考场作文应追求“大气”,要写出大气的文章,须有扎实的阅读功底、宽广的知识层面、深厚独特的思想,这篇文章便显示出作者超出同龄人的知识积累和思想积累。作者将“这”化大为小,理解为“文化”,并围绕“文化”展开论述,旁征博引,纵横捭阖,对当前的文化现状进行了深刻的反思。语言厚实质朴,文章处处体现出一种“大气”。
本题是命题作文,可用抓关键词的方法审题立意。文题的关键词是“这”与“游戏”。就此可展开联想,“这”指什么,可用化大为小的方法选材;对“这”的态度是什么,显然“不是游戏”是明显的感情倾向,即对“这”要怀有敬畏之心。
“敬畏”是敬重与畏惧的意思,因敬重而生畏惧之心,因畏惧又生敬重之意,两者是相辅相成、互为因果的关系。“敬畏”是人们对待事物的一种心态,是发自内心的敬重而不敢逾越的心理。人生须有所敬畏,因为人生不可能永远嬉皮笑脸,不可能永远不在乎,不可能永远戏谑调侃……这个社会因有了“敬畏”而少了许多觊觎,多了些许虔诚;因有了“敬畏”而少了许多纷争,多了一些和谐;因有了“敬畏”而少了许多野蛮,多了几分文明;因有了“敬畏”而少了一点张狂,多了一些自重……故本题可从以下角度立意:
一、自然规律不是游戏。人类不敬畏自然造成了很多生态灾难,泥石流、气候变暖等,自然已毫不客气地惩罚了我们。
二、历史不是游戏。德国总理惊世一跪,日本右翼否认历史,篡改教科书,日本著名律师尾山宏帮助中国受害者……
三、文化不是游戏。各种穿越剧不断搬上荧屏,西北大学校董成神,我们的文化信仰在何方……
四、食品安全不是游戏。过期月饼、假药假酒、毒牛奶、瘦肉精、塑化剂……
五、责任不是游戏、亲情不是游戏、交通安全不是游戏、工程质量不是游戏……
经典是一个时代精神的缩影,不能肤浅地理解经典,更不能草率地解读历史人物。无形文化遗产的保护是培育人的工程,既不能把其当做古董把玩,更不能目光短浅地把其作为自己谋取物质财富的工具。
当时光带走了人们的草地,人们的情感,甚至使人们身边不再充满简单的童话,你定会像我一样默叹一声吧。
这天中午我正站在小区门口等着妈妈,一会儿来了一位送邮件的大叔,在这么热的天底下骑着车的他早已湿透了衣裳,他一脸焦急地求着保安通融通融,让他进去送几个包裹,看着他满头大汗的样子,我不禁想帮他在保安面前说几句话,而同时我也为小区保安的'敬业而感到欣慰,就在我笑着抬起脚准备朝着他们走去的时候,我却看到了我从来没有想到的一幕,那位大叔看着保安无动一衷的样子突然从怀里拿出了一包烟塞进了保安手里,而保安竟闪到一边让他进去了,这时我的笑容和抬起的脚瞬间被石化了,僵在了那里,但我仍忍不住脱口而出了一句——“为什么!”在我旁边的一位大婶也和我一起看到了事情的全过程,她喃喃地说:“小姑娘,你这就不懂了吧,现在的生活又不是童话,哪有那么多善良单纯的公主和王子!”我呆呆地站在那里任由“又不是童话”一遍又一遍地充斥着我的耳畔,而思绪又飞回了小学的时候,那次下着大雨,我上课也快要迟到了,等我以最快的速度冲到楼下时,却发现忘带伞了,已经没时间上去拿,我就冒着大雨跑了出去,还没有出小区我就被淋湿了一半,就在犹豫着要不要回家拿伞时,有一把伞伸在了我眼前,是保安,他一脸怜惜地说:“丫头啊,这么大的雨怎么都不带把伞,会生病的啊!”我轻轻接过了那把伞,虽然有些旧了,但仍然给我带来了干燥,温暖的一块天空……一声刺耳的喇叭声突然响起,我扭头一看,妈妈来了,坐上车后我最后看了一眼那个熟悉而陌生,正抽着烟的保安,摇了摇头……
那些本该属于我们的童话呢,都到哪里去了?
他们要是在看小说或是投资方面的书倒不稀奇。这两种书本来就很热销。尤其是投资方面的书,现在新中国成立60周年,各方面都在飞速发展,投资赚钱成了很多人的首选。
可是,他们围的全是一些关于解放战争的书、改革开放的书。这些讲战争的书完全是在陈述历史,远不如小说来的精彩,平常看的'人是少之又少,现在这种情况真是太不同寻常了。
仔细一想,原来是因为祖国六十周年生日的到来激起了人们对祖国更加了解的渴望,这种渴望源于人们心里对祖国的热爱。
人们对祖国的热爱随着近代中国一场又一场的战役更加浓厚。“九一八”、圆明园被焚毁、各种不平等条约,让我们痛心并且更加努力当一个对国家游泳的人,是中国更繁荣昌盛。“改革开放”使中国走上了富强的道路。
但是毕竟平常很少有人读这些书,书的内容也讲得有些难以理解或乏味的地方。这些人会喜欢吗?
我随机问了一个人:“您喜欢这些书吗?”
那个人稍微一愣,但是好像很快就明白我为什么问他了,说:“刚开始觉得有些沉闷,后来读进去了也就比较喜欢了,再说多了解关于中国的发展也挺好的。”
了解中国的发展,了解她的苦难过去,与繁荣昌盛的当代,增加人们的爱国热情。
不同寻常的一件事,透露出来的是人们对祖国的热爱。
在中国六十岁生日的时候,祝福祖国繁荣昌盛!
这不是游戏
历史不仅以其独有的沧桑让人肃然起敬,更主要的是其蕴含着厚重的`文化。
时常为“田横五百义士死”而感到悲壮,为苏秦“头悬梁,锥刺股”、匡衡“凿壁偷光”而感动,为杜甫“心忧天下”的品格而折服……因为这一切不仅让人仰慕,亦能唤醒人的良知。时至今日,却有很多人将如此博大精深的文化视为游戏而恣意地颠覆!
“李白乘舟不给钱,一脚把他踢下船,桃花潭水深千尺,不会游泳就玩完”;“包青天啊开飞机,展昭挂着BP机,张龙赵虎吃烤鸭,王朝马汉开面的”;“日照香炉生紫烟,鸡鸭鱼肉在眼前,口水流下三千尺,可惜兜里没有钱”。《水浒传》被恣意篡改为3个女人与105个男人错综复杂的感情纠葛;《西游记》被一改再改,仅为满足人们的视觉娱乐需求……耳熟能详的唐诗宋词、古典名著被践踏得一塌糊涂;青少年沉迷于西方情人节、圣诞节,竞不知清明、端午的渊源……
2011年,鲁迅作品从中学教材中“大撤退”,就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》为自己指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样;就在我们对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——21世纪必将是儒学的世纪。
这不是游戏,我们也不能把文化当做游戏,因为人类自从有了文化才拥有了灵魂。
敬畏文化吧,让她点亮我们的思想!
敬畏文化吧,让她辉映历史的长河!
敬畏文化吧,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,照亮人类灵魂的天空!
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