劝学的倡议书作文800字【一】
1、称呼：
顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。
2、问候语：
如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。
3、正文：
这是信的主体，可以分为若干段来书写。
4、祝颂语：
以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。
5、具名和日期：
写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。
如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜。
劝学的倡议书作文800字【二】
吕蒙乃是孙权帐下一名大将。赤壁之战，孙刘联盟大破曹军，吕蒙也立了很大的军功。孙权认为吕蒙是上可造之材，心里想：吕蒙十分聪明，但却有勇无谋，若能勤加学习，将来必成大器。
于是，一日夜晚，孙权请吕蒙来自己帐中饮酒畅谈，吕蒙赴约。酒过三巡后，孙权站起身来，走到吕蒙身旁，吕蒙也恭敬地站起来，孙权面带微笑，拍拍吕蒙的肩膀说：爱卿现在当权，掌管事务，责任重大，不可以不学习啊!吕蒙心想：我乃一员武将，在这乱世之中，只要能排兵布阵，骁勇善战即可，学习这些有何用。于是，吕蒙说：主公，臣军中事务繁多，无暇学习，请恕罪。孙权心里十分恼怒，但碍于身份，需顾全大局，没有大发雷霆，拂袖转身，以克制情绪。然后说我难道想要你研究儒家经典，当专掌经学传授的学官吗?孙权又以平缓语气说：只是应该粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军中事务繁多，我乃一国之君，谁比我事务多呢?我经常读书，自己认为读书让我有很大收获。听完这些，吕蒙的心怦然一动，想：要不就试试，反正也再无理由推辞。于是，吕蒙便开始学习。
一天鲁肃到了寻阳，前往拜访吕蒙，说：兄长近来可好?近来读书，颇有所益。于是，二人开始讨论人事，没几句，鲁肃就感到吕蒙今非昔比，心里想他今天的才干和谋略已不在我之下。说：兄弟的才略已经不是吴下的吕蒙了啊。吕蒙大笑说：兄长，你我有才能的人分别多日，就应该刮目相看，兄长为什么认清事物这么晚?吕蒙与鲁肃手挽着手，来到了吕蒙母亲的房中，让鲁肃拜见，并与鲁肃结成异姓兄弟，才依依不舍的分别。
劝学的倡议书作文800字【三】
《劝学》是战国时期杰出的思想家，荀况的上乘之作。顾名思义，劝学，即劝勉、鼓励学习。这篇写于两千多年前的佳作，至今读起来仍令人回味无穷，给人以启迪。
一提到“学”这个字，就不禁令人想起“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“学无止境”、“读万卷书，行万里路”这些激人奋进的千古名句，以及“凿壁偷光”、“画灰练字”、“头悬梁，锥刺股”的动人场面。古之圣人尚且如此，何况今之众人乎?
学习，最重要的是端正学习态度。正如荀子如言：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”学习的确需要这种坚持不懈的精神。可并不是所有的学子都意识到这一点，即使心知肚明，也未必然落到实处，有的人浅尝辄止，远未领略到真谛，就半途而废，岂不惜哉!有的人一曝十寒，三天打鱼，两天晒网，结果光阴搭上去，知识未获得，岂不冤哉!也有的人虎头蛇尾，过分沉湎于“良好的开端是成功的一半”，而忽视了另一半的孜孜不倦，到头来种的是西瓜，得的是芝麻，岂不悲哉!“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。”要想达到胜利的彼岸，贵在持之以恒。对待学习，一知半解就自以为是，稍遇挫折就颓唐不振，持这种态度的人是无法成大器的。德国化学家李比希研究海藻时未能钻研到底，结果与新元素失之交臂;已年过半百的谈迁在27 年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11 载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概;涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力，再用以专一的态度，就如虎添翼了。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”你若今天立志做画家，明天发愤当诗人，后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志倒是有了，但这朝三暮四，不专心致志的态度，到头来怕只是竹篮打水一场空。
当然，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的“专一”并不值得肯定。当今社会，一日千里，瞬息万变，不仅要求人们精通数理化，上知天文下晓地理，而且对于时事动态，乃至琴棋书画，足球、电脑也不可忽视，这就需要我们在一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。同样是忙碌的`一世，结果有的人收获甚微，一事无成;而有的人却硕果累累，功成名就。这些都和学习态度密不可分。前者或如不能一跃十步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹;后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
劝学的倡议书作文800字【四】
敬爱的环保局局长：您好！
对于我们来说，生命就是我们的一切。没有了生命，我们会毁灭。然而，没有了地球母亲，我们也会像没有了生命那样毁灭。
几千年的文化，造就了如今的我们，而我们的思想中却忽略了一个最大的漏洞，那就是——环保！人类，这个世界上目前发现的最高级的灵长类动物，造就了一个又一个奇迹，却无情的抹去了一片片树林、一块块草地、一条条河流……
是大地给了我们生命！是世界让我们拥有如此辉煌的今天！但如今，我们的地球母亲已经伤痕累累，而这些都是我们人类自己的`“杰作”。
肆意污染河流、胡乱排放尾气、乱砍乱伐树木、滥采矿产资源……人类的罪行已经数不胜数！一次次的破坏，让我们的地球母亲一次又一次的受伤。地球，这位人类的母亲，她无私的将自己的所有慷慨赠给了我们，自己却毫无怨言。所以我在此提出一点建议
1、提醒人们不要乱扔垃圾，把垃圾分类扔到指定的垃圾箱中；
2、提醒人们不要砍伐树木，珍惜每一张纸，；
3、提醒人们使用可回收的塑料制品，尽量不使用一次性筷子、一次性餐具；
4、提醒人们如果发现身边有破坏环境的人，要积极提醒、制止；
5、提醒人们保护水源，不向小溪、河流中扔垃圾；6、要求化肥厂、造纸厂等各大工厂安装污水处理器或水源净化器，把排出的废水净化后再流入小河；7、扩大宣传面积，让我们有一个美好的生活环境。
作为人类的一员，改善地球环境和节约资源是我们刻不容缓的责任和义务，如果我们身边的每个人都能做到人人环保，天天环保，我相信我们的地球母亲就一定会重新振作。对待每一种资源，都要像对待自己的兄弟姐妹一样善待它们、保护它们、珍惜它们，这样才能给我们创造一个更好地生存空间，使人类在地球更好地生活。
建议人：xx
劝学的倡议书作文800字【五】
《劝学篇》开宗明义地告诫人们“学不可以已”，意谓学习应持之以恒，不可中辍。他说“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的，却比蓝色的颜色更深;冰是水遇冷后凝结起来的，却比水冷。通过学习前人积累的知识，博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，后来居上。他又说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝肢而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也。而致千里;假舟揖者，非能水也，而绝江河。”意谓有了知识，才能够站得高，看得远，就像行千里路借助于车和马，过江河借助于船和桨。
荀子认为，学习的成效来源于辛勤的积累。“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骇骥一跃不能十步，驽马十驾，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可按。”只有积土成山，风雨才能从那里兴起;只有积水成渊，蚊龙才能生长;只有积善成德，才能自得神明，具备圣心。所以只有一步一步地走下去，才能到达目的地;只有一条一条的涓涓细流，才能汇成万顷波涛。骐骥那样的好马一跃也不会十步，驽马走出十驾，功效就在不舍。用刀刻物停下来，朽木也不会折断;不停地刻下去，即使是坚硬的金属、玉石，也能雕刻成功。
荀子认为，学习要专心致志，不急不躁。他举例说：“蚓无爪牙之利，,筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螫，非蛇膻之穴无可寄托者，用心躁也。”蚯蚓虽然无爪无牙，无筋无骨，却能上食泥土，下饮黄泉，原因是其用心专一;而螃蟹八脚而且有两个大钳，却只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁。苟子总结性地指出：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无憎憎之事者，无赫赫之功。”没有专默精诚，不去埋头苦干，就不能明辨是非，就不会有辉煌优异的成绩。
荀子还强调学以致用。他说：“不闻，不着闻之;闻之，不若见之;见之，不若知之;知之，不若行之，学至于行之而止矣。”
意谓学习本身有它广泛的内涵，应具备“闻”“见”“知”“行”四要，只有学以致用和付诸实践，才能达到学习的目的。荀子还特别强调“学莫便乎近人”及“隆礼”，要亲近良师益友，要正身慎行，注意道德修养，做到“权利不能倾，群众不能移，天下不能荡”。只有全粹精一的德操，才能成为一个高尚的人。
荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇，文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考问题，认识事物的重要条件，只有通过学习，才能增长才干，完善自我，使自己超越前人，以成赫赫之功。书中的“锲而不舍”、“不积跬步，无以致千里”以及演化而成的“青出于蓝而胜于蓝”等文句，已成为后代人们的座右铭。
劝学的倡议书作文800字【六】
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”。想当年，荆柯是多么的豪迈。现在，吴主孙权站在长江边，捋顺胡须，与吕蒙交谈着：“子明啊，你随我攻占各地，战术奇高，朕任命你为野中郎将，你已经当权管事了，不可不学习呀！”
吕蒙说：“无奈啊，军中事务繁多，没有读书的时间啊！”
孙权说：“我难道想要你研究儒家的经书成为博士吗？纵观历史，齐国管仲，能文能武，变法使齐国威震华夏；周朝姜尚，钓王侯而得天下。这些人，都是贤士。朕也不想让你有那么高的觉悟，只是应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说你事务多，哪里比得上朕事务多呢？我经常读书，常常沉浸其中，如同蜜蜂采蜜一般，拼命地汲取知识的营养。自以为大有益处。”
吕蒙听了主公的教诲，深深地感到惭愧，于是从此开始学习。餐风露宿，废寝忘食，琅琅达旦，终成一世将才。
不觉一年已过，到了鲁肃来到寻阳的时候，和吕蒙讨论评议，讨论天下大事，评析天下局势，谈古论今，吕蒙样样能答。鲁肃十分惊奇，大惊说：“吕蒙啊，你现在的才干，谋略，已经不再是当年吴地的那个阿蒙了！”
吕蒙说：“志士离别三日，就要用新的阳光看待了，长兄怎么知道这件事这么晚啊！自从受主公教诲，我便刻苦读书，终于有了一点成就。我还要继续努力，争取成为天下贤士，文武双全。”
鲁肃说：“好，好，有此志气，定能成大事。我要与你结为兄弟，不原愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死。请问意下如何？”
吕蒙十分高兴，当即摆下酒菜，与鲁肃举杯庆贺。鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，之后就分别了。
这则故事告诉我们开卷有益。我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。要善于听取他人的建议或意见。我们还应明白，读书对每个人都有好处，只要但当涉猎，就会学有所成。
