非情感因素(例如逻辑思维和有些为人处事的技巧)会抑制情感因素。也就是说,思维中非情感因素多了,情感因素就少了,说话像是用非情感因素来讲理,而不是用情感因素来抒情。
有些人的情感像是一块原本带着棱角的石头,从小到大,在负面因素的逐渐磨损下,慢慢的被磨平了,情感变得冷漠,性格变得沉稳。
理解童心之前,先理解世界是正反的统一体。
人的情感分为强正(少数)、弱正(多数)、弱负(多数)、强负(少数),强正的人和强负的人的性格是明显相反的,而且强正的人和强负的人彼此无法理解彼此,这是自然规律。如果极度丑恶的人(强负)理解了极度美好的人(强正),那就违反自然规律了,所以不可能发生。虽然人的情感是先天因素和后天因素共同决定的,但是有些情感只能先天因素给予。所以世间有很多美好,丑恶的人从生到死都无法理解和感受。看似主观的想法,其实背后受着自然规律的操纵,符合自然规律的事物,才会被宇宙诞生,所有生命的一生都是在执行自然规律。美好的人被丑恶的人嘲笑的时候,其实是在经受自然规律,美好的人被丑恶的人损害的时候,其实也是在经受自然规律。人的一生终究逃脱不了自然规律,只能在自然规律的圈子里活动,这就好比人终究无法逃出宇宙,有宇宙的地方就有自然规律。
童心是一种典型的“强正”,童年到成年的过程是对童心的改进,而不是舍弃。成年以后,由于受到很多的负面刺激,还能保持童心这种“强正”的人只是少数。只有本性(先天情感)向往童心的人,才能得到永久的童心。成年人还能保持着改进后的童心,就是一个脱俗的人。
有些人成年以后,变得很现实,不再喜欢虚幻的事物(例如动漫),并且不像儿童时期那么爱玩了。
纯粹的童心只适用于只有正面因素而没有负面因素的理想世界,而现实世界是正反的统一体,既有正面因素,又有负面因素,那么与之对应的童心不是纯粹的童心,而是改进后的童心。
花园外有一圈“城墙”,我们发现,在东边有个小缺口。来到缺口旁边,看到四下无人,我们便溜进了那个神秘的花园。我们一会儿在大树下玩捉迷藏,一会儿又在草地上打滚,玩得可开心啦!
忽然,那个巨人迈着大步走了过来,他看到满园的春景和玩得呱呱叫的我们,哈哈大笑起来,笑声震得我们的耳膜隐隐作痛,我们害怕得不得了,手足无措。
可是,巨人并没有赶我们走,而是小心翼翼地问我们:“我能和你们一起玩耍吗?”我心里一愣,赶紧故作镇定,痛痛快快地答应了他的要求。他竟然像个孩子,连连拍手叫好,脸上溢满了喜悦之情。
我们想与巨人一起玩“蹦床”,他欣然答应了。巨人躺在地上,让我们依次爬到他的大肚子上。他的肚子,又大又软,简直就是一个天然的蹦床,在我们蹦跳时,他也用呼吸来控制肚子的一起一伏,引得我们不时惊慌地哇哇乱叫。小妹妹害怕得竟跑到巨人的脖子上,像骑马一样。
玩了一会儿,我们纷纷地从他的肚子上爬了下来,不知谁喊了一声“好渴啊”,巨人听到后,赶紧摘来了许多又大又红的.苹果,我们扑上去抢着吃,一个个苹果一扫而光,连个苹果籽也没见着。
二弟提议,让巨人带着我们“飞”一圈,我高兴的尖叫起来,巨人也开心得点了点头。巨人的一条胳膊只能吊起两个人,他问“谁敢来?”我自告奋勇,带着我的“心腹护卫”上场了,我们把手紧紧地扣在他的胳膊上,巨人抡起胳膊开始转圈。我的脚离地了,他们的脚也离地了,我们都飞起来了,尖叫声此起彼伏,场面十分混乱。几圈后,我们几个下来,老二直喊晕,我连路都走不成。巨人却面不改色,一点也不觉得累。
时间飞逝,不大一会儿,太阳就要落山了,我们也要回家了,巨人依依不舍,拉着我的手,对我说:“再见了,小朋友,明天你们还来吧!”我们都点了点头。
巨人把“城墙”打碎了,打破了我们之间的“距离”。我回首望去,他还站在原地,我将手比了一个爱心赠与巨人,大家相视而笑。
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