣死,臣不得不死的古训。西伯侯聪慧,但聪慧对于纣王而言,意味着威胁。姜皇后贤惠,但贤惠是***的绊脚石。谁不喝点酒呢?可是酒喝的无度就让人没有了度量,喝醉以后的人,已经把握不了分寸。
男人就会宠爱女人,女人也会爱男人,但能否爱到极致呢?爱的超越了一切呢?什么是爱情?问一问世间男女,爱情是什么?我一直喜欢一句名言:亲情是浆,友情是帆,爱情是远航的动力。如果你的爱人没有为你的远航加油助威,没有为你的远航提供足够的信心和支持,我可以告诉你,亲,那不是爱情。因为无度,因为过度,比干被剖心,姬昌吃下了自己的儿子伯邑考的肉。仅仅因为爱情?
另一个有力的佐证是隋唐时期。隋炀帝年轻时期,不多宠,不奢侈,博得了父母的喜爱,夺得了太子之位。哥哥杨勇被赐死时,要求一杯毒酒,可是偌大的大隋举国上下却找不到一杯毒酒。压抑了许久的杨广,上位之后,骄奢淫逸。修建江杭大运河,累死琅琊郡。去扬州游玩,为了装饰,全国上下拔光了鸟的羽毛。东征高丽,大败而还,死伤将士上百万。民怨沸腾,为宇文化及所***。事情就这么有趣,杨广死时想要一杯毒酒,宇文化及也是找不到一杯毒酒。
唐玄宗李隆基曾经重用过两个人,一个人叫张九龄。张九龄重用文人,举国清正,民风淳朴,创造了历史上前无古人后无来者的开元盛世。后用李林甫,李林甫重用会做官的人做官,上欺皇帝,下欺黎民,大肆贿赂,卖官粥爵,天宝乱世,唐玄宗在逃亡蜀川的路上,***掉了他最爱的杨贵妃。
同样是一个人都会有两副面孔,更何况是两个人。合久必分,分久必分,分分合合,没完没了。究其原因,没有领悟国之道也。战国纷争,秦始皇归于百家争鸣,过于宽松,实行严苛的统治。刘邦以仁义推翻了他。盛极而衰以后,又出现了三国演义。于是就是这样翻来覆去,难道这真是定数吗?中国外国都在找这个道,但这个道却一直没有找到。几乎所有的人都认为历史是一面镜子,世界就应该如此。世界究竟应该是反复的,还是循环的?
法制社会,追求平等,人权高于一切。所以,欧美国家一周所工作的时间还不到世界人均工作时间的一半,很多人不必上班,靠领救济金也能生活。发展中国家和不发达国家的人,却可以只利用世界上四分之一的资源来养活世界上四分之三的'人口。他们只有不停的工作,没日没夜的劳作才能保护他们在这个世界生存的权利。
这平等吗?这怎么来谈人权?换句话说,如果一个国家只用十分之一的辛劳就换来十分之九的安逸,那人生在这个社会的意义何在?长此下去,用什么来支撑这庞大的开销和安逸。再换句话说,如果一生当中连个休息日都没有,连个旅游都没有,这样的人生也太悲催了吧。
所有人都该思考这个问题,什么是道?什么是度?我们是一直反复下去,还是应该循环?善生吉,恶生凶,善恶之间有没有第三个可以循环的品质鉴定词?君子道长,小人道消,那么那些既非君子也非小人的人存不存在呢?
题记
尘缘如水
Fireworks rain lane, whose kite is broken line, Who really in jured。那些诗人到底藏了多少秘密可以让漫长的时光有无数次忧伤而安静的凝望。他们走了,在我最无助的时间里一丝踪迹都没有留下。许是越想挽留什么,就越容易失去什么。转身一刹随过眼云烟,又何必计较许多,或许是亲身经历,感触较深罢了。我决定不再流泪,就像你决定离开我那般坚定。
尘缘如水,尘缘从来都如水,莫多情,情伤己,罕须泪,何尽一生情?
莫忆往昔
The angel sorry,I am unable to see you。当眼泪如雨般挥洒而下,顷刻间,你我共感悲。我以为你没我孤独,我微笑的时候,你在流泪。原来你比我寂寞。所以,如果你是我的眼泪,我将不会在哭泣。走至生命尽头于生活而言只是终结,但对于我来说却是解脱,彻底的解脱了。谁的寂寞,覆我华裳。谁的.华裳,覆我身旁。苦楚、痛楚、酸楚、却少了甜楚。流金岁月,似水年华,伴随你转身离去,我亲手葬送了我的岁月年华,你可懂否?
不要执迷于过去;因为它会给你带来绝望;不要幻想未来,因为它会带给你恐惧;用微笑活在当下,因为它会给你带来喜悦。
昔年可识
锦瑟年华,曲终人散,忆流年,可曾相约,天涯路踏遍?
事如今,我没有光芒万丈,也未曾万劫不复。却再也回不到最初真实而又单纯的模样,或许真像他所说旧人重见就像老歌翻唱歌词没变意味却已深远。最初的我满怀信心与希望,丝丝希望付诸百倍努力。此刻的我何其的可笑可悲呢?我未曾料知结局是如此,可是命运知道,你也知道是吗?
我们生活在同一片天空中,你我触手可碰我却再也不敢伸手,那个诗人说:“夏天是有声音的季节,花开的声音,草长的声音,我们轻轻长大的声音,还有。。。。。。你的声音。
再见,我的梦
Theres neither incurable pain, nor endless depression 。 All we lost will be back in another form。我知道你不会为我而停留,我却只能将你作为回忆,埋葬在脑海深处。世人总埋怨你的不公;总无视你的存在;总感慨你的无情,然而,我却知道不论我走到哪里,你都会陪在我身边,陪我哭,陪我笑,陪我伤心,陪我落泪。
时间,你走了;走得潇洒而干脆,不经意间,捎走了我的青春岁月,只留下道道伤痕,以示你来过。
君子之间淡如水,这是一种交友境界。
有一位学者叫朱晖,他读太学期间,结识了朝廷重臣张堪,两人一见如故,很是投缘。朱晖不但学识渊博,为人也正直。张堪很欣赏他的学识与为人,再加上他们是同乡,就有意提拔朱晖。可是朱晖婉言谢绝了。这样一来,张堪反倒把朱晖看作是可以信赖的人,他推心置腹地和朱晖说:“你是一个非常自持之人,我愿意把自己的.身家与妻儿托付与你!”朱晖虽然嘴上说着“岂敢,岂敢”,内心却非常感激,毕竟有人把自己当作生死之交。
后来,两人因为种种原因失去了联络。时光如水,张堪去世,因为他本人为官清正廉洁,没有任何积蓄,家人的生活一时非常困难。就在他们家为生活困窘而发愁的时候,朱晖闻讯赶来,向张家伸出援助之手。这令张堪的家人颇感意外。有了朱晖的帮助,他们全家熬过了最艰难的日子。
朱晖的儿子,对父亲的行为极其费解:“以前也没有见您和张堪有什么深交,为什么要厚待他的家人?”朱晖把张堪以后事相托的前情告诉了儿子。朱晖感慨道:“我和张堪其实是彼此倚重、生死相托的朋友,这就足够了。”
儿子更纳闷了:“既然你们是好朋友,怎么长时间也不来往?”
朱晖答道:“张堪以前身居高位,自然不需要我的帮助。现在他不在了,家人生活困难,我怎能袖手旁观?”
朱晖后来官至尚书令,他从来不喜欢炫耀自己,背地里常告诫儿子:“你们不一定要学我如何做官,但务必要学我是如何做人的。”
朋友身居高位时,就“君子之交淡如水”,从不拉拉扯扯,为自己谋求好处。一旦朋友有难,哪怕自己并不富裕,也绝不作壁上观,这才是患难见真情。
晚饭后,出去散步,沐浴着微醺徐徐的夜风,走在宽阔的大路边上。皎洁的月光,亮亮地铺泻了一地,如同闪光而缓缓流动的清水。这是个月色美好的夜晚。
读小学时,课本上有一篇课文《月光曲》。讲的是德国伟大的音乐家贝多芬,为他的两位粉丝,贫穷的皮鞋匠哥哥和盲妹,即兴创作谱写的一首好听的钢琴曲的故事。那晚的月光,是多么的美妙啊!月光照进窗子来,茅屋里的一切好像披上了银纱,显得格外清幽。贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩,借着清幽的月光,按起琴键来。皮鞋匠静静地听着。他好像面对着大海,月光正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上,霎时间洒遍了银光。月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花,一个连一个朝着岸边涌过来……皮鞋匠看看妹妹,月光正照在她那恬静的脸上,照着她睁得大大的眼睛,她仿佛也看到了,看到了她从来没有看到过的景象,在月光照耀下的.波涛汹涌的大海。兄妹俩之所以被美妙的琴声陶醉,是因为琴声里有美丽的月光。
老家就有一首流传很久很广的童谣:明奶奶,亮呱呱,爹织布,娘纺花,淘气孩,要吃奶,买个烧饼哄哄孩,爹一半,娘一半,抠给小孩一指甲。在明亮的月光地里,和小伙伴们一起唱着这首童谣,东跑西颠。还跟着年纪大点的同伴,“噗噗通通”跪在地上,给天上的月亮磕头,大声喊道“明奶奶,给您磕头了啊!”好像春节拜年。月光下,玩捉迷藏,有个小伙伴藏的很牢,大家想遍了地方,也没找到,以为他早早回家了,不知不觉,夜深了,小伙伴们就都打着哈欠回家了。第二天,这个小伙伴就被大人从牛棚的牛槽里找到,大声吵嚷埋怨着大家不顾伙,丢下人就不管了。原来,这个小伙伴在原地等啊等啊,时间长了,就迷迷糊糊地一觉睡到大天亮。那时正值春季,草木旺盛,牛都被牛倌赶上了山。村里,有个出了名的捣蛋学生,乘着月色,拖着一头小死猪放在老师的家门口。月光下,老师一开门,“哎呀”一声,差点没闭过气去。看着这惊魂动魄的一幕,那个捣蛋学生和平常挨老师批评的小伙伴,在暗暗的拐角处,幸灾乐祸地捂着嘴偷着乐。第二天,这件事就在村子里炸开了,口头新闻,传的很快,十里八乡几个村的人全都知道了。月光下,听老人们讲鬼故事,说到紧要处最害怕人的情节,老人们就会猛地守住口,说:“这一段还是不要讲了吧!”越是这样,我们就越好奇:“讲吧!讲吧!”老人们就会把这一段描绘得比说书唱戏的还要细腻,过足了故事瘾的小伙伴们,往往吓的不敢回家,怕看到影子什么东西之类的,为给自己壮胆,便大声胡唱着飞快地跑着回家了。
“你看,你看,月亮在跟着咱们走。”“月亮里有好看的嫦娥,还有吴刚在树下捣臼,旁边还有只小兔子呢!”月亮里若隐若现的阴影,使得我和当年的小伙伴,更加笃信从老人们那里听来的神话故事“嫦娥奔月”。
月亮照在阳台上,白白亮亮,朦朦胧胧,似乎比旧时多了一分沉静。真的,只要我们仰一下脸,就能看到月亮的模样,无论时光过了多久,小猴子说的都不会错,月亮还好好地挂在天上呢!记得多看看它,多关心关心它,月光如水,能濯洗人的心灵。站在阳台上,静静地感受如此美好的月光,人到中年的我,也是如此的美好!
河南省第二慈善医院
刘现芳
——题记
今夜,难以入眠。我坐在台灯下,书桌上摊开的是高中第一本语文书。脑海中闪烁着几个名字——烛之武,荆轲,刘和珍。
一
是什么让一生都未得重用的千里马在暮年放下私人恩怨,拖着“今老矣”的身体,“夜缒而出”,踏上凶险难测的路,去见那利字当头的君王。独自行走在敌军军营的烛之武,在想着什么呢?肯定不是郑伯所说的“是寡人之过”。他是郑国的子民,救自己的国家于水火之中是他义不容辞的责任,仕途的不如意与之相比并不值得伤神。因为,他心中装的是他要用生命捍卫的国家!
他是烛之武,他是君子,是用宽广的胸怀容纳郁郁不得志的遭遇,为国家贡献出自己的心力。
二
他身上有的是江湖儿女快意恩仇的洒脱,纵酒当歌,放浪形骸。但当燕太子丹需要他为大业献身时,他还是义无反顾地去了,留下“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的千古绝唱。
那是的他,承袭战国士子谋国的光荣传统,又如何不晓得不晓得寄希望于执一匕刺秦王而改天下有多大把握呢?但他还是去了。
他抱着决然的意志,十二岁敢***人的秦舞阳都害怕时,他从容冷静,图穷匕见的那一刻,他心中想的是太子丹的嘱托。只是,他没能逃过命运的安排。历史的巨轮缓缓滚过,他只留下一把匕首。
他是荆轲,那千古一刺,足以证明他是以生命去承载恩人嘱托的君。
三
她在“强拖出校”、“赁屋授课”的逆境之中“始终微笑着,态度很温和”,而“待到学校恢复旧观,往日的'教职员以为责任已尽,准备陆续引退的时候”,她却“虑及母校前途,黯然至于泣下”。她的处变不惊,有胆有识,临死时的从容都是鲁迅先生悼念她的原因。
她柔弱的外表下,是坚定不移追求真理的决心;她面对危险,却“欣然前往”;”她时时念着的,是民族的兴衰存亡……她是刘和珍,也是君子,是拿赤子之心照亮中国的君!
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