时尚的议论文作文800字【一】
20xx年，带着神秘面纱的非主流在一瞬间窜红网络。非主流的任何东西迅速出现在网络交易会、市面上。非主流的网站渐渐地出现了更多的东西，什么非主流图片、非主流签名、非主流头像、非主流颓废、火星文等等的非主流品牌占红整个网络。开始很多人拍一些不堪入目的图片传到非主流的网站上，许多未成年人被非主流深深的吸引住。整天逃课、不上学，跑去网吧玩那些无所谓的非主流、火星文。非主流把一些善良、纯真的少年眼间变成了头发不同的颜色、耳朵上带着许多耳钉、穿着怪异衣服的非主流颓废少年。
还有许多人对非主流的繁体字十分着迷，而导致许多人在考试时、高考时写作文一堆错别字。大大的影响了成绩的提高。很多人就把非主流误认为时尚而导致坠入巨大的网络陷阱中有人为了追求非主流的风格把自己折磨得不想人样，看了都让人心痛。
现在的非主流变了，变得很残忍，把人弄得分不清是对是错。非主流摧残了一个又一个少年的心灵，导致他们在虚拟的网络世界里追求自己的颓废非主流。他们错了，他们已经分不清哪个对自己有益，哪个对自己有害了。
时尚的议论文作文800字【二】
很多人对时尚存在误解。尤其是我们的工薪阶层，农民阶层，一个会把时尚看作有钱人炫富的工具，一个把时尚斥之为与贫穷相对立的恶魔，但无论怎么样评价，我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情。古往今来，人们总也停止不住对时尚的追求。时尚本来就是一个社会群体发起的。试问，有谁能脱离群众的取向呢?我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话“人们常说，时尚的对立面是贫穷，但事实上，它不是的。时尚的对立面是粗俗。”也就是说，无论你穿什么，说什么，如果将你们的个性，品质很好的衬托出来，反映出你的精神面貌，那就时尚。毋庸置疑，香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人，靠的不是天生的洞察力，不是选取最花哨，最雍容的布条随性混搭，而是她的经历，她对人情世故的观察，对社会观念的挖掘。她的服装，饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首，虽有品牌效应，有夸张之嫌，但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键。服饰，只有当人们的思想品质融入其中时，才能称作真时尚。她那经典的黑色小礼服，那融入男人运动服特色的女式西服，让人一眼便能洞察出她的.思想—女人不是弱者，女人是与男人平等的生物。不难看出，为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了，她们爱极了她的想法。
并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典，服饰不像文字，它总有被人弃置的一天。二三十年代的中山装和旗袍，是开放兼容的符号。宫廷服饰的纷繁和雍容，是高贵端庄的符号。虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜，只有拍艺术照时才有备选的宫廷服饰，可谁能否认，这些过去的时尚俨然已成为了经典，经典的定义不一定要时时穿在身上，而是当你想起一个特定的年代，最先涌入脑海的是属于那个年代的服装，语言，继而人们能由这些表皮看到时代内涵，那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了。
文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化，但也被打上了时尚的烙印。“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子。作为一个“90后”，当我看到那些火星文，首先感觉读懂费劲，进而觉得很搞笑，最后有一种恨想见的反感，我喜欢简单的文字下流淌着有内涵的思想，费解为什么有人喜欢杂乱的文字下平铺着白痴般的想法，这不是很病态吗?有人担忧火星文会影响汉字的纯净度，照我说汉字不怕危胁挑战，真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它，经典在人们心中是一团永远不灭的火种，是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的。
真时尚是服饰、文字、艺术美的载体，是人类心中努力追求的美好品质。而火星文，非主流仅能被称作伪时尚，是一群人的宠爱，不是大众的拥趸。真时尚经岁月的打磨最终会成为经典，而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视眼中。
时尚的议论文作文800字【三】
当你走在繁华的大街上，你可以看琳璃满目的商品，让你过目不忘，流连忘返，这里就是时尚的商业街，这里的一切物品，都是时尚的标记，它标志着时尚的品味和独一无二。这里成了一处美不胜收的时尚走廊，置身于这一条画廊，你可以无时无刻都能够捕捉到时尚的眼球，这里到处都追求时尚，人们都在与时尚同行着。
在今天，参加时尚会议是一个十分普遍的现象，不管上至80的年迈老人，还是下到几岁的稚嫩儿童，都可以参加会议，这已经成了一个共同的家园聚会，成了每个人在生活中消遣的一部分。参加时尚会议的人群，都是那些热衷于追求时尚、赶时髦的有理想有斗志的人，他们来的唯一目的就是想做一个冲在时尚前端的一份子。他们的这些热情，让这个在21世纪当中最热议的会议推到了最高潮，把这个时尚会试带到了一个新的高度，让时尚会议变得更加开放，更加完善，更加美好，更加符合当今人们的生活节奏。无用质疑，这个时尚会议，是二十一世纪当中，人们最受捧的一个活动，人们最值得参加的一个聚会。这个时尚会议，代表着时代的进步，时代的日益成熟，我相信，随着更加多人们的加入，时尚会被更多的人接纳。
对于时尚，我是这样理解的：时尚是一个抽象的存在，它以一种无形的状态游行在人类的生活当中，飘飘浮浮地飘进了人类的生活，与人类的生活形成了一种相辅相成的关系，把人类与时尚的关系变得更加亲近，变得更加默契，潜移默化间是了一种耐人寻味的关系链，拉近了彼此，拉近了之前很大的距离，把两者合二为一，深深地融合了在一起。时尚的主要体现在于人们的着装上面，那些独具一格的着装风采与那些新朝人流的时尚达人很好地结合了在一起，就像一种化合物品一样，两者之间的话和作用配合得如此精湛，让这种配合现在出了一种独一无二的'风范，这表明了时尚，是人类永远追求的目标，是一个引领人类前进的模范标志，它将会成为新人类当中的一大重点。那些时尚达人，有的身穿现在很流行的韩服，整个身体都流露出了韩国人的模范。而有的一些人就选择穿在夏威夷里度假的单调装，这样的装扮，让自己时时刻刻都处于一种度假的状态，更难把自己内心的那种狂热给释放出来。还有一些特别喜爱民族装饰的人群，他们总是穿着中国的经典的礼服，长长的裙子，整套套在自己身上，把中国人的热情好客的一面都展现在每一个观赏者的眼前，他们对于这样的时代追求，也是带有很深厚的民族文化。你有很多很多的人们都穿着属于他们自己心中的时尚衣裳。这些行行向上的人群，把他们怪异的装饰展现给大家，这无疑不是为时尚增添了另外一种美丽的存在，这一现象，把我们的生活点缀得多姿多彩，引领我们走向时尚的高峰，时尚也因此而创下了一段又一段的佳话。
时尚除了体现在衣着方面，还体现在另外一些方面。这就是当代的一些特技运动。这些特技运动，包含了滑板、旱冰、无座椅自行车、街舞……等一系列的玩酷运动。在参加这些运动的人群中，他们用自己独特的个性风采把这些运动运用得出神入化，好像与这些运动结合为一体，互相了解彼此，一步一步地掌握相互之间的个性特点，把这样一套完美的运动展现得淋漓尽致，把这一向玩酷的时尚运动带给人们更加多的乐趣，带给人们更加多的精彩。这些人的打扮也是十分引人注意的，看起来有点外星人的模范，他们有着留着长长的头发，不管是男是女，都一个样子，还有一些把头发染成各种不同的颜色，好像动漫里边的一个主角一样，把这人物演译得如此的神似，他们这样做的目的不在于引人注意，而是通过这样的一种方式去表达他们对时尚的追求与理解，虽然这会引进一些比较传统的人的冷眼看待，但他们绝不会轻易放弃，他们会用自己的凌厉的目光，做出一个又一个的高难度的动作，令这些人刮目相看，让每一个来往的行人望而兴叹，从而慢慢接纳他们这一向时尚的运动。他们这样的表演，为的是聚集更多的人时的引领时尚潮流，为时尚打算一个响亮的名号，聚焦更多的人参加21世纪的时尚会议。
时尚就是一道美丽的风景线，带给人们更多快乐，以美不胜收的状态让人慢慢熟知。
时尚的议论文作文800字【四】
时尚，用英文表示为Fashion；品味，用英文表示为Taste。品味时尚，即TasteFashion。时尚，对于我们这些00后的孩子们来说，它既是一个被形容为独一无二的流行词语，又是一个被形容为盲目从众的流行词语。
如今，明星人才济济，许许多多明星同款的用品就如竹笋般争先恐后的出现在我们这些平民百姓的生活之中。那些既不适合自己的气质，价格又比较昂贵，而且又不切实际的用品仅仅能表示自己是一个盲目跟风的人，而不是从事物中表达出自己真切的气质和性格。
晋朝，对于五柳先生来说，是一个官场黑暗的朝代，当时政治腐败，五柳先生一直以来厌恶官场，向往田园，便于东晋义熙元年辞去彭泽令之职，回归田园生活。五柳先生回归田园之初，并写下了《归去来兮辞并序》：“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。”《归去来兮辞并序》反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出他委运乘化，乐天安命的思想。
所以我认为：“我们要克服盲目从众的心理，要用自己的眼光去品味时尚。”宋朝是一个繁荣的朝代，也是一个战乱频繁的朝代。《宋会要辑稿》曾提到一个令当朝皇帝反感的现象：“近岁士庶侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯。”宋朝时期侈靡之风流行于社会，由此，周敦颐先生在《爱莲说》中提到了与宋朝社会状况相似的唐朝：“自李唐来，世人甚爱牡丹。”随后又提出了自己的观点：“予独爱，莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。”
所以，品味时尚，追求时尚，我们既不应随大众而摒弃自身内的气质，也不要为了自己突出鲜明的个性而独一无二。那些还在津津有味地品味时尚的人们啊，你们还有其他想法吗？
时尚的议论文作文800字【五】
100年前留辫子、穿长袍依然是“时尚”，然而这种“时尚”在新青年的振臂一呼中却摧枯拉朽，人们迎来了科学与民主的新时尚。
60年前，城市乡村的女孩子不爱红装爱武装，那是人们迎接那个时代的特殊时尚；然而现在我的男女同学却是西瓜皮头、写上KOBE的T恤衫、带洞的牛仔裤，依然时尚。时尚，时尚，流行即时尚。
30年前，被禁锢了十年的人们不再被“阶级斗争为纲”的旧时尚所左右，他们追求“实践是检验真理的唯一标准”的新时尚，才开创了改革开放的崭新一页。
10年前，八岁的我看到叔叔身别“WALKMAN"，感到他特时尚，今天如果我的同学再这样，肯定会被口袋装着MPN的新新人类所耻笑“真老土，不时尚。”
因为追求科学、民主的时尚，我们的社会才会进步；因为追求富强、进步的时尚，我们的代代先辈才会融入社会先进时尚的洪流；因为自由、丰富的时尚，我们的同龄人才会呈现思想和行为的多元。
时尚，是时代符号。
时尚的议论文作文800字【六】
有人说，一座博物馆就是一座城市的象征和骄傲，如英国伦敦有大英博物馆；法国巴黎有卢浮宫，而我的家乡――上海，也有它值得骄傲的博物馆――上海博物馆。
近日，我和同学们来到了上海博物馆，有幸一睹它的风采。
上海博物馆位于人民广场南侧，与市政府大厦相望，整个建筑体现着天圆地方的哲学思想，稳重、严肃、有力而不失美感。我漫步在博物馆的展厅中，仿佛坐上了时空飞船，回到了古代，无论是青铜器、瓷器，还是钱币、玉器，都在诉说着一个个故事、一段段历史，它们所反映的不仅仅是我国古代人民政治、经济、劳动及娱乐的情况，更揭示出了我中华民族上下五千年的绚丽文化和沧桑巨变。置身于这样一个高雅的殿堂之中，尽情的欣赏，赞叹，欣赏我中华瑰宝、赞叹我中华文明！
时尚的议论文作文800字【七】
这个时代,任何事物只要贴上“时尚”的标签,立马会吸引公众的眼球.诸如时尚服装、时尚音乐、时尚小说、时尚生活、时尚女人等等,不一而足.常人眼里,追逐时尚即追逐幸福与美好,追逐创新与求变.盖如斯,红尘男女,莫不以时尚为荣.
溯本追源,“时尚风”并非只劲吹于当下.史载：唐朝妇人以胖为美,典型者首推杨玉环;宋朝妇人则以瘦为美,典型者首推赵飞燕.两个朝代的时尚标准不同,审美情趣迥异,上行而下效,影响了举国上下的审美观,成语典故“环肥燕瘦”即由此中出.
“环肥燕瘦”仅是时尚潮流中的一朵浪花,然而却折射出一个不容忽视的哲学命题——时尚观左右着人们的审美观,而审美观则左右着人们的价值观!
改革开放之初,西风东进,曾几何时,年轻人以喇叭裤、卷曲长发、标新立异的服饰铬上时尚的印记.而今,西风渐弱,东风渐强,时尚已逐步摆脱“克隆”,现今中国之时尚已呈本土化、自创化、多元化的发展趋势.不可否认,时尚的主流、时尚的本质并未改变,但小众化的时尚、病态化的时尚却令人堪忧——
网络红人芙蓉姐姐的恶炒、80后“宝马女”的炫富、娱乐圈的“集邮男女”以及吸毒、有碍观瞻的行为艺术等,这种以丑为美的时尚,姑妄称其为伪时尚,它们不似采花酿蜜的蜜蜂给人们带来甜美的滋味,倒似一只只攀附于时尚之花上的苍蝇,留给人们的只能是恶心!幸亏,这类所谓的时尚并没有汇流入海,而是大浪淘沙,被一浪又一浪的声讨拍死在沙滩上.
何谓真时尚?网上有一个当代楷模人物的民意调查,航天英雄杨利伟、杂交水稻之父袁隆平、现代文豪鲁迅、中国首善陈光标等人赫然前列,取代了以往民意调查中名列前茅的歌星、影星与球星.由此可见,科技时尚、文化时尚、公益时尚已牢牢占据主流地位,而这些时尚元素,代表着人类追求真、善、美的步伐与节奏,这些皆谓之真时尚.
真时尚品之如饮甘醇,催人奋进;伪时尚品之如饮毒水,使人颓废.真时尚带来的是美好,伪时尚带来的则只是恶搞.因此,在追逐时尚中,要认清时尚的真与伪.惟有追求真时尚,摒弃伪时尚,这才是与时代同行的核动力.
时尚如歌,须清除杂音,方能奏响时代的主旋律;时尚如诗,须涤浊扬请,方能抒写着时代的新辉煌;时尚如旗,须辩明风向,方能高扬着时代的清风骨!
