"良好的开端是成功的一半",一篇文章的开头是很重要的。文章有了好的开头,不仅能带动全篇,使文章顺利展开,而且能抓住读者,引人入胜。这里,向大家介绍几种记叙文常见的开头方法:
(1)交代事件基本要素的叙述法
《挥手之间》的开头,交代了事件的时间、地点:"一九四五年八月二十八
日清早,从青凉山望下去,见有不少人顺着山上大路朝东门外飞机场走去。"
(2)开门见山、揭示主题的点题法
《背影》一文的开头写到:"我与父亲不相见已二年多了,我最不能忘记的是他的背影。"《白杨礼赞》一文开头就说:"白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。"这样的开头简洁明快,直截了当,读了开头,能立刻抓住文章的中心。
(3)环境描写、渲染气氛的描写法
《驿路梨花》的开头描写了自然环境:"山,好大的山啊!起伏的青色群山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的春色中。"渲染了哀牢山中深远迷茫的气氛,对后文写边疆军民助人为乐的感人事迹起了反面衬托的作用。
《多收了三五斗》描写的是社会环境:"万盛米行的河埠头,横七竖八停泊着乡村里出来的敞口船。船里满载的是新米;把船身压得很低,齐着船舷的菜叶和垃圾被白腻的泡沫包围着,一漾一漾的,填没了这只船和那只船的空隙。"这段描写给人留下的印象是船多、米多,暗示了丰收的年景。而这种丰收景象与后文农民的遭遇与失望形成了鲜明的对比,揭示了主题。
(4)引人入胜的悬念法。
就是从事件过程或人物经历中截取最关键,最紧张、最能吸引读者的一个情节做为文章的开头,然后再依次记叙事件发生发展或人物行为经历的始末。
(5)有关、警句、的引用法
名言开路,就是开头先引用名言、格言或警句,用以揭示文章的主题,然后再以所引用的名言、格言、警句为中心,组织材料,展开记叙。
例如,《琐忆》一文的开头是:鲁迅先生有两句诗:"横眉冷对千夫指,俯首甘子孺子牛。"这是他自己的写照,也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。……
这里引用的诗句,就是文章所要表现的主题。尽管文章中所记叙的都是琐细的事情,但所有的事情又能以小见大,体现诗句中的精神。
(6)表达写作目的的动机交代法
巴金的《永远不能忘记的事情》记述了各界人士悼念鲁迅的隆重场面,表达了人们对鲁迅的崇敬与怀念。文章的开头即交代了写作的动机,奠定了文章悲痛与激动的感情基调:"朋友,你要我告诉你一些关于那个老人的最后的事情。我现在不想说什么话,实在我也不能够说什么。我只给你写下一些零零碎碎的事情,我永远不能忘却的事情。"交代了写作目的的开头,多见于运用倒叙的方法、回忆往事的文章。
(7)首段设问法首段设问,就是在开头提出一个问题,然后再针对问题,逐步展开记叙。例如,《谁是最可爱的人》开头三段构成一个层次,用来提出"谁是最可爱的人"这个问题,从而引出下文的记叙。运用这种技法,要注意提出的问题必须紧扣文章的题材或主题,否则,下文的记叙就无所依托了。
文章开头的写法是多种多样的,这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中,有时并不能单一地使用某一种方法,而是几种方法兼而有之。究竟使用什么方法开头,要从文章的整体构思出发考虑,要从表现中心思想的需要出发,通篇安排整体设计,选择最恰当的开头方法。
江南长城始建于晋,成于隋唐,城墙全程6000余米,现存5000余米。与北京八达岭长城形神具肖,人称“江南八达岭”。北国长城的空心敌台源自临海,因此江南长城堪称北京八达岭长城的“师范”和“蓝本”。这次国庆节,我和爸爸妈妈一起去爬了江南长城。
我们乘车来到长城脚下,放眼望去,无数个笔直的台阶层层直上,台阶两边插满了一面面小黄旗,真让我有种穿越古代的感觉。望着那么多台阶,我心里打了个寒战。不过我又想起了“不到长城非好汉”,为了自己能当上好汉,我拼了!我费了九牛二虎之力,还没有爬到顾景楼前,没办法,我只好出***手锏了-------连手带爬。终于,我爬到了顾景楼得前面,我累得直喘粗气。旁边做生意的老奶奶告诉我们,这一段是最难爬的,喝杯冰糖雪梨茶就舒服了,我立刻叫妈妈给我买了一杯,果然好喝!
休息了一会,我们就继续前进了,果然如老奶奶说的,往后的台阶没有那么陡,我们边走边欣赏两边的风景。树木参天,不知名的红果子点缀在绿树中,真是好看极了!“长城像巨龙盘旋在大地,连绵起伏,曲折蜿蜒!”真是形容得再好不过了了,我站在烽火台上,向远处眺望,蜿蜒曲折的长城和临海城尽收眼底。一边是古城风貌,一边是现代化的高楼大厦。这些正是见证了我们祖国的历史和现在。
突然之间,我想到我们现代人爬长城这么累,那么古代建造长城的劳工们是多么辛苦呀!所以我们一定要好好保护历史古迹,让后代更多的人来参观,游玩!
到达嵩山,第一个感觉就是武校多。一进入登封市靠近太室山南麓的那条小街,隔着不远便是一处武校。又走出几公里,进入少林寺管辖区以后,首先看到的是塔沟武校。有些边角角的空阔地上,武校的学生们在练着武术套路。在一个特大的广场上,我们看到上千的学生在练武。当我们朝少林寺的方向走时,山坡上有数面彩旗,彩旗下方是一宣传布,那宣传布上写着“少林塔沟教育集一团一连续七年参加中央电视台的春节联欢晚会。五千二百名学员参加了北京29届奥运会和残奥会。”我和老七不由得惊讶,武术学校都成立了集一团一。参加奥运会表演的就五千二百多名武校学生。这肯定是好中选好,优中选优。那么这个集一团一有多少学生呢?不得而知。看起来全国的习武学生可能多数是送到这里来。我们站在了塔沟武校的练习场,看了一会儿,只见上千名学生步伐整齐,那一招一式还满是那么回事。
另一边的学生则是散练,看着学生们练武,我想,嵩山武校之多,可能来源于前二十多年的电影《少林寺》的动力。那十三棍僧救唐王的故事,被电影演绎的淋一漓尽致。少林寺也因这部电影大大的出了名。这就给武术教育家们提一供了大办武校的商机,他们办起武校来。武校给一些愿意练武的孩子们提一供了机会。因而,嵩山的武校应运而生,生源更是不愁。
看了一会学生的练武,我和老七去少林寺武馆看武术表演,因为通票包含一着武术表演,所以说是必看节目。从少林寺售票处的大理石牌坊一直往西走,走有两公里多,来到了武馆门前。只见一个院子里两侧是建筑,中间的是武馆。那武馆两层楼的两侧各是拐弯的楼梯,我看后顿时明白,原来这是分进出口。两层楼的后边,建有三个突起建筑。被两层楼一衬托,显得很美!在左右楼梯的的中间墙壁上,镶嵌着一长方红底的水泥框,里边写的是“少林寺武术馆”。两层楼的上边伫立着“少林寺演武厅”几个大字。
我和老七上了台阶,进入了表演厅,此时已经开始表演。只见台下大半圆形的看台上已经座无虚席,我和老七只有挤到台前的木板地上席地而坐看起表演来。十余名武僧正在表演着他们的拿手绝活。一个小僧打猴拳。他抓腮,挤眼,跳蹿,把猴的习性和武术巧妙的结合起来,赢得了一阵阵掌声。
在武僧们的表演过程中,我细细的打量起这表演厅的形状来。这是一个几十公分高的舞台,舞台的里侧设置了一个庙宇,上写少林寺,庙宇中坐着一佛。演员上下场就顺着佛的两边走。台下除了舞台占据的地方,可以说都是看台。大约能撑下四五百名观众。
一个梳着小分头,穿着白衣服的青年手拿麦克风主持这场武术表演。随着他那雄厚的声音,我的眼睛又回到了舞台上。此时,一个小和尚正拿出了两杆扎一槍一,扎在了咽喉部,一用力,那两杆扎一槍一的一槍一杆弯了下来。正在此时,一个小和尚拿着一块方玻璃和一支女人做衣服用的针,走到观众席前让大家看。我一看,果然是真玻璃、真针。然后这小和尚上台,将玻璃递给了两个小和尚,两个小和尚将这块玻璃横在了中间,玻璃的这边是一个小和尚手拿一管儿,把那针放在管儿中,玻璃的另一边一个小和尚拿着一个气球。只见这小和尚对着玻璃那边的气球,猛地一吹,气球应声而破。那个小和尚又接过那块玻璃,到台下给观众看,玻璃上有一个眼儿。相继,又表演了往头上磕钢板,钢板应声而断几节。一个小和尚打另一个小和尚,木棍一断几节。总之,武僧的表演,引来一阵又一阵的掌声。
正在人们看的兴浓之时,那梳着小分头的年轻人,宣布表演结束。最后出来一个老和尚,与武僧一起与游客照相。有愿意照的可以上台,我和老七不愿意照相。于是,离开了武馆。
走到了少林寺武馆的院子里,回头再看那少林寺武术馆几个大字,心中涌现了一种自豪感。这就是我们的国粹。从十三棍僧救唐王开始,少林功夫就名扬天下。并独成一派。少林武功秘笈被金庸用在了作品里。写的活灵活现。可是,那时少林武僧仅有百名之多。而今天,参加奥运会的就五千多名。而嵩山武校的学生们就有几万之众。少林武术、中国武术,发扬光大了。中国的武术走向世界,将无人能敌。
进了“黄龙风景区”的大门,乘上缆车,再走一千多米路便来到了世界闻名的五彩池。
五彩池之所以叫五彩池,是因为它的水里面包含了各种各样的矿物质,接受了太阳光的折射后,反射出了几种不同的颜色,使湖水显得格外不同。
顺着石阶一步步走上去,便可以看见一个个沙坑奇迹般地显现在眼前,它们一层叠一层,每一层有好几个沙坑,把各种颜色的水分开,让人更好地看出这湖有几种不同的.颜色。更让人吃惊的是,仿佛这一坑坑的水不会向四周流动,让沙坑如同碗一样把它们装好。
到了五彩池的高处向下望去,整个五彩池虽然被沙坑分成了好几块,但沙坑已经看不清楚了,五彩池立马成为一面完美无缺的五彩大镜子,照亮着大自然的美貌。
一进入深夜,五彩池便幽静了起来,月亮的背影浮现在五彩的池水中央,这会使你心中再现那美丽的民间故事——猴子捞月。微风拂过,柳梢在风中飘舞,从远处望,就好像在给五彩池挠痒痒,泛起的波纹就像五彩池发出的笑声。……一不留神,你可能就会被这美丽的夜色所吸引,说不定你还会真的听见笑声,而是你在痴迷中的笑声。
初春时节,五彩池还别有一番秀气,身旁的几朵樱花飘落,落在了五彩池水面上,微风一吹,花香被风带入了你的鼻中,你会想,这五彩池是不是喷了香水,咋那么香呢?不是,这都是大自然一笔笔一画画鬼斧神工的杰作。
啊,美丽的五彩池,一个让人流连忘返,迷恋终身的地方!
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