第三、图示在音乐活动中的运用发挥了怎样的作用?结合上午的教学活动谈谈图示还可以如何使用会起到更好的效果?
你,没有一丝的张扬,没有一丝的贪婪,没有一丝的吝啬。
走进你的苍松和小草,苍松的成熟和挺拔,没有一丝的骄傲和轻狂;小草的黄灿和柔弱,没有一丝的自卑和放弃。
走进你的果树和山柳,果树的殷实和飘香,没有一丝的浮躁和投机;山柳的单薄和清贫,没有一丝的厌倦和苟且。
走进你的庄稼和小花,庄稼的硕果和丰饶,没有一丝的得意和满足;小花的默默和灿烂,没有一丝的委屈和抱怨。
和你在一起,是享受,是幸福,是苏醒,是振奋。于是,你将自己拉得老长老长,连急性子的霜,也望你而却步。它,是不忍心扫你的兴,因为你想把属于自己的一点不剩地让勤劳的人们一一捡走;它,是不想过早地把你涂成五彩的山,因为你想把属于自己的本色一成不变地留给热爱生命的人。
和你在一起,是收获,是富有,是激励,是成长。于是,你将自己打扮得蚀魂夺魄,就是不行于色的风也禁不住要唱一曲由衷的歌儿。歌声里有你春雨的点点滴滴,点滴入土;有你夏日的从从容容,从容如释;有你冬雪的清清纯纯,清纯染心;也有你秋色的浩浩荡荡,浩荡驱神。
和你在一起,是创造,是奉献,是热爱,是迷恋。于是,你将下一个自己设计得崭新崭新,告诉苍松小草,果树山柳,庄稼小花。也告诉苏醒和振奋,激励和成长,热爱和迷恋。然后,悄无声息地沿着时间搭就的桥,一步、一步地走了,走得轻轻盈盈,无影无踪。
一块块巨大的石砖堆成的大门映在我的眼前,大门的正中间写着两个绿色刻字“北山”。“哦,北山到了!”我说。进入大门,首先映入眼帘的就是一个红色的红符,上面写着“荷文化,”啊!我在心理想的第一个念头就是荷花开了,我快步冲了进去,过了卧波桥,就看见了一枝枝出淤泥而不染,擢清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉的荷花,它们好似一个个亭亭玉的少女,使路过的人流连忘反。
再向里走,便发现了喷泉和瀑布,喷泉水流似花,甚是好看。瀑布飞流直下,水花四溅,叫人拍手叫好。再向里走上了坡,再去揽辔桥看了看,其实揽辔桥就是罗锅桥,只是俗称而已。
我们走过了五六个亭子,可最让我喜欢的就是揽月亭了,以前我还不懂什么叫揽月亭,后来我才明白,原来揽月亭是说高得都能揽到月亮,看来古人也幽默的一面呀!但是揽月亭只有两点我喜欢,一是站的高,望的远。二是那里的哈哈镜好玩。说到哈哈镜就让我想起那里的“我”身体时长时短,时胖时瘦,时脚长时脖子长,看的时候就好像跟你一样的人在做相同的动作,这时看到镜子里的“你”时,你就会哈哈大笑,所以起名叫哈哈镜。在看一看周围的城市,这回你才理解到站的高,看的远,地理位置好了,站在上面可以看到毓文中学旁的五星大厦,也可以看到江南的雪花啤酒的大牌子,看来古人将这成为揽月亭真不假啊!
看完了揽月亭,我们就下了山,边下山我就想起一个故事,古代这一共有九座山,分别是东山.南山.西山.北山.中山和东北山.西北山.东南山.西南山,这九山都是恶龙化成的山,便有人告诉了黄帝,还给了皇帝一把金斧子,让皇帝将八座山砍到,只留北山。皇帝信了这个人的话,就将八座山砍倒,只留了北山,皇帝将手中的金斧子抛到了水中,以防有人盗取。可这北山光秃秃的,影响城镇便叫千人种树,这时水中出现了皇帝最喜欢的花——荷花,随后山上一片翠绿,绿树入天,水顺地出,石道绕山行很是漂亮,也和刚才光秃秃的大山形成了极大的反差。皇帝上山游了一游,还将个个建筑起了名,又让人们打捞金斧子,可这是金斧子却没了,皇帝想这荷花必有灵性,便将北山好好地保留了下来......
我希望这个神话是真的,也希望这景色留在人间。
美丽的大北山森林公园
我的家乡有许多风景优美的地方,但我最喜欢的还是夏天的大北山森林公园。
夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶把森林封得严严实实的,挡住了人们的视线,遮住了蓝蓝的天空。早晨,雾从山谷升起来,整个森林浸在乳白色的浓雾里。太阳出来了,千万缕像利剑一样的金光,穿过树梢,照射在宾馆门前的草地上。绿油油的草地在阳光下闪闪发亮,好想有人在上边抹了一层油,五颜六色的花儿都开了,引来一只只美丽的蝴蝶在上面嬉舞,草地上一派生机勃勃的景象。鸟儿在枝头欢快的歌唱,可爱的小白兔在草地上蹦跳着,孩童们在草地上做迷藏,爷爷奶奶们草地上打太极拳,叔叔阿姨们在悠闲地散步,多么美丽的`画面啊!
我很喜欢美丽的大北山森林公园,那里四季如春,最美的还是夏天,欢迎大家到我家乡的大北山森林公园来做客。
1. 图示使抽象的音乐变得形象。
2. 图示能帮助幼儿更好地表情达意。
3. 图示御用能帮助幼儿理解歌词,学会歌曲。
4. 运用图谱能够更吸引孩子的目光。
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