当我们来到这个世上时,上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子,而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽,让它开出最绚烂的花朵。
兴许命运给我们的逆境大于幸运,但正如奥斯特洛夫斯基说的那样:生命的洪水奔流,不遇见岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家,除了理想,他一无所有,为了理想,他毅然出门远行,来到堪萨斯城谋生,他将他的作品拿给编辑部,但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样,他初尝了失败的滋味,但他不忘初心,坚持着自己的理想,再一次去尝试,虽然他又失败了,但他还是没有放弃,秉着对理想的执著追求,他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难,但他仍不忘初心,在创作中他得到了永生。
我们处在激情飞扬的青春年华。青春,一个美好的字眼,一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中,有很多人都与我们背道而驰,逆境重重。但泰戈尔说过:顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。青春,不是我们拿来挥霍的资本,而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂,但那又怎样,不忘初心,坚定地一步步地走下去。也许,青春早已逝去,但却仍坚持自己的初心,这也是一种成功。
保罗说:有些人到了老年才第一次体验自己的青春,他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世,14岁时他开始了他的流浪生涯,他在农场干过杂活,但一点都不开心,18岁时,他的太太***的同时,他又被解雇了。他后来什么都试过了,但什么都失败了。时光飞逝,眼看一辈子都过去了,而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票,他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了,觉醒了,爆发了,他开始拿着自己的退休金支票,并用它开创了新的事业。今天,他的事业欣欣向荣,而他,也终于在88岁高龄大获成功,这个到该结束时才开始的人就是哈兰德桑德斯,而他所创的便是肯德基。青春易逝,但那又如何,坚持自己的初心向着成功而努力,也会邂逅永生。
坚持自己的初心,我们不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中创造出属于自己的辉煌。
窗外,落日的余晖懒懒散散地洒在地上的每个角落,金黄的光芒像丰收的麦穗压在我的心头,闷闷沉沉的,让我喘不过气来。
“数学两张试卷,物理两张试卷,还有化学一张卷子,语文还有……”我默默细数着自己的家庭作业,时不时还听到旁边同学低声的咒骂。是啊,又一个“充实”的周末,“哎!……”无奈的一声长叹。自从进入中考的备考阶段,我的生活再没有“乐趣”二字。
背着沉重的书包,一个人走在回家的路上,心中念念不忘的仍是下周的。
每天回家,都要经过一座小桥,桥下有流水,水不算清澈,浑浑浊浊的,但每当我放学经过这里,会有一道夕阳照在上面,河面会倒映出绯红的颜色,也算别有一番景致。下班高峰期,路上的行人车辆往来匆匆,一阵喧嚣。但走到小桥下面的广场时,车辆的喧嚣总能被一阵热闹的音乐压制。傍晚了,这里的“夜生活”准时又开始了。
平时走得快,经过这里时,总是两耳不闻,双眼不看的,今天不知怎的,被音乐吸引过来后,竟放慢脚步,驻足观赏起来。
小广场不是很大,被一些休息的长椅围成一个圈,每个休息长椅后面有一个小花坛,花坛中种着一些植物和小花,暖暖的夕阳洒在上面,颜色比白天略显昏暗。但这个意境和这里人物的活动确实格格不入的。
这里聚集着一批年纪稍大的“舞者”,他们站成一个三排的方阵,方阵的最前面会有一个领舞的老师,这个老师穿着专业的舞蹈服,动作非常的规范到位,合着动感的音乐节奏,全身上下散发着活力,与头上的白发形成了鲜明的对比。方阵中的其他老人也都情绪饱满,节奏感极强。当然,也有技术稍差一些的:一个大概六十几岁的老爷爷,站在队伍的最后一排,好像是刚来的,因为舞步不是很熟悉,眼睛不时看着左右的舞伴,跟在节奏之后也跳得有模有样,但是总是慢半拍,惹得旁边的老人一阵阵的笑声。
慢慢的,我被这里的气氛感染了。心情也慢慢从浮躁变得淡定。和老人比一比,我是一个十几岁的少年,比他们更有张扬活力的资本和条件,却每天因为学习的负担而自怨自艾,忽视了拼搏生活中的乐趣,变得悲观消极。
天色渐晚,夕阳依旧,暖暖的光洒在老人们的脸上,映照出生活的激情和活力,我在这里,也找到了人生的乐趣。
这篇短文喻意深刻。其大意是人们不大喜欢一位颇有才华的年轻诗人的诗篇,他苦恼之余向他父亲的朋友——一位老钟表匠请教。老钟表匠带他欣赏了自己所有各式各样的名贵钟表,更奇异的是一只式样精美,功能特别的金壳怀表,它能清楚显示星象运行、大海潮汛,能准确标明月份和日期。诗人爱不释手。用自己手上那只普通手表换去了那只特别的宝贝。可是一段时间后诗人又到钟表匠那里换回了自己的那只普通手表。
诗人遗憾地说:“它不会指示时间,我带着它不知道时间要它还有什么用呢?这表对我实在没什么实际用处。”
老钟表匠最后拿起青年诗人的诗集意味深长地说:“年轻的朋友,让我们努力干好各自的事业吧,你应该记住:怎样给人们带来用处。”
初中毕业的孩子们正处于性格的发展期,一次好的教导也许会让他铭记终生,一篇好的文章带来的力量也是不可小觑的。当他真正理解了文中的意义之后。
文中青年诗人写下了许多吟风咏月、写景抒怀的诗篇,不可否认他在这方面的才华,正如那只功能特别、式样精美的金壳怀表,初见之下喜悦异常,爱不释手。可是最终却因为不能带来最本质的功用而遭弃置。一只手表尚且如此,我们做为一个人又怎能弃本质内涵不顾而追求豪奢无用的'浮华?所以老钟表匠的给人们带来用处的告诫清醒了青年诗人的迷惘,也应该能同时醒悟了步入青春期的少年同学们的一些盲目和迷惘吧。
立足于世,无论在什么地方和岗位,我们都要懂得做一个为人所需要的人,不惧怕辛苦与平凡,尽好自己的那份本职。脚踏实地做好最本质和朴素的事业。无论做什么,只要你是做着为人们所需要的工作,你就是有用的,就是实在的。这是一个真实而朴素的生活哲理。
初中毕业的学子,有的即将步入中专技校,会业有所专,有的走入高中,有机会进入高等学府,目前正是处于人生观和思想境界形成的分水岭。相信这样一篇毕业考卷上的短文应该会对学子们有所启示。
上自科研项目和成果,下自普通百姓的工作,不过都是为了有益于人,给人们带来用处。除去花哨的外表,留下实在的行为和成果,为人所用,对人有益。这才是一个人人生的真正价值所在。
孟子日:我善养吾浩然之气。文天祥高歌:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。
“人”这个字,笔画简单精炼,一撇一捺,是站立的姿态,是生命最简单的生存姿态。宁为鸡头,不为牛后;宁为玉碎,不为瓦全。堂堂正正,光明磊落;仰不愧于天,俯不怍于人。如此,方不辱人之本性,与猪犬异。
作为竹林七贤之一的嵇康,一开始就瞧不起司马师家族,坚决不予当权者合作,拒绝做官。怎奈,小人从中陷害,因为嵇康为好友辩护,遂被处以死刑。
赴刑之日,嵇康笑对苍冥,如仙而至。他从容地坐在天地间,双手抚琴,心在芝兰。琴声悠然,落叶纷飞。慷慨激昂的琴声响过,嵇康仰天长叹:“《广陵散》从此绝矣!”遂谈笑赴死,颜色不少变,留下了千古佳话,让后世的志士为之扼腕。
人必有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
戊戌变法失败后,慈禧太后大动***心。支持变法的人仓皇逃窜,唯谭嗣同,坚决不去扶桑,毅然决然留在国内。他说:各国变法皆从流血始,中国无,请自嗣同始!语调之铿锵,惊天地泣鬼神。
被***当天,谭嗣同面不改色,依然是“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪壮。大丈夫,死则死矣,不苟且,不奴颜,零落成泥碾作尘,只有香如故。
我们可以排出一张很长的单子,来记载正人君子的名字。他们之所以不畏死,用屈原的话来说就是“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。心之所善,当是天地正气,像人那样活着,像人那样死去。他们用生命换来的不是一张奖状,而是同日月一样光辉的品格。
想当年,项羽兵败垓下,原是有机会渡乌江东山再起的,但是大丈夫当世,何惧一死!项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”是啊,怎能让自己愧疚于人呢!不要脸的事情是大丈夫坚决不***。相比刘邦而言,项羽活得坦荡,死得壮烈!正如李清照所言:“生当作人杰,死亦为鬼雄!”
俯察当世,为牛毛私利而不惜出卖人格者比比皆是。当官不为民做主,欺上瞒下,鱼肉百姓;贪赃枉法,死不当罪。还有一些人,为了牟取暴利,不惜大量制造伪劣产品,在食品中、在蔬菜中疯狂添加化学制剂,情何以堪!良心何在?人性何在?
作为当代中学生,理应不畏浮云遮望眼,理应效法古代名士风度,做一个好人,做一个有良心的人,做一个对得起父母对得起自己的人。但是,有不少青年沉溺于网吧沉溺于享乐,无情挥霍着父母的血汗钱,情何以堪!
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”做人要光明磊落,靠侥幸只能暂时避免灾祸。正直,心才足够坦荡;坦荡,生命才足够快乐。而快乐,不是我们一生要追求的吗?
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