听老师说,超感知能力就是开发连接左右大脑的松果体,它能帮助学生集中上课、作业时的注意力,训练到高级还能闭眼自由行走、看书、看动画,简直让人不可思议。
上课了,我和另外几名同学做起了准备工作,做做健脑操、手指操。紧接着,以舒适的姿势坐上椅子,听耳边的音乐,闭上眼睛,全身心的放松。这时,我们手心朝上,进行光球想象,脑海里的'小光球会出现在手心,移到手腕、肩膀、后脊,最后,慢慢地移到大脑,并发着光。老师告诉我们,注意力集中,要用意念去控制它,让它变大变小,改变颜色。
训练完这些,就可以蒙眼练习了。我们戴上眼罩,开始练习分辨颜色,老师手拿一块色块让我摸色,问我:“你脑海中形成的光球是什么颜色?”
我不肯定地回答“黄色、红色、蓝色……”
一共回答了10次,却错了5次,我沮丧极了,老师在一边鼓励说“没关系,只要反复练习,一定会有提高。”
我听了,鼓起信心,一有时间就反复练习光球训练。经过两星期的训练,我满怀信心地去上课,相信这次的正确率一定会有所提高。这回同样是10次,我集中注意力,不受外界的打扰,聚精会神地摸着色块,通过手心感应的光球颜色传向大脑,一次一次地回答着。回答完,摘下眼罩,老师对我竖起了大拇指,10次全回答对了,我心里高兴极了,这几天的努力没有白费。
超感知能力,真是太神奇了!我相信,只要我坚持每天训练,感知能力一定会越来越强。
不错,是冬天了,案边的日历告诉我了答案----12月份下旬,冬至已过,洋人的“圣诞节”也马上到了,早应该是深冬了,可我仍然不愿意接受这个既成的事实。
了望苍穹,前几日还暖阳高挂温暖如春的天空,此刻才似乎有了一些冬日的呓语。天空阴霾灰蒙,混沌一片,像一张铺天盖地的巨大的帐幕把阳光严严实实地阻隔在了异域别地;干燥异常的空气化身尖凉的风一点一滴地日复一日地慢慢地攫掠着人们身上的水分,把人们的嘴唇、手儿等皮肤割裂出一道道像皴裂的田地一般的伤痕。
冬天,你真的如约而来了吗?还是在和我捉着深秋的迷藏?
放眼院内,一棵古老的槐树傲然挺立,像一个久经沧桑的老人流着浑浊的泪水诉说着无奈。窗外的`速生杨树箭一般直刺苍天,已经很少能够找到前几日还在枝头依恋撒欢的黄叶了----既然失去了固有的爱情和温暖,那还留下干吗?倒不如毅然决然地离去来得了无牵挂!
冬天真的来了,在树叶离去时那一瞥回眸凝望的深情里。
走向旷野,曾经葱葱隆隆茂密丛生的小草,如今多像一位位已经病入膏肓的美人,在岁月的炙烤下,皮肤早已经失去了那可人的丰润,黄透了身躯在旷野中簌簌地抖着,被劲风折断的枝节满地尽是,此情此景,让我想到了病榻上焚诗的黛玉,又让我联想到了那凄凉阴冷的古战场的画面!麦田的情景则颇有几分朝气,似乎还可以给人一点安慰。尽管干涸的土地上布满了深深的口子,昭示着干旱对河南的入侵;尽管人们急焦了眉毛,可没有条件灌溉的农田,稀稀落落的麦苗还是扮靓着丰收的希望,但那抹新绿还是不失时机地给人们的心灵带来了一丝丝的期盼和安慰。
冬天真的来了,此刻,正迈着蹒跚的步子向我们悄然走来。
既然是冬天,就该有冬天的肃***!既然是冬天,就该有冬天的气概!
该下点雪了吧?对,雪是冬天的标志,那冰雕玉砌的世界最能证明冬天的实力!
可暖冬又一次次将我对大雪的期望撕成了碎片。因为是暖冬,所以雪对于冬天似乎也已经成为了奢侈品。自去年冬季以来,位于中原地区的我们这里,似乎已经很少能够看到雪儿那晶莹透亮且妖娆美丽的身姿,更甭说见到那鹅毛大雪覆盖大地,皑皑白雪装扮世界的那种秀丽壮美的景色了。今年的12月14日,雪也曾来和思念她的人们晤了一次面,只可惜如害羞的女子般躲躲闪闪,没等你来得及看清她的容颜,她已经藏匿了行迹,再也寻她不着了。昨天干冷异常,遂推断24日的今天清晨一定可以看到一个银装素裹的世界了,遂心喜万分。今天还没有起床的时候,似乎也听到门外早起的人们说到了雪的再次光临,架不住值班后身躯的疲惫和温暖被窝的双重吸引,遂迟起了几分,没想到竟然又一次与雪失之交臂!七点半后的世界,哪儿还有半点雪姑娘的踪迹?
冬天,你真的来了吗?如果来了,那就用雪花来证明自己吧!
雪花,虽然从苍穹飘飘而下落地而化,那似乎是你生命的终结,但赐予人类一个美丽的世界,那洋洋洒洒的壮观曾经掩埋了多少黑暗?又曾经激起了多少人对美好事物的向往和渴盼?
雪花,你看似冰凉无情,拒人于千里之外,其实你还有一副火热的心肠,只是一般人怎么能够看得到?
你虽然溶入泥土,化身虚无,但你没有白来一回,你已经完成了自己的使命,你已经实现了自己的价值,而且,我相信,在你立足的地方,明年还将有一个更为丰硕的盛宴!
那么,即使死掉,你又有何憾?
每次写新的书评的时候,我都会陷入书到用时方恨少的漩涡之中。事实上,内心是很紧张的,总怕自己的知识面不够宽广,或者是对某些知识的认知程度不够深入,害怕因为自己的遣词造句给读者带来什么样的误会。耽误了一本好书,也耽误了自己的表达。
这本《自然,万物最美的姿态》并非由某一个人所写,它精选收录了吉尔伯特·怀特、亨利·梭罗、沃尔特·惠特曼等等八位自然文学大师的优美随笔。
怎么说呢?翻开这本书,我的脑子里首先响起了中央电视台著名主持人赵忠祥老师的声音:春天来了,动物们又到了繁殖季节……咳咳,翻开这本书,书中的八位作者就如同八个优秀的向导一样,带着我们从波光粼粼的瓦尔登湖到飞鸟翩翩的沙郡牧场,从仲夏日的加州内华达山,到雷雨夜的大西洋科德角,听松鼠窜行枝头,看鲑鱼游巡溪底。从喧闹都市回归生灵万物,以日月为友,与天地共饮。如此情景,与苏轼所描绘的侣鱼虾而友麋鹿颇有异曲同工的感觉。
这本书是节选了八位作家的'不同作品而成,为便于我们了解这八位作家,书中在每篇文章的开头都配上了作者的简介和照片,照片我们不去管它,毕竟在那个还不知美容整形为何物的年代,一张脸长成什么样那真的都是爸妈给的了。所以我们还是来说说这些作者,关于这些作者的描述,出现频率最高的一个词就是自然主义文学,比如约翰·巴勒斯就是被誉为“美国乡村的圣人“”的自然散文家,亨利·戴维·梭罗更是自然随笔的创始人。
所谓自然文学,属于西方文学流派,诞生于法国,因为自然主义文学主要描写自然中客观存在的景物,所以有人认为自然主义文学是西方现实主义文学发展到极致的产物,因为其具有较强的科学性质,所以也说这一流派是受了遗传学、生物学等科学理论对文学的影响,因为其成果主要集中在文学领域,所以相对而言,创作路线狭窄,故而存在的时间也不是很长。一如日本的推理小说一样,不论是日本的本格推理还是社会推理,其终点都在于对人性的讨论,所以创作道路并不宽阔,所以前途也并不光明。
至少从本书所选取的八篇随笔来看,书中的文字具备相当的科学性,我个人认为,这些词句,就算是拿到科普性质的纪录片中做解说词,也是完全能够胜任的。而最精彩的地方在于,书中的每一篇文章的文笔都非常的优美,在优美的同时又不失通俗和易懂(作为一部外国文学,这在一定程度上要归功于翻译)。
这八篇文章中,我最喜欢的要属《瓦尔登湖》的节选部分。当然,其他文章也并不逊色到哪里,我喜欢《瓦尔登湖》节选的原因不仅是因为这本书名声在外,更重要的是,相比于本书中的其他文章来说,读过《瓦尔登湖》节选以后,书中的文字让我产生了去瓦尔登湖一看究竟的想法,这是其他几篇文章没有带给我的感觉。
所谓大师的作品大概就是这样,每一个字,每一个段落都毫无词汇的堆砌感,但就是这些看起来平实的词句的组合,让人有着如沐春风的感觉。我想这大概就是一个写作者在文字上的返璞归真吧。
每次写新的书评的时候,我都会陷入书到用时方恨少的漩涡之中。事实上,内心是很紧张的,总怕自己的知识面不够宽广,或者是对某些知识的认知程度不够深入,害怕因为自己的遣词造句给读者带来什么样的误会。耽误了一本好书,也耽误了自己的表达。
这本《自然,万物最美的姿态》并非由某一个人所写,它精选收录了吉尔伯特·怀特、亨利·梭罗、沃尔特·惠特曼等等八位自然文学大师的优美随笔。
怎么说呢?翻开这本书,我的`脑子里首先响起了中央电视台著名主持人赵忠祥老师的声音:春天来了,动物们又到了繁殖季节……咳咳,翻开这本书,书中的八位作者就如同八个优秀的向导一样,带着我们从波光粼粼的瓦尔登湖到飞鸟翩翩的沙郡牧场,从仲夏日的加州内华达山,到雷雨夜的大西洋科德角,听松鼠窜行枝头,看鲑鱼游巡溪底。从喧闹都市回归生灵万物,以日月为友,与天地共饮。如此情景,与苏轼所描绘的侣鱼虾而友麋鹿颇有异曲同工的感觉。
这本书是节选了八位作家的不同作品而成,为便于我们了解这八位作家,书中在每篇文章的开头都配上了作者的简介和照片,照片我们不去管它,毕竟在那个还不知美容整形为何物的年代,一张脸长成什么样那真的都是爸妈给的了。所以我们还是来说说这些作者,关于这些作者的描述,出现频率最高的一个词就是自然主义文学,比如约翰·巴勒斯就是被誉为“美国乡村的圣人“”的自然散文家,亨利·戴维·梭罗更是自然随笔的创始人。
所谓自然文学,属于西方文学流派,诞生于法国,因为自然主义文学主要描写自然中客观存在的景物,所以有人认为自然主义文学是西方现实主义文学发展到极致的产物,因为其具有较强的科学性质,所以也说这一流派是受了遗传学、生物学等科学理论对文学的影响,因为其成果主要集中在文学领域,所以相对而言,创作路线狭窄,故而存在的时间也不是很长。一如日本的推理小说一样,不论是日本的本格推理还是社会推理,其终点都在于对人性的讨论,所以创作道路并不宽阔,所以前途也并不光明。
至少从本书所选取的八篇随笔来看,书中的文字具备相当的.科学性,我个人认为,这些词句,就算是拿到科普性质的纪录片中做解说词,也是完全能够胜任的。而最精彩的地方在于,书中的每一篇文章的文笔都非常的优美,在优美的同时又不失通俗和易懂(作为一部外国文学,这在一定程度上要归功于翻译)。
这八篇文章中,我最喜欢的要属《瓦尔登湖》的节选部分。当然,其他文章也并不逊色到哪里,我喜欢《瓦尔登湖》节选的原因不仅是因为这本书名声在外,更重要的是,相比于本书中的其他文章来说,读过《瓦尔登湖》节选以后,书中的文字让我产生了去瓦尔登湖一看究竟的想法,这是其他几篇文章没有带给我的感觉。
所谓大师的作品大概就是这样,每一个字,每一个段落都毫无词汇的堆砌感,但就是这些看起来平实的词句的组合,让人有着如沐春风的感觉。我想这大概就是一个写作者在文字上的返璞归真吧。
刚开学那几天,孩子们之间话特多,总有说不完的话儿,因此在课堂上我不得不提醒他,有的孩子上学期养成的好习惯又忘了;也有孩子比以前更认真听讲,回答更积极了,如陈琳卓、俞辉等,有的孩子胆子还是没变大,像褚思怡开学头一天还流眼泪、施淑琛上周早上来园时还死拽着爸爸的衣服不肯松手;钱怡磊小朋友吃饭的速度较前提高了,有时因为她的牙齿全蛀掉了,我也会适时放宽些时间;;俞洁岚、朱日晨能尝试吃一点菜和肉了。例如:一次朱日晨饭全吃完了,而两个菜几乎就没动,我让他吃点菜,他直摇头,我告诉他汤很好喝的,你喝一点,告诉我味道,于是他喝了一口,说:“有菜的味道”,我又说:“再喝一口尝尝,还有什么味道?”“番茄味。”原本我还想鼓励他喝第三口,可他没等我说话,动作蛮快的已经倒掉了,下次再让他多吃点,我心里暗想。还有一次吃炒什锦,他又剩了很多,我让他再吃一点,他 说:“只吃豆腐干”,我说“好的”,没成想他说:“你帮我找找。”真是好气又好笑,于是我用调羹帮他把一小块一小块的豆腐干找出来。还记得去年刚入园,一次中餐吃饺子时的'情景,因为不爱吃,就故意把饺子倒在了桌子上,我以为他不小心的,谁知他又给我弄了第二次,把饺子倒在了地上。通过向家长的了解,我们知道了原因,因此我们慢慢引导,他从一个都不吃到只吃饺子皮到连馅带皮的吃掉一碗,他进步着,变化着。
现在孩子们都升大班了,我们让他们知道自己是幼儿园里最大的孩子,是哥哥、姐姐了,要做出榜样,让弟弟、妹妹学习,并学着关心、爱护弟弟、妹妹。在自由活动时,我让他们继续学着自我管理,把各要求交代清楚,如让他们学习有条理的收放物品。同时,我也觉得孩子们变得更懂事、更体贴了,如:一次分餐点时,因为有幼儿挑食不吃,我就说:“啊,这面包可真香啊,肯定好吃,小朋友都吃了,你也吃个吧!”话音刚落,就有幼儿说:“徐老师,你也吃一个吧”。看,体贴吧,我的心头暖暖的。另外在刚刚过去的教师节那天,很多孩子拿着塑料小花、或卡片、自制卡片、小吃点等送给我们,虽然物品并不贵重,但孩子们有这份心,我俩别提有多高兴。家长们也为我们继续教这班孩子而高兴,大家彼此从陌生到熟悉到了解,因此家园沟通工作也更顺利,你变我变大家都在变,你笑我笑乐哈哈。
本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔,开篇灵活运用命题材料,在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点,审题准确,立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设,运用排比反问句式,罗列苏轼、李白、***等事例,论据相对充实,论证较为有力。然后很有分寸地指出,光靠“影视、文字”感知自然是不够的,“唯有亲临自然,才能寻得自然的真谛”,归因分析合理到位。
更为可贵的是,文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时,努力探究感知自然的意义所在,揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果,针砭时弊,引人思考。
另外本文标题和观点皆化用古诗,简洁典雅又略有变化。标题用“感知”,紧扣命题材料;论点用“觉知”,有些哲学意味,颇见匠心。结尾处,“要感知自然,诸君自请上路”,呼告亲切,嘱托殷殷。
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