星期五,我们一家和豆豆姐姐一家开车去永州阳明山观光。
我一边听着优美的音乐,一边欣赏着美丽的风景。“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”我看着江边的柳树低吟道。“白毛浮绿水,红掌拨清波”我看着江里可爱的白鹅高声喊道。
不知不觉,阳明山到了。只见入口处车水马龙,人山人海,我们排队上山,瞧!海棠花张开了笑脸,文竹高大挺拔,好像在迎接我们。
我们饱览了一路的风景,“恋人潭”到了,一条小溪流入潭中,溪面上凸出一块石头,上面镌刻三个醒目的大字——“恋人潭”。一缕阳光射入水面,微风吹过,波光粼粼,小潭清澈见底,无数块亮晶晶的石头躺在水底,好奇地看着这个世界。
沿着一条弯弯曲曲的小路,来到“杜鹃花海”下,抬头一看,只见一条石梯路面直通山顶,还真是高大、雄伟。我们拾阶而上,我轻松的跨过一层层、一排排石梯,姐姐没走几步,就气喘吁吁了。走过花丛,只见忙碌的小蜜蜂嗡嗡的飞来飞去,它们唱着歌,辛勤的采着花蜜。不一会儿,我到达了山顶,欣赏着火红的杜鹃花,“咔、咔!”原来是姐姐在拍照。我们登上赏花台,从远处看去,大片大片的杜鹃花好像给山爷爷披上了节日的礼服,往下一看,真正到了“会当凌绝顶,一览众山小”的气魄。
“啪!”我关上车门,依依不舍地离开了多姿的阳明山。通过这次登山,我知道到了:坚持就是胜利,学会挑战自己,就会超越自己。
阳明山位于湖南省西南部永州市近邻,双脾县北隅,属南岭支脉。
经过2个多小时的车程,我们到了阳明山山脚下,抬头一望,阳明山到处都是大树,到处都是小草。我们走上了陡峭的台阶,旁边都是些大树或小瀑布。那些树的'式样数不胜数,形状大小也不同,我们终于来到了山顶,我低下头来看,真美啊,山下的景色被树木遮住了。我想:山下应该是“天然氧吧”!继续往前走,就来到了白云寺,寺里游客真多,都手捧着香烛,在虔诚的祈拜自己的家人健健康康、平平安安。我也不例外,我手捧着一支大香烛,虔诚的祈拜自己和家人健健康康、平平安安、万事如意!白云寺旁边有口小井,泉水从上面的管子流下来,那些泉水真是清澈见底,不然的话,怎么会有人直接用手捧起来喝呢!
阳明山真没啊!难怪会被享有“北有庐山,南有阳明”的美誉啊。
尚湖风景区位于江苏常熟市,相传商末姜太公在此垂钓而得名,又被汪道涵誉为“天下常熟、世上湖山”。
国庆节,我和爸爸、妈妈还有弟弟来到尚湖,只见十里虞山山水相映,环湖绿树成林,拂水长堤横卧湖中。尚湖的外湖烟波浩淼、袅鸥翻飞;内湖碧波涟漪、菱荷滴翠、鸢翔鱼泳,这景色真迷人!
我和弟弟、爸爸、妈妈来到了尚湖的`的山水文化园游玩。一进大门,凉爽的清风迎面扑来,送来湖上湿润的空气和泥土花草的芳香。只见远处有一座假山瀑布,我和弟弟不管爸爸妈妈,捷足先登,只见这座假山的名字叫“天岩飞瀑” 它与远处的虞山、近处的尚湖相应成景,湖映山影,山映湖光,蔚为壮丽。“真好玩。”弟弟跳起来说,“哥哥,我们去闯一下吧!”“好!”我胸有成竹的说。我们进入了假山,只见里面有许许多多的山洞,我和弟弟在里面钻来钻去,捉迷藏,好玩极了!假山边有个鹅卵石滩,我和弟弟拿着扁平的石头玩水漂,爸爸也上来和我们玩了,他捡起一块瓦片似的石头,手往后倾斜,和水面一样平,然后用力扔出去,只见石头蹦跳着,擦着水面过去。“爸爸真厉害!”我和弟弟情不自禁的说,妈妈在旁边拍手。
“世上湖山,天下常熟”。尚湖,是锦绣江南鱼米之乡的一颗明珠。清澈的尚湖,灌溉了常熟田,是常熟人民的生命之源。我爱家乡,更爱这美丽的尚湖!
今天春光明媚,我们要去尚湖春游了。
一大早,我就来到了学校坐着。时间一到,我们就上了车,向尚湖风景区出发。
刚进那里就看到岩石上有“尚湖欢迎您”这五个大字,我们“飞奔”到风景区,许多花儿映入眼帘,有迎春花,樱花,梨花,水仙花,还有牡丹花……
过了一会儿,我们走累了,集体向欢乐岛走去,那儿吃的玩的样样都有,我找来了我的好伙伴程心怡一起“游山玩水”。我们俩走进一个“鬼屋”,里面黑乎乎的,什么都看不见,我们找到了有光的地方就冲了出去,没想到那里更可怕,走到路中央,突然“啪”的一下,鬼在不知不觉的情况下太突然跳了出来,毫无防备的我们吓得大叫了起来……
到了下午,集合的时间到了,我们依依不舍地离开了诗情画意的尚湖。
本书结合两千年来中华文明发展史,生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生,讲述了王阳明在千磨万击的人生困厄中创建心学的历程,系统梳理了知行合一大智慧,并展开了卓有见地的阐发。
书中作者郦波的解读也很接地气,很有新意,深入浅出,读来轻松,能把如此博大精深的
用诙谐的语言流畅的文笔讲述了王阳明传奇的.一生。王阳明毕生最爱是讲学,他最伟大的其实不是他的军功、他的功业,而是他的布道,是对人心、对人性的那种推举与张扬。
王阳明的一生跌宕起伏,本身也算得上传奇。其实他的经历就已经够励志的了。克服各种困难,不顾个人得失,最终成为立功,立德,立言三不朽的人物。再加上他在困境中悟出的心学。能很好地为人在困顿中指明方向,尤其是事上练,更能很好地指引人的行为。
阳明和他的心学可以让人发现内心的光明,找到内心的光明,然后破开生命的桎梏,奠定人生的格局,获得行动的智慧。这样,人生就进入了一个不断成长的良性循环,人生境界从此就会越来越高。
王阳明心学四句宗旨为:“无善无恶是心之体”是世界观,“有善有恶是意之动”是人生观,“知善知恶是良知”是价值观,“为善去恶是格物”是方法论。
"心"学是活着的学问,讲"知行合一",就是讲理论结合实际;讲所谓"致良知",就是讲提高自身修养,做"一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人"。
王阳明正是以自己一生事业和追求,实践了自己的"心"学历程,历练出"心"学的学问,更是作为一位先贤引领着后人不断探索下去。
五百年只出一个完人王阳明,不被世俗束缚,在磨难中参悟,他的心学通过心外无物,心即理,塑造人生的气象。通过知行合一,塑造人生的智慧。通过致良知,构建人生的境界。
作者娓娓道来,语带幽默,层次分明,这是很好的一本有关王阳明心学的入门!
全书用故事的方式分享心学智慧,涵养人的
本书以王阳明苦难辉煌的一生,展现心学的强大力量,揭示心学的精华,发人深省,可以指导每一个人在现实生活中向善、向光明,为实现自己的人生价值去努力奋斗。
“此心光明,亦复何言”的王阳明,他的伟大的灵魂和人生智慧,将永远诗意地栖居在我们这片神州大地上。
我们作为一个活生生的生命立在这天地之间,不能辜负自己的人生,不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙转瞬即逝,但是人生当有人生的意义,生命当有生命的价值。
尚湖,一个令人陶醉的名字!碧绿的湖水,碧绿的草地,碧绿的树木……啊!简直是个碧绿的世界,我不禁想起了古人的诗句“春风又绿江南岸”,那一个绿字用得多好啊!那充满活力的“绿”,那象征着青春的“绿”,给大地带来了无限生机,给人们带来了新春的欢乐!
“有山无水不精神,有山有水才入神”常熟最有名的景致,便是那片从未被污染的湖水——尚湖
尚湖,因传姜尚(太公)在此钓鱼而得名。尚湖湖水水质一直保持在国家二极标准,水质之好居苏州地区各项之首,由于生态环境优美,湖中鸟禽达63种之多。经过多年的严格保护和科学利用,尚湖风景区已经成为集生态,科普,旅游休闲于一体的城市湿地景区,对维持区域,平衡,营造优美人居环境产生了巨大效益,并以独特的自然和人文景观成为江南的旅游度假基地
天气晴朗,碧空万里,凉风袭人。我们徐桥小学一至六年级的学生来到了美丽的尚湖公园,开始了我们一天的旅途。
一进大门,就看见了碧绿如丝绒般的草地。我们一边走一边欣赏着优美的景色,不知不觉来到了鸽子场,只见一群群雪白的鸽子飞到东,飞到西,有好多游客在这里拍照留念。我想到我包里还有一袋玉米条,我顺手拿了一大把玉米条撒向鸽子群,它们见了全飞到了我的身旁,争着抢着吃我的玉米条。这情景多么有趣。要是有照相机把这美好的瞬间记录下来就好了。
继续往前走,来到了游乐园,这里是我们儿童的天地,我们在这里尽情地玩耍。我和我的死党范宇晨一起乘了空中缆车,我胆子太小了,刚坐上缆车就后悔了,可范宇晨却一点也不怕,还说刺激,好玩。我还玩了碰碰车,猴子爬树等许多精彩好玩的游戏。
时间似飞箭,一眼一点多钟了。我们怀着依依不舍的心情离开了美丽的尚湖公园。
坐在回家的车上,心想:如果有机会的话,我一定再来游览。我相信,以后的尚湖公园一定会变得更加美好!
得道之人是可以达到不为是非左右的境界的,在生活中可以超越一切相对事物,从而得到一种超然的自由。这种“不为是非左右的境界”就是淡泊。中国人不仅倾慕诸葛亮的神机妙算,还欣赏他的淡泊人生观,常常借用他的一句话“淡泊以明志,宁静以致远”来自我勉励。
王阳明提倡淡泊的心态。淡泊名利是王阳明家族的“传家宝”,他的六祖王纲性情淡泊,文武皆通,但是为了躲避乱世,他便往来于山水之间。
王纲和刘伯温是好友,但他对刘伯温说:“老夫性在丘壑,异时(你)得志,幸勿以世缘见累,则善矣。”以此可见其淡泊的心境。
只有对生活琐事的淡泊,才能让我们有时间和精力去实现我们远大的理想,也只有能够安静地坐下来,我们才有时间去思考人生。
战国时齐国有位贤者,名叫颜蜀。齐宣王十分仰慕他,便把他召进宫来。颜蜀走进宫内,来到殿前,就停住了脚步,不再行进。齐宣王叫他上前,颜蜀不仅一步不动,还叫齐宣王下来迎接他,还说:“如果是我走到大王面前,说明我羡慕大王的权势;如果是大王走过来,说明大王礼贤下士。与其让我羨慕大王的权势,还不如让大王礼贤下士。”齐宣王生气地说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?”颜蜀不假思索地说:“当然是士人尊贵!从前秦国进攻齐国的时候,秦王曾经下过一道命令,有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的`,格***勿论!他还下了一道命令,有谁能砍下齐王脑袋的,就封为万户侯,赏金千镒。由此看来,一个活着的君主的脑袋还不如一个死了的士人的坟墓呢!大禹的时候,诸侯有万国之多,是因为他尊重士人;到了商汤时代,诸侯有三千之多;如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失的关键。从古到今,没有不务实事而成名于天下的,所以君王要以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。”
齐宣王听到这里,才觉得自己理亏,于是对颜蜀说:“听了您的一番高论,茅塞顿开,希望您接受我拜您为师。今后您就住在这里,饮食有肉吃,出门有车乘,您的家人个个衣着华丽。”颜蜀却说:“玉,产于山中,一经匠人加工,就会破坏;虽宝贵,但失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤,如果选拔上来,享有利禄,他外来的风貌和内心世界就会遭到破坏。所以我希望大王让我回去,每天饥饿了才吃饭,像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当做乘车。平安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。”颜蜀说罢,向齐宣王拜了两拜便离开了。
在大富大贵面前,颜蜀安于淡泊的生活而不追名逐利。做人的确需要几分淡泊,只有如此,才能豁达地面对人生的得失。王阳明提倡心中以良知为主宰,不以当官为荣,不以不当官为辱,坦坦荡荡,心无困扰。所以说,淡泊是一种境界,是一种从容不迫的生活态度。
淡泊的人是幸福的,淡泊使人心更加宁静、更加自由,不再受外物羁绊。淡泊是不慕名利,远离喧嚣和纠缠,走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容,淡泊是别人都忙于追名逐利时仍然保持恬淡。只有淡泊,才可以使你真正地享受人生,在努力中体验欢乐,在淡泊中充实自己。古往今来多少名士终其一生都在寻求淡泊的心境,“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明算得上是个淡泊者;钱钟书学富五车,闭门谢客,静心于书斋,潜心钻研,著书立说,留下旷世名篇;齐白石晚年谋求画风变革,闭门十载,破壁腾飞,终成国画巨擘。
在人的生命历程中,轰轰烈烈是暂时的,大部分的时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求,才能获得生活馈赠的那份幸福和快乐,拥有成功赋予的那份慰藉和乐趣。
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