初读《狂人日记》,觉得作者鲁迅先生似乎在说梦话,内容凌乱近似无逻辑,于是,写这篇读后感,也从“梦”开始。
“狂人”近于“疯”,在做着“恶梦”,在境象中充满了青面獠牙的家伙,黑暗阴森的笑,古怪的语句。却借着“疯”,把带着愤怒、惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处,充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话,互相深疑,都想控制别人,却都无力超越他人,因而斤斤计较着。“狂人”被道得“疯狂”了,从而说出一堆真话。
《狂人日记》塑造了一位“狂人”,看见什么人都以为是要吃他:他看见邻居交头接耳地议论,就觉得是在密谋害他;医生给他诊脉,他也觉得那人不过是刽子手假扮,是来“揣一揣肥瘠”的,好分他一片肉吃;大哥安慰他,让他静养着,他却怀疑是想养肥他,好多吃些肉;“狂人”还听说邻村狼子村有个“大恶人”,被佃户打死,连心肝也被挖出炒了吃,又联想起小时候大哥讲书时说的“易子而食”、“食肉寝皮”的事,就越发相信了自己的判断。最后他终于鼓足勇气,发出:“你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”的愤怒的呐喊。
《狂人日记》鲁迅先生创作的第一部短篇白话文日记体小说,同时也是中国文学史上的第一 部现代白话文小说。
首先来简要介绍一下这篇小说吧:“我”一旧同学昆仲在生病时写了日记,刚好我又回乡探亲,得到这一旧同学的日记,由此引出下文。昆仲因为在多年前踹了故先生的陈年流水簿子,于是被乡里人视为异端,都觉得他是一个疯狂的人,整天把他当成鸡鸭一样关在房间里,并且他怀疑他哥哥们密谋要***他吃他肉。害怕的昆仲去劝说他哥哥不要吃他,说在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽,让他不要吃人了。但是他哥哥让他不要胡思乱想,安心养病,还请来了一个郎中为他看病,但是这个医生他认为是刽手,和外面吃人的乡是一伙的。在他的日记中他还怀疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的,最后他也吃到了人肉,发出了“救救孩子”的呐喊。
本篇小说塑造了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述,揭露了中国社会几千年的反映,实际上就是一部吃人的历史:披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质就是吃人。同时,作者发出了“救救孩子”的呼声,呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈是艺术感染力,在思想界、文化届引起了巨大反响,从而为整个中国的新文学运动打下了坚实的基础。他在艺术手法上放特色,在新文化运动中产生了广泛影响。实主义手法描绘狂人的多疑症、妄想症,都符合迫害狂的病态特征,且象征手法写了狂人一语双关的表态。《狂人日记》使用现代文,语言杂乱而敏锐,既符合精神病人的特点,又道出了被压迫者的心声。
“‘狂人日记’?怎么书还有叫这名的?有这本书吗?”听到这本书的书名时,我心里这样想。所以就带着疑问,回到家来从网上查,找到了《狂人日记》这本书的原文,我和妈妈仔细地阅读了一遍。读完后,我想起了同学的一番话:“《狂人日记》就是吃人的!特别恐怖……吃人的……”我觉得他说的也对,但是还有很多地方我看不懂,所以又和妈妈查了查故事的赏析,看完后,我才了解到:原来鲁迅写得这篇文章并不只是说“吃人”:
鲁迅生活的那个年代,有很多不正当的礼教。由于当时肺结核是很难治愈的,其中一些礼教发明了很多偏方。所以这些礼教就说,可以用人血站着馒头给得病的人吃。很多人被逼无奈,便信了这种偏方。鲁迅就想借着“狂人”的口来抨击这种不良行为,来唤醒国民的愚昧。
看完后,我感觉鲁迅先生是一位主持正义,足智多谋的人。
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