剪纸是我国民间艺术的一种,而我偏偏就喜爱剪纸,钟情于剪纸。一天我拿出语文书,不经意间瞄到了一个剪纸,我不由得对它进行了想象。在蒙古大草原上住着一个小女孩,她有一个美丽的名字华丽。
华丽十分喜爱读书。可是华丽家境并不是很好,看不起书。她很是难过。
天上的神明白后很是同情,所以他趁着所有人都不在时偷偷的把许多书都放到华丽的家里。
当华丽到了家以后,看着眼前的一切不敢相信。以为是谁摆错了地方。善良的她挨家挨户地问书是谁的。累的精疲力尽。最后神亲自出面告诉了华丽。华丽一颗悬着的心最后落了下来。
华丽翻开《燕子》。闻着牵牛花的香味津津有味地看起书来。连窗外的两只正在翩翩起舞的蝴蝶也被吸引了过来。
剪纸是我国的民间艺术。同样,安塞剪纸也是陕北农村妇女创造美的一种典范形式。
知道了这一点,我也想来试一试。我准备了红色的纸和剪刀。快到北京奥运会了,我决定剪一个小孩把污物投进垃圾桶的情景。我先把纸对折,剪一个半圆形,再把纸展开,这样便成了一个小孩的头。再给小孩头上剪两个小辫子,她又变成了一个小女孩。我又给她剪了一件连衣裙;接着,还给她剪上腿脚、胳膊、手,这样,小女孩就剪成了!接下来该剪垃圾桶和污物了,还是按刚才的办法,把纸对折,剪一个横着的长方形,打开纸,就可以看见一个立着的长方形,垃圾桶也就剪好了。剪污物很简单,让爸爸、妈妈来帮我用针在纸上打一个小洞,再随着小洞剪一个不规则形状的窟窿。整个剪纸终于做好了,妈妈看了连声说“好!”
剪纸真是一种有趣而有意义的民间艺术,我希望继续用这种美好的艺术来美化我们的家园,美化我们的生活!
2月13日下午,妈妈带我去参加南京博物馆民俗馆的活动———“春节学剪纸”。
一到民俗馆,人真多啊,好多小朋友都在家长的陪同下来参加这个活动了。大家围着几张长条桌子坐下来,老师给每位同学发了一把小剪刀,活动就要开始了。
由于我们都没有做过这样的剪纸,老师先让我们做练习,就是把好多张上面有图形的纸片放在桌子上让大家选择自己喜欢的图形先剪剪看。我选了一张金鱼的图案,咦,这条“金鱼”怎么只有半边身子啊?我打开折叠在一起的纸一看,原来这是一张轴对称图形,只要剪好半边鱼身子,整条鱼就可以都剪出来了。老师教我们先剪掉那些图形里面白色的地方,再剪掉外框。我觉得内框总是剪不好,就一次次地找妈妈和老师帮助。在妈妈的鼓励下,我好不容易才把内框剪完。外框就不难了,“咔咔咔”,很快我就把金鱼图形剪完了。可能是第一次这样剪纸,细节没处理好,金鱼的鱼鳞没剪出来,看上去不是“一条活泼的鱼”啊。
老师检查了我们的作品,又告诉我们剪纸时要注意的细节,比如:先剪图形的内部再剪外部,是为了更容易下剪刀,先剪内部细小的部分,图形整体才能更稳固。检查完后,老师又给我们每人发了一张很复杂的图案:中间一个“春”字,左右两旁各有一只喜鹊、花朵和树枝。我按照老师教的,先开始剪最细小的喜鹊的翅膀和小树枝。剪的时候真费劲啊,喜鹊的翅膀可是有很多羽毛的哦。这么细的线条要一丝一丝地剪,好长时间才剪好一片翅膀。我揉了揉有些酸的手腕,又继续我的“工程”。喜鹊的眼睛是完全独立的一个小圆,怎么剪呢?我求教老师,一位女老师来帮我。只见她把剪刀尖在图案的背面朝喜鹊眼睛的部分轻轻戳了一个洞,用剪刀尖轻轻地沿着小洞将这一小片空白剪掉,反过来一看,喜鹊漂亮的眼睛就“睁”开了!我又仔细地把图形的其他部分剪好,最后把边框白色部分全部剪掉,妈妈帮我把剪好的图片小心地打开,一张美丽的“喜鹊报春图”出现了!我们把它贴在一张硬卡纸上,白底红图,真好看啊!
民间的剪纸艺术真是有趣。这次活动,让我明白了做事不仅要认真,更要有耐心。
2.1. 物质过程(Material Process)
通俗来说,物质过程即为“做”的'过程,是外部经验的再现,也是某事被完成的过程。物质过程一般由行为动词,动作者(Actor)和目标(Goal)组成。动作者是行为的发出者,如句子 “She cooks for the children on the stove”中的“she”。而目标含指向性,表示某行为或动作的承受者,如“onetuner and handle 1,000 pianos a year”中的“1000 pianos”。值得注意的是,物质过程并非纯指具体的物理动作,它也可是抽象的,如句子 “ he learned fast”.
2.2 心理过程(Mental Process)
心理过程表达的是人所感,所想,所思等心理活动的过程,一般有两个参与者,一个是心理活动的感觉主体即“感觉者”(senser),另一个是被感知的客体即“现象”(phenomenon)。与物质过程不同的是,心理过程的参与者之一是可感觉,反应和认知的人,如“Tom dislikes her ‘special’ pumpkin pie intensely”中的“Tom”。通过修辞手法被赋予意识和感知功能的物也可作为 “感觉者”,如“it”在句子“it (money) pleasured grandpa to put a few golden Indian heads onhis vest”中的作用。
2.3 关系过程(Relational Process)
关系过程表达的是“是”的关系,即具有某种联系的物,人,情形或事件之间的关系,或指某一物的属性,特点或所处状态等,大致可分为两种模式:修饰型(attributive)和认同型(identifying)。修饰型包含两个参与者,载体(carrier)即含有某种属性的实体,属性(attribute),即对载体的限定功能语法,在例句“one of the wise Men was educational in the highestsense...”中,“one of the wise Men”是载体,“educational”是属性。认同型则包含被认同者(identified)和认同者(identifier),如“The shcoolhouse is a two-room frame buiding”,“the schoolhouse”是被认同者,“a two-room frame building”是认同者。
2.4 行为过程(Behavioral Process)
行为过程指的是各种生理或心理行为,如呼吸,咳嗽,微笑,哭泣,做梦等。行为过程只有一个参与者,通常为人的行为者(behaver),例如“in thecountry he sleeps better at night”,“the pupilssit still at their desks in class”。某些情况下,行为过程与物质和心理过程的界限并不明显,因为行为者作为意识体与感觉者非常相似,而行为者发出的动作类似于物质过程中的“做”。
2.5 言语过程(Verbal Process)
言语过程是通过语言交换信息的过程,广义上来说就是“说”的过程,通常用到的动词有say,tell,talk,praise,describe等,如“he may proclaim his ownvirtue or skill”。言语过程的主要参与者有说话者(sayer),听话者(receiver),以及言语内容(verbiage)。 说话者可以是任何能表达某种信息的物体,并不一定要求具有意识性,如 “the book tells of one soldier who survived”。
2.6 存在过程(Existential Process)
存在过程表达的是某物或人存在的情况,通常只有一个参与者,即存在物(existent)。典型的存在过程如“thereis no supervised play”,或含表存在的动词,exist,remain,come about,happen等等。
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