必须跨越这道坎作文开头【一】
人生就好好比一条道路，时而酸，时而甜，时而苦，时而辣。它如同一个金光闪闪的沙滩，留下了一只只永远难忘的脚印。
在人生的道路上，我们难免会遇到一些困难，它们就像一只只阻挡着我们通往成功之门的“拦路虎”，可是每每遇到它们，我们又该如何抉择呢?是逃避还是解决呢?想都别想，那一定得克服。如果绕道而行，那一定会有一块绊脚石一直挡着你前进的道路。
在著名作家莫顿·亨特的小时候，曾经有一段刻苦铭心的经历。说的是作者童年时，因为经不住朋友们的诱惑，跟着他们一起去爬悬崖。可是在悬崖的三分之二时，作者恐惧的心理没过了原先的勇气。在暮色四合时，作者的父亲前来救援，他并没有直接抱他下来，而是通过一次次指点，使作者摆脱困境，并使作者得到了一个宝贵的人生启示。
那就是蕴含着生活的哲理，对我们也受益匪浅。使我懂得人生的道路上，无论遇到再大的困难，只要有勇气把困难分解开来，将大困难变成小困难，化整为零，化难为易，就会赢得最后的胜利。这样，我们就学会解决困难的方法，就可以把艰难分为一小块一小块……
在人生道路上，常常遇到一些意想不到的困难，这些困难使我费尽心思也不会解决，我们可以劳逸结合，去放松放松心情，或许在一瞬间可以点亮自己的心灵。
这就是在路上应懂和必须懂的道理。
必须跨越这道坎作文开头【二】
这样一来，我们的作文指导就只有模仿、训练、自己领悟、作文技巧。“作文”是过程，但这个过程是如何开始的、如何进行的、如何结束的，如何变化的？我们搞清了吗？当然没有。一句话，我们尚没有搞清“作文”这一作文教学的核心概念，这是作文的基石，是构件作文教学体系的最核心的概念。这个概念不清晰，那我们就很难以此为思维原点，进一步探索关于作文的.其他理论范畴，只能把作文的论说停留在繁杂的不统一的散论上，大家都在说，都说不清楚。
看看那些作文的教辅就明白了，几乎千篇一律，而加之概念花哨，什么“创新作文”、“新概念作文”、“快乐作文”、“放胆作文”、“小作家作文”等等，还有“”某某某作文训练法”等，不一而足。我要问，那么，作文是什么呢？
因此，在当前的作文教学中，我们必须在实践中尝试回答“作文是什么”这一根本命题。这个命题清楚了，作文的核心就大白了，然后，各自作文教学体系的建设也就顺理成章，多元并举。
所以，建议有志于作文本质研究的同道能静下心来，共同解答“作文是什么”这一基本命题，以便把我们的作文教学提升到确定和不确定、明确与随机、有限和无限、理解和感悟、有法和无法的哲学思维高度。
必须跨越这道坎作文开头【三】
君不见苏东坡高歌“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有”君不见昭君奏响一曲百年好和的动人曲调，君不见“史家之绝唱，无韵之离***”传颂千古，君不见“漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风”~~~~文人***客成其千古文章，那是因他们正视自己心坎，勇于跨过心坎，找准位置，绽放生命的精彩。
周瑜在赤壁高歌，孟德在赤壁低吟，而真正使赤壁被赋予传神色彩的是苏东坡。东坡狂歌“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。虽然被贬遭人排挤，但他却不意志消沉，用乐观向上的态度跨过心中那道坎。他于客游于赤壁之下，他感怀于“遥想公谨当年，小乔初嫁了，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”。他读懂了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷，侠飞仙以遨游，抱明月而长终”“惟江上之轻风，与山间之明月，是吾与子之所共适。”他用乐观跨过心坎，虽无高官厚禄无如何，但是却可以自在闲适，与山水同乐，与民同乐。他，正视心坎，跨过心坎。他可以任其云卷云舒，坐看花开花落，何不快哉！
“别长安，出潼关”昭君怀着一颗奉献的心奔赴匈奴。汉匈和亲，令多少粉黛听此凋朱颜。只有你昭君用软弱的双肩托起这份国家大责。你虽知前路不顺，但是毅然跨过心坎，演绎一曲巾帼不让须眉的旷远曲调。你将韶华的容颜散落在沙漠，可是在你身后却是一片手足和睦，国泰民安的'景象。正视心坎，勇于跨过心坎，你在大漠留下一曲旷远的胡笳音。
“面朝大海，春暖花开”豁达明朗，可谁又想它的作者却选择卧轨结束自己短暂的一生，他看到了内心的彷徨，却不选择正视他，也没有勇气跨过这道坎。我们在悲叹文人的消逝，我们也清楚地看到，正视心坎，勇往跨过心坎，我们才能向着成功的人生迈进。
每个人心中都有一道坎，可是每个人都有不一样的人生，那就是因为我们如何面对这道坎的结果。正视心坎，努力跨过这道坎。我们就可以和昭君，苏东坡一样“柳暗花明又一春”。
年轻没有什么不可以，努力跨过这道心坎，我们就可以更靠近梦想，绽放生命的精彩！必须跨过这道坎，寻找自己的永恒和追求。生命就有意义！
