考试没有紧张感作文【一】
圣诞晚会经过四天紧锣密鼓的彩排和表演，于昨天落下了帷幕。而为了筹备这次晚会，学生所付出的努力远不是一、两个四天所能衡量的。如此劳命伤财，学生却还能自觉自愿，只有一个原因——喜欢！花钱难买喜欢嘛。看着学生脸上的笑容，看着学生租来的服装，欣赏着学生独出心裁的演义，听着观众学生高声的尖叫和欢呼，我忘记了平日教学中的`烦恼，轻松地度过了一小时四十分钟，将近两个晚自习的漫长时间，第一次没有皱一下眉头、没有一个学生且心情愉快地过去了。我发自内心地希望假如没有考试该多好？假如没有考试，老师和学生就可以成为朋友，甚至玩伴。老师没必要逼学生去做学生不喜欢做的事，这样老师和学生就不会发生不必要的冲突了。其实，说白了，老师和学生有什么仇啊？不就是逼着学生背单词、背课文、完成作业嘛？
假如没有考试，学生就可以干自己感兴趣的事，老师就可以心甘情愿地充当军师的角色，说不定会有大批人才涌现的。对自己喜欢***事，他们会主动投入大量的时间和精力，去努力、去钻研而不需要老师去监督，谁知道哪片云里有雨呢？那才叫素质教育，那才是真正的因材施教！假如没有考试，学校就成了师生的乐园，如同热爱运动的人士与运动场的关系。为了自己的健康，他们会去运动场锻炼的，他们会想方设法地参加运动并从中获得极大的乐趣的，他们会自己联系，进行各种各样的比赛和交流的。任何事情，只要参杂了考核、参杂了等级、参杂了就倒人胃口了。学生正处在期，你越让他做的事他越不做。没有考试真好啊！可没有考试又不行，我们只能站在学生的和学生斗智斗勇，结果不是鱼死就是网破！因为学校依据学生的成绩量化老师，如果老师不很在乎，师声还可以相对和睦相处；如果老师非常在乎（因为体现方式是裸的黄金白银啊），那战争在所难免。
其实，老师也不是天生的。痛苦啊，当今的老师和学生！
考试没有紧张感作文【二】
考试是每学期必不可少的一次测验，总成绩很大程度可以了解你本学期的学习情况。学习好的同学总希望尽快考试，考个好分数，让父母奖励自己，让同学佩服自己，利用考试来见证自己的实力；而学习差的同学则希望尽量避免考试，因为他害怕自己的成绩，害怕自己由于成绩不好被父母骂，更害怕自己由于成绩差而让同学瞧不起，因此他们的最大愿望是不要考试，考试两个字对人的影响和给人的感受会如此不同，那让我们大胆设想一下，假如没有考试，同学们会怎样？
假如没有考试，可以卸下同学们沉重的包袱。上课时，同学们不需要专心的听讲，可以看漫画书，随意做任何事，老师也不会责怪你，去钻研困难的作业，更不用做笔记，整天都随心所欲的玩了再玩。以前好久才能玩一会电脑，这些日子里每天都可以享受，该做作业时，随便应付了事，既不会耽误玩耍的时间，又不费脑力。简直是一举两得。前仆后继呀，这样舒服的过日子，何乐而不为呢？
假如没有考试，可以不接受家长的批评。比如到了考试时间，如果考砸了，很丢人，在开家长会时老师会把全部实情告诉父母，父母岂不是会火冒三丈。怒不可遏的批评同学们吗？原本结速了负担重的考试，迎来了一个快快乐乐的假期，就在同学们的脑海里抹去，这个假期将是父母的愤怒只假，同学们整天挨打挨骂，损伤了同学的自尊心。没有了考试，也就没有分数。也就没有了父母的责骂，假期里不用整天在家里，可以无拘无速的嬉戏，多好呀！
假如没有考试，同学们就不会自责自己，会贬低自己。当学习好的的同学领到奖状时，这些学习差同学会在人群中抬不起头来，导致自欺欺人的后果。没有了考试，同学们还可以发扬自己的其它优点，让大家刮目相看，和大家友好相处。
没有了犯难的考试，那肯定好。但是没有了总结性的成绩，家长就看不到孩子的进步或退步，其实学不到丰富的知识，长大了就成不了才，只会一事无成。一败涂地，考试是必不可少的，主要是调整好自己克服困难的心态。
考试没有紧张感作文【三】
一，优美和崇高这两种美感在人性中的一般表现及其特征：美感是可以培养的，也就是说人性是可以改善、可以提高的(在此，作者把本性难移变成了本性可移。当然康德也充分认识到人性中的丑恶面，所以在他看来，能够真正做到高度德行与美的统一的只是少数人。
多样性本身就是美，而不涉及多样性的统一与否。优美和崇高两者是不同的，其区别就是在于优美使人欢愉，崇高使人敬畏。但两者的关系却不是互相排斥的，而是互为补充，相反相成的。崇高如果没有优美来补充，就不可能持久，它会使人感到可敬而不可亲，从而让人敬而远之而不是亲而近之;优美感如不能升华为崇高，换句话说，如未能提高，就有陷入低级趣味的可能，虽则可爱但又不可敬了。一切真正的美，它本身就必须是既崇高又优美的，二者兼而有之，即这两者的结合不但有其审美特征，而且，尤为重要的是还有道德的含义。
二，两性之美是不同的：女性是优美的、美丽的性别;而男性是则是崇高的、高贵的性别。在两种性别中并不存在“优越性”这一问题，因为他们是没有可比性的。
三，论不同的民族性：各个民族的心灵特征，从一切对他们已成为了道德性的`那些事物中是最能够识别出来的。所以，康德就以这个为出发点，来探究各个民族对优美与崇高的不同感情：西班牙人是恳挚，沉默和真诚的;法兰西人对于道德美怀有一种压倒
一切的感情;意大利人有着西班牙人的某些东西和法兰西人的某些东西的一种混合的感情等等。
作者在后面的文章中谈纯哲学的地方越来越少，更多的是谈与其自身专业仿佛无关却又有关的问题，也许这就是大师吧!使人从他的漫不经心，海阔天空的闲谈中得到思想的启发……
