影片开场在极短的时间通过对话阐述了肖恩的生活状态,镜头的切换和转动营造出显明地层次感和幽默感;紧接着影片开始通过电视广播让观众了解世界正在变化,但演员们并未察觉,他们的小生活与大环境形成鲜明对比,配合剧本、台词以及镜头,产生极其强烈的幽默效果。
这一部分,最惊艳的一个镜头是描绘肖恩离开家到便利店买零食的那个长镜头,镜头伴随着肖恩一路行动,踢球的男孩、红车男人、遛狗乞丐、擦蓝车的男人、商店老板等一一出场向我们介绍了肖恩的日常行动,画面整体行云流水;之后僵尸遍布时导演几乎是复制了那个长镜头,观众看到改变的周遭环境、僵尸遍地以及继续懒散的主人公,就感受到了强烈的喜剧效果。
中后期幽默渐少,僵尸片及片的意味渐浓。可圈可点的地方不少,但一一细说又觉得麻烦。唯一值得一提的`是一行六人伪装僵尸的片段,荒诞不羁却让观众没有突兀之感。显然是前面的幽默烘托起了作用,这部片子表现幽默方式非常多样化,特别是前后某些场景特异运用的相同镜头,收获了良好的效果。
最终从5到2的变化集中在极端的时间里,略显突兀却让人内心紧张,这种紧张感为地下室那部分做好了铺垫。
两人逃出的瞬间,我猜测他们会发现自己被僵尸人潮淹没;军队赶来时,我以为影片会以两人被乱枪击毙这样怪诞的方式结尾;不过结局似乎是皆大欢喜。
不过僵尸和人们幸福生活在一起,参加电视游戏,有工作机会,与人类同居相爱,躲在仓库打游戏;想法奇特。咦,等一等,为什么我想到了种族问题……
回顾全片,个人成长的精华原料,通过亲情爱情友情的净化,经历僵尸、血腥以及恐怖的烹调,再添加一些黑色幽默作为作料,就成就了一道内容丰富的大餐。
暑假,我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥,却又像读懂了什么,精神上的复活,比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵,更有意义。
聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件,他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎·玛丝洛娃,又听到她被冤枉时的惨叫,或许是灵魂的反省吧,他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层,希望替他减刑,可都没成功,一次次探狱,聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子,觉得自己现在所拥有的都不算什么,于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚,她却拒绝了,因为她不想连累聂赫留朵夫……
这里,聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了,这并不是死而复生的复活,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书,大家有机会可以读读他。
近期,我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。
“复活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解。其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。
书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军人生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。在多年后,两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”,他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终末成功。于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。
读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才渐有所悟:
精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。受人唾骂。相反之,有的人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无邪的少年,在经历了军人生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄国政治的腐败。
我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》,甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。有助于大家理解。
清晨,居住在卡通岛的唐僧被一阵阵吵闹声吵醒了,往窗外一看,呀!不得了!一群群的僵尸往房子冲来,一块块瓦片全被僵尸给吃了,天线也给拦腰折断,唐僧赶紧躲进了深洞,用在一万米的深洞中也有信号的“苹果”手机给孙悟空打了个电话。
“喂,悟空”,唐僧慌慌忙忙地大声叫道。
“什么事呀,师傅?”
“快来救救我呀,为师的家门前全是僵尸,要是进了家门,那可不止是剥皮拆骨,连脑袋也保不住了呀!”
“OK,马上就到!”挂上电话,孙悟空马上一个筋斗十万八千里地赶来了。
一到卡通岛,呀!成千上万的僵尸,走来走去。
“叫俺老孙一棒!”一个僵尸被消灭了,两个僵尸被打倒了……
孙司空打僵尸打得正来劲,僵尸们就将一万大军全集中在了孙悟空一个人身上。很快,金箍棒被吃掉了,孙悟空败下了阵来。
再看看卡通岛上其它地方,僵尸将其它地方的居民全围了起来,救命声起伏不断。
这时,乐乐侠登场了,可他一上场竟然不忙着除僵尸,却还在向大家介绍自己,“我就是聪明、勇敢、正……啊!”乐乐侠还没说完,就被僵王博士的机器人一掌打飞了。
“还是让我来吧!”这时,智力大王喜羊羊来了,“只有让它的克星——植物们过来才行。”于是,喜羊羊向植物国发了一封电子邮件,内容如下:
植物们,我们卡通岛正在遭受着僵尸的袭击,请求你们马上赶来救援。
很快,植物国回信了。
好的,我们将用最快的速度长过来,大概半年就足够了,你们忍忍。
我的'天!大家都差点晕了过去产,半年!那时僵尸大概早将这儿全部占领了,看来只能靠自己了。
“我有办法!”灰太狼大声说到,“我用投射的办法投出植物的影像,这样能够吓走僵尸了。”
“砰”,“还不快点”,红太狼的平底锅出手了。
说干就干,大家架起投影机,放出了植物的影像,僵尸们一看,吓得三魂不见七魄,一个个全跑了,卡通岛又恢复了往日的祥和美好。
几乎是一气呵成看过了这一部巨着,似乎很深奥。又却读懂了什么。精神的复活,似乎比失去了的一切更感到有意义。
一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。但当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。
那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。
他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。
但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。
爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。
去追寻,也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的。
复活是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结,是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
托尔斯泰在复活中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公:玛斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托尔斯泰的脸上,没有他所有作品里,肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情,没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉,没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情,没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势,这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的,而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征,但是随着岁月的消逝和他本人的努力,却消失了。
托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时,性格变得非常柔和,感情变得十分纯洁,剩下像孩子一般的善良。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.