在人生的道路上,谁都会成功,谁总会失败。但是,有些人失败后就灰心了,不努力,必将走向堕落;有些人失败后不失信心,经过不懈努力,取得了成功。
成功和失败不是由时间决定的,而是由细节决定的,俗话说:“一着不慎,满盘皆输。”做对事情有利的事,成功就多一份保证;做对事情不利的事,成功就多一分危机。成功与失败都是从基础发展而来的,没有“功”的基础——付出的辛劳,哪会有所成就;没有“失”的基础——失去信心,哪会败给别人。
有时成功与失败只是分毫的差距,但是只要你静下心来,把握好分毫的差距,你就成功了。
失败是什么?失败只是成功路上一块小小的绊脚石,失败只是成功路上一片小小的荆棘。失败有什么可畏惧的,大不了就是换个角度思考问题,选择一个新的出发点,重新鼓起勇气,向前进。但是,却不能忽略失败,一块小小的绊脚石足以让你摔倒,一片小小的荆棘足以让你遍体鳞伤。这时,就需要你找到它的弱点,突破它,获得继续前进的资格。
当然一个人如果没有经历过挫折与失败,他就不会获得成功。失败可以磨练人的意志,所以一般成功的人意志就很坚强;失败可以让人吸取经验教训,所以一般成功的人经验丰富。
成功与失败让我们感受到了生活的酸甜苦辣,没有成功与失败,我们的生命就不精彩。
只有懂得合作的人,才能抓住成功的机会。孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”以和为贵正是每个人都追求的,正如三国时期的刘备,虽然出身卑微,但却能知人善用,广纳贤才,就连卧龙凤雏也尽收囊中,可谓卓越不凡。虽然不能挟天子以令诸侯,也不能拥有天险地危的江东之利,但他却拥有了天下的大义,最终才谱写了三国鼎立的宏伟蓝图。可见,懂得合作才会更好地发挥集体的优势。“众人拾柴火焰高”,合作往往能够决定一个人的功成名就,正如刘备,如果他不懂得合作,如果他没有兴复汉室的`决心,他也就不能成为一个在历史上有举足轻重的君主,恐怕只能坐在街头卖着草鞋,被岁月慢慢冲去帝室之胄的光辉吧。
从古至今,合作在每个角落都闪现出它那不可磨灭的光芒。
成功需要合作,只有合作,才能取得成功。调查显示,自1901年诺贝尔奖颁发75年中,288位诺贝尔奖获得者中,有三分之二是与人合作而获奖。再以25年进行比较研究,发现与人合作而获奖者,第一个25年为41%,第二个25年上升为65%,第三个25年竟达到79%。我想,这一串串骇人听闻的数字已经点明了合作到底是怎样的。只有善于合作,才能取得真正的成功。“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”一个人,即使是天才,也不可能样样精通,人们在开拓自己的事业时,也应该向那些诺贝尔奖获得者们学习,只有合作,才能获得力量,进而有勇气、有能力迈向新的征程。
成功是勇攀高峰后一览众山小的卓越,合作便是支撑着强者战斗下去的信心。拥有了合作,就是拥有了成功。21世纪的成功着将是全面发展的人,富有开拓精神的人,善于与他人合作的人。
非物质文化遗产保护在当前时代语境下遭遇“传承链断裂’、“物化’、“同质化’、“消费符码化”的困境,对非遗传承保护出路的探索任重而道远:“逻辑学范式”与“现象学范式”以其互补性功能为我们探寻非遗保护出路问题提供了一个较为全面、具体、可操作的研究方法。这为非遗传承保护方案研究提出了一个新的思路整合,对非遗传承个案具一定的实践意义M旦在实际操作过程中还必须要注意一个“度”的问题并有效避开各类陷阱。
《与成功有约》是美国著名成功学学者、商人柯维所著。本书的出版曾引起美国读者的轰动,在中国又曾被改名为《高效能人士的七个习惯》风靡一时。
本书告诉我们真正的成功是全面的成功,它告诉我们怎样达到由内而外的改变,告诉我们达到和谐的圆满的人生目标的七大原则:操之在我、确立目标、掌握重点、利人利己、设身处地、集思广益、均衡发展。
这七大原则是相辅相成,一气呵成的。借着培养这些习惯,我们可以循环渐进,由依赖而独立,再由独立进步到互赖。
人类在幼年时期必须完全依赖家人的照顾,但随着年龄的增长,我们的生理、心理、情感及经济能力各方面都不断成长相对的独立起来。
独立比依赖要成熟得多,要达到自我的独立,需要掌握三条人生准则:操之在我,自己掌握选择的自由;确立目标,锁定自己生命的坐标;掌握重点,找到有意义、高效率的个人管理方式。但是个人独立不代表真正的`成功,圆满的人生还应该追求人际关系的成功,包括同事关系、家庭关系、婚姻关系和团队生活等。
互赖是一个相当成熟进步的观念,惟有独立的人能达到这个境界。要由独立上升为互赖,必须掌握这样三条人生准则:利人利己,追求双赢的境界;设身处地,实现完美的双向沟通;集思广益,调动最大限度的脑力资源,激发人类最大潜能,开辟前所未有的新天地
最后一条准则是均衡发展,确立最佳的自我投资策略,从健康、心智、精神以及待人处事各方面磨练自己。这四方面休戚相关,只有平衡才能产生最佳的整体效果。本书的七大准则也惟有在身心平衡的状态下效果最佳。
对于操之在我,确立目标二原则我体会更深。最近我在上一个探索工作坊课程,其中确立愿景,要若如何,全凭自己与这两条原则有相似之处。我们的工作、生活、人生都要有自己的目标或愿景。我们的人生目标很明确,人生方向很清楚,那么我们的行动才能够更加自觉。否则,目标或愿景缺失,我们就会走偏方向,甚至忘记了初心。操之在我,人生由我不由天,要若如何,全凭自自己。确立目标,贵在坚持,命运掌握在我们自己的手中。
法兰柯是一位犹太裔的心理学家,在二战时被关进纳粹集中营,他的父母妻子和兄弟都死于纳粹魔掌,他本人则受到严刑拷打,性命危在旦夕。
后来,他在沉思中突然眼前一亮,他感觉身体虽然完全处于别人的控制之下,但他的自我意识是独立的。纳粹可以剥夺他身体的自由,但无法损伤他的内心。
凭着想象与记忆,他不断锻炼自己的意志,直到心灵的自由,终于超越了铁栏的禁锢。
他告诉我们人有选择的自由,能决定人的只有人本身。海明威说:"人不是生来就要给打败的,你可以打倒他,却永远打不败他。"罗斯福总统夫人说:"除非你愿意,任何人都不能伤害你。"而圣雄甘地则说:"若非拱手让人,任何人无法剥夺我们的自尊。
他们所说的都是同一个意思一一操之在我。这个词的含义包括:人必须为自己负责;个人行为取决于本身,而非外在环境;理智可以战胜感情;人有能力也有责任创造更有利的外在环境。
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