英语作文有汉语意思的【一】
首先，在语音层上，布龙菲尔德先生首先给语音学和音系学下了定义。语音学是关于语音的发出、传递与接受的科学，也就是现代语音学的发音语音学、声学语音学和听觉语音学。音系学是具有限制、能区别意义的语音的科学，也就是关于音位的科学。事实上，语音学又可以分为生理音位学、物理音位学，此外还有实用语音学。音位是区别语言特征的最小单位，其主要的类型有噪音、乐音等。布龙菲尔德以英语为例，对各种类型都进行了详细的分析。随后对音延、音长、重音、音高等概念作了分析，并且根据发音方式研究各种变异，把语音的结构分为主音位和次音位两类。布龙菲尔德还使用了“替换法”研究音位学，这也是创举性的做法。
其次，在语义层面，布龙菲尔德在其研究中提出了对语言意义研究的看法。他认为，意义是“说话人发出语言形式时所处的情境和这个形式在听话人那儿的所引起的反应”，“语言学的描写工作在于对语言形式作出比较严格的分析，同时假定这些语言形式具有固定的和可以确定的意义。”与语言的形式相比，布龙菲尔德认为意义的研究有其复杂性和不确定性，是难以界说的，所以语言研究应该立足于形式。布龙菲尔德对于主观性的“意义”提出质疑，这是可以理解的，但他并未在其理论中否定意义的重要性，“言语——话语，无论它本身多么微不足道，只要它有一个意义，它就是重要的，因为意义包含着言语——话语所联系的重要东西，即实际活动。”他也认为，完全否认语义研究的人“是根本不存在的”。事实证明，布龙菲尔德在他的《语言论》中是中国没有抛开对于
意义的研究，相反还多次提到“语言研究必须包括意义的考虑和运用”。
最后，在语法方面，他从语法的角度提出了研究语言的方法，从句型上，布龙菲尔德通过语调变化特征和选择特征来区分不同的句子类型。他把语言分为两大句子类型，完整句和小型句，并作具体分析；从句法上，他依照传统的方式，把语法分为句法和词法两部分，先讲句法，他认为短语和句子都属句法部分，“一个语言的自由形式（词和短语）在较大的自由形式（短语）里出现，是按变调、变音、选择和语序这些语法单位来安排的。任何有意义的、重复出现的这些成套的语法单位就是句法结构。”可见布龙菲尔德基本上还是从语音的角度分析语法的。他在分析短语时，提出了两个重要的.概念，向心结构和离心结构，并且运用向心结构和离心结构的方法，把合成短语分成具体的类别，他认为两个或两个以上的自由形式结合成一个短语称为合成短语。关于语法形式的配对方式，布龙菲尔德也把它分成了四种，即词序、变调、变音、形式的选择。
英语作文有汉语意思的【二】
我相信,因为第二次的已经不会有第一次那样美好的感觉与信任、那没有瑕疵的美丽、没有瑕疵的爱.所以我尽量去呵护着、坚守着那美好的最初,渐渐才发现___原来那么努力的付出换来的竟然是一次又一次的心痛.可是我不愿意相信,欺骗了自己一个又一个漫长的夜.夜里被揪心的梦惊醒,曾告诉自己想的太多了,明明很清楚却要假装什么都不明了.强忍着内心的无奈与心痛,可是却发现日子越过越慢,时间不停的折磨着那本已伤痕累累的我.
曾给自己那么多不在意不在乎的理由,给你找了千千万万个不可能,可是我却看见了我最不想看见的一幕.内心的澎湃让我失去为你再次辩护的理由.心碎后带着最后一点期望我问了,问了我最想知道的,我是多么想得到我最想要的答案,我多么希望你的回答是摇头,可是你给的...我愣了、傻了、心也彻底碎了,你点的是那么的肯定.
我想恨你,可是我却没有勇气去恨,我的心并不理会我的想法,所以我恨我自己,恨的理由一个接着一个.我失落,是因为我失败;我落寞,是因为我失去所爱;我离开,是要证明我对你的`爱
为什么放不下他还要接受我?为什么有了变故还那么的在乎?为什么接受了他还不放手?我不问,你也不说,准备欺骗到什么时候?越陷越深的感觉我不想,竟然接受他就应该给我暗示,可是你没有.我内心的不平,驱使我很想问个明白.但是我知道不可能,你也无法给我一个满意的答案.我不想听任何虚假的话,我在乎我的感受,所以我能领会到别人的感受.希望他能得到我想要得到的幸福,把握住爱你的人吧,别让爱你的人无奈、难过、心痛.
某一天你会发现一切都已成为过去,所以现在你一定要抓住开心的翅膀,握住幸福的手.我没别的想说,只希望你能开心、幸福.
有人说过:"不要觉得不公平。她失去的是一个爱她的人，而你失去了一个不爱你的人，却得到了一个重新的生活。重新去爱的机会。"我想这也许是上天对我说的吧.
哈哈...哈哈哈...哈哈哈...我失去了不爱我的人,所以我不难受!!我应该开心!不久的将来我会叫你们另眼相看!
英语作文有汉语意思的【三】
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫它"年"。
每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。
就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。
此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。
可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
英语作文有汉语意思的【四】
摘要：布龙菲尔德的《语言论》对美国结构主义语言学的形成、发展有重要的作用和深远的影响。其语法理论对中国语言研究，特别是对汉语语法也产生了深远的影响。
关键词：布龙菲尔德 语言论 向心结构 离心结构
列昂纳德·布龙菲尔德是二十世纪美国结构主义语言学的奠基人。他在美国语言学界的地位，有如索绪尔在欧洲语言学界的地位。布龙菲尔德（Leonard Bloomfield，1887-1949），1887年4月1日出生于美国芝加哥。北美结构主义语言学的先导人物之一。19岁毕业于哈佛大学。嗣后转入威斯康星大学师从E·普罗科什攻读语言学，1909年在芝加哥大学获博士学位。布龙菲尔德从研究日耳曼语系和印欧语系入手，继而研究了普通语言学和阿尔表琴语等语言。他曾在很多大学任教，最后执教于耶鲁大学，并任该校高级语言学教授。
他在语言学理论上发展了索绪尔的结构主义思想，又进一步具体化，并有所创新，于1933 年出版了他的 代表作《语言论》 。这部著作可说是美国结构主义语言学的奠基之作，对美国结构主义语言学的形 成、发展有重要的作用和深远的影响，使得美国结构主义语言学成为世界结构主义语言学中发展最完备、影响最大的一个流派。为了与索绪尔的结构 主义相区别，有的又称美国的结构主义语言学派为描写主义语言学派。布龙菲尔德的《语言论》对中国语言学的影响也是巨大的，他的很多分析语言的方法直到今天仍为我国的语言学家所采用，用来分析汉语及其方言和少数民族语言，对我国语言学的研究及发展有着重要的意义。
《语言论》全书共二十八章：可以分为上下两部分。 1-16 章属于共时语言学，后半部分 17—28 章属于历时语言学。第一章到第四章论述语言学的一般问题；第五章到第八章论述音位学；第九章至第十六章论述语法和词汇；第十七章至第二十八章论述比较法、方言地理学、语言演变、语义变化、借用等。我们的评价重点放在前十六章。
布龙菲尔德的《语言论》和其他重要论著的主要意义在于提出了美国结构主义语言学派研究语言的基本原则和描写语言结构的总框架。
（一）区分语言的共时系统和历史演变
在语言理论方面，布龙菲尔德受索绪尔影响，在基本观点上有许多一致的地方，这首先表现为区分语言的共时系统和历时演变，并把共时系统的语言看作一个符号系统。布龙菲尔德和索绪尔一样，为了确定语言学的真正研究对象，主张把言语和语言区分开来，认定语言学只管语言。他说：“对我来说，也像对索绪尔（参看他著的《普通语言学教程》）一样，在某种程度上和萨丕尔（参看他著的《语言论》）一样，认为这一切，即索绪尔所谓的“言语”,处于我们语言科学的范围之外。……语言学只管语言，即索绪尔所谓的“语言”的那些对说某个社群的语言的所有的人都是共同的特征，如音位﹑语法﹑词汇，等等。它们都是抽象的，因为它们只是言语的话语中（复现）的部分特征。 ……语法和词汇的说明归根到底是抽象的。”
布龙菲尔德认为，要研究这样确定出来的语言，必须区分语
言的共时系统和历时演变。他在对索绪尔的《普通语言学教程》第二版的评论中说：“这个刚性系统，即“描写语言学”的对象，就是我们所说的“语言”。但是“言语活动”也包括了更多的东西，因为组成社群的人们并不是完全一致地按照这个系统说话的。”
实际的言语，不仅在系统所不确定的东西（例如每个音的确切的语音性质）上有变异，而且系统本身也可以有变异，因为不同的说话人往往会背离这个系统的几乎任何一个特征。这就出现了“历时语言学”；当“言语”的这些个人的和临时的特征在社群中变为普遍化和习惯时，它就构成语言系统中的一个变化–语音变化或类推变化，即我们在历史语法中所记载的那些变化。
布龙菲尔德主张首先把语言和言语区分开来，并把共时系统的语言看作语言学的真正研究对象。接着又把语言的共时系统和历时演变区分开来，并把共时系统的语言看作一个符号系统。这些基本理论后来贯彻到他的名著《语言论》中，成为布龙菲尔德的“结构主义语言学”的基础。
在《语言论》中，布龙菲尔德明确指出：“任何言语社群的语言在观察者看来总是一个繁复的信号系统，……一种语言在任何时刻呈现在我们面前的都是词汇和语法习惯的稳定结构”，但是，“每种语言时时刻刻都在经历着缓慢而不断地语言演变过程”。
从这段话我们可以看到，布龙菲尔德在《语言论》中是明确区分语言的共时系统和历时演变的。
布龙菲尔德区分语言的共时系统和历时演变的这条基本原则，一直被美国描写语言学家所遵循。把语言共时系统的描写放在语言研究的首要地位，这些被认为是美国结构语言学的突出特点。
（二）排除对心理学的依赖
布龙菲尔德在1933年1月为《语言论》写的《美国出版序言》中指出：“??公设的方法节省了讨论，因为他把我们的叙述限定在了确定的术语中。特别是它使我们免除了心理学上的争议”。 上面引录的两段话表明，在语言研究中，布龙菲尔德力图排除对心理学的依赖。
但是，他在《语言论》第二章“语言的用途”中提出的一个有名的公式却使一些学者对他提出的“排除心理学”的基本原则深表怀疑。
布龙菲尔德提出的有名公式是：S→r?s→R ps：（刺激反映论）
其中，S：表示实际的刺激
R：表示实际的反应
r： 表示语言的替代性反应
s： 表示语言的替代性刺激
布龙菲尔德说：S和R都是“实际事项”，从某意义上说，是存在于语言之外的，r和s都是“言语事项”，是语言学家所关心的。为了说明这个公式，布龙菲尔德讲了一个小故事：杰克和琪儿（假定他们是兄妹关系或者夫妻关系）沿一条小路走着。琪儿饿了（“她的某些肌肉在收缩，有些液体，特别是胃液，分泌
出来”），而且看到一个苹果（“光波从红色的苹果那儿反射到她的眼睛里”），即s；于是，她“在喉咙和嘴巴里做一些动作，发出一点声音”，即r；杰克听到了，即s；接着，杰克爬上树去，为琪儿摘来苹果，即R。
疑问：很清楚，运用这种“刺激——反应”的理论来解释言语行为，是行为主义的。它跟华生的行为主义心理学相吻合，是从心理学来的，怎么还标榜“排除”对心理学的依赖呢？ 关于这个问题，布龙菲尔德在为《语言论》写的《美国初版序言》中做了比较确切的说明。他承认，他1914年出版的《语言研究导论》是建立在冯特心理学体系上的，但申明，在1933年出版的《语言论》里,“我力求避免这样的依赖性，我只用阐明事实的方法，在少数几个论点上，讲述了目前两种主要心理学倾向在解说方面的差异。心灵主义学派是想用一种心灵方面的说法来作为语言事实的补充，……机械论者的主张是，在阐述这些事实时不要做这种辅助因素的假定，我之所以力求适应这种主张，不仅仅因为我相信机械论的观点是科学探讨的必要形式，而且还因为我认为以自己的立足点为基础的论述，比起另一种仰仗另一个人的或变化无常的各种论点来，是要更为扎扎实实，更为易于掌握的。”
他排除对心理学的依赖，其实际含义是反对传统心理学的“心灵主义”，强调行为主义心理学的“机械主义”，并认为，只有排除对“心灵”的依赖，才能建立起独立自主的语言科学，才可以保证研究取得的成果。
（三）提出语言的科学描写的标准
英语作文有汉语意思的【五】
我们跟随着前面举着校旗和大队旗的哥哥、姐姐，以及别的班级一起来到了东屏公园。东屏公园的树林被带着颜料的秋雨姑娘染上了五彩缤纷的颜色，有红的、黄的、橙的......秋风伯伯还给一些果树带来了果子。看，柿子树的果子像一盏盏小灯笼。橘子树的果子像一个个金黄色的小皮球，真美！大树给台阶也带来了秋天，台阶上金黄的落叶就像台阶刚换上的秋装。
郑老师在公园的'一个亭子旁停了下来，让我们就在这里展开第一个活动：零食拼盘！我们小组打算拼一个正在打鼓的南瓜。想好怎么拼零食后，我们开始行动了。
我们每个小组成员都拿出了一种零食或玩具。我拿了一包吸吸果冻，胡朵朵拿出了一副超大星形眼镜......各种各样的零食让我眼花缭乱。胡朵朵先往桌布上放上超大星形眼镜，再用三个星球杯当嘴巴。我把吸吸果冻放在图案的嘴巴旁，装出图案在吃吸吸果冻的样子。林涵墨再把一盒好多鱼放在图案的上方，说是要当帽子。胡朵朵又把一个蛋糕和两根蛋卷放在图案旁，那是鼓。我们手忙脚乱地拼起图案来，一会儿就拼好了。
我们叫来美术李老师当评委，李老师说：“不错，就是这眼睛有点怪怪的。”听了李老师的话，我对大家说：“没关系，我们听李老师的话，继续改。”
话音刚落，我们又手忙脚乱地拼起来。不久，一个“南瓜打鼓”图案展现在我们面前，我们都说：“不错，有点像。”
这次秋游真有意思！
英语作文有汉语意思的【六】
除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。
在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的.一年吉祥如意。
英语作文有汉语意思的【七】
在《语言论》第二章中，布龙菲尔德认为“在语言研究中，最困难的一步就是第一步”也就是确定语言研究对象，而语言的研究对象不是文字，“文字并不是语言，而只是利用看得见的符号来记录语言的一种方法。”“优美的或‘正确的’言语的区分，是一定社会条件的副产品”，“语言学家的任务，有一部分就是查明在什么样的条件下说话的人们赞许或非难某个形式，而且对于每一个具体形式都要查明为什么会有人赞许和
非难。”他认为语言就是声音和意义的结合“在人类的语言里，不同的声音具有不同的意义。研究一定的声音和一定意义如何配合，就是研究语言”认为语言学只管语言，语言是言语的话语中的部分特征。言语是具体的，语言是抽象的。
我们所学的北京大学出版的《语言学纲要》一书中，有关语言的用途，名之为“语言的功能”，大体意义相同，内容虽非一致，但主要都是从语言的信息传递功能、人际互动功能和思维功能三个方面来说的。不同的是，布龙菲尔德的《语言论》阐述的更加具体，举例更加详尽，当然，所涉及的专业名词及抽象概念也更多更复杂。很显然，《语言论》更适合专业语言研究者研究，与针对以大学生为主的受众编制的《语言学纲要》有很大不同。
比如，《语言论》一书第二章中列举了这样一个例子。
“假设杰克和琪儿正沿着一条小路走去。琪儿饿了，她看到树上有个苹果。于是，她用她的喉咙、舌头和嘴唇发出一个声音。杰克接着跳过篱笆，爬上树，摘下苹果，把它带到琪儿那里，放在她的手里。琪儿就这样吃到了这个苹果。”
布龙菲尔德将此例子分为三部分，即：A言语行为以前的实际行为，B言语，C言语行为以后的实际行为。然后开始了详尽的分析，从说话人的刺激和听话人的反应，分析到二人关系，并以S和R代表刺激和反应，说明“语言可以在一个人受到刺激（S）时让另一个人去做出反应（R），并在接下来分析出“劳动分工以及人类社会按分工原则进行活动，都依靠语言”等许多语言学内容。在这个例子中，布龙菲尔德还提到了声波
