我们中国人,历来是宽容的,中国人的大度,是世界上无人可比的。 这是中华民族的文化 及文明道德的象征。如果说宽容是一种文化,那麽我们的这种文化,由来已久,已经历经数千年。甚至成为成语,教育下一代。比如:“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”、“宰相肚里能撑船”等等。这些里面,都蕴藏着一个忍字,也就是说,宽容以为吃亏,不计较眼前利益,着眼于未来,具有大人物气度、大国风范。眼前吃了亏,他会说:“吃亏是福”;受到了他人加害,他会说“人害人增福“;如果出了意外,他会说“大难不死必有后福”;如果损失了钱财,他会说“破财免灾”。真是“忍字头上一把刀”啊!所有这些,都体现了中国人“君子”们的一种精神:大度和宽容。
任何一种文化,都有它的背叛者。君子的背后还有小人。不知什麽时候,小人文化也悄悄兴起。小人文化就是沾便宜捞实惠,得不该得之财,争不该得之名,这些,影响了社会的文明。比如:“有权不使过期作废”、“ 不拿白不拿,拿了也白拿”等等,处心积虑的捞好处。小人里面,有大人物,有小人物。他们钻空捞好处,而这些往往口头禅永远是他的座右铭。所有这些,也体现了中国人“小人”们的一种精神:狭隘和卑鄙。
做小人易做君子难。君子往往有小人的一面,小人也往往有君子的一面。两者随时都可以转化,这就看你的道行造化了,君子与小人的斗争始终进行着,人们谈论时,大多是以君子自居,以小人自居者寥寥无几,从表面上看不出两者别于何处,看来人们还是向往做君子,这才是人们心灵的真正追求。所谓小人,思想深处只不过被一些坏文化所腐蚀,***重了,迷失了做人的方向,沉迷于享乐,越发变的自私起来,可谓***无止境,作出了损人利己的事情,自己给自己完整的画出了一幅小人相。任何事物都是有小变大,小人的产生也是一步步滋生。一开始就一点损人利己,随着***的增长,坏事越干越多,小人形象越发完美。君子也是一样,一开始就一点助人为乐的事,久而久之,君子形象便树立起来。总而言之,宽阔胸怀才是中国人的美德。小人也好,君子也好,胸怀宽阔一点才配是一个中国人。
有人说做人最重要的莫过于雄心大志,我说做人还有一件至关重要的,那就是毅力。
记得我曾见过一幅漫画,画的是一位志大才疏的挖井人,由于缺乏毅力、浅尝辄止,终于失败的经过。此君在地上掘了不少的大坑、小坑,但没有一次能坚持到底。甚至当他渴望的水就在眼前的时候,却弃之而去,终使功亏一篑。
这幅漫画寥寥数笔,却为我们揭示了一个不可忽视的道理:雄心大志固然重要,而更重要的还在于行动,在于行动中有没有坚韧不拔的毅力。在我们所从事的事业中,雄心是必不可少的。一个人如果没有远大的理想和抱负,那就会变得鼠目寸光,甚至变成奥勃洛摩夫式的废物,但是雄心毕竟还只是一种主观的东西,要把它变为现实还要靠顽强的毅力。人世间没有平坦的路,人类历史每前进一步都需要经过血与火的斗争。如果我们只有远大的理想而不以巨大的毅力从事“韧”的战斗,当岁月流逝,你会发现,理想仍然是理想,它还是天幕远景上的海市蜃楼,你就像那个挖井人一样终于一无所获。如果我们在树立雄心壮志的同时,不忘刻苦努力,以顽强的毅力去拼搏,用一种不达目的的誓不罢休的气概向困难冲击,就一定能战胜困难,而不会像那个挖井人那样费尽气力两手空空。挖井如此,学习亦如此,人世间的一切奋斗莫不如此。
中国古代的史圣司马迁矢志修史,在漫长苦难的生活道路上,他以超人的.毅力忍辱负重,终于完成了不朽的杰作《史记》;化学家诺贝尔的炸药实验曾使自己负伤,亲人丧命,但仍坚定不移地工作;伟大革命导师马克思更是雄心和毅力结合的典范,在伦敦图书馆他的座位下,竟有他读书时跺脚留下的沟痕!
成功和毅力永远是不可分的。当我们在困难面前想要退却时,我们要想想画中的一事无成的庸人,更要想想马克思的:只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
一叶知秋,树叶是秋天的信使,它们为了让人们觉得秋天不是那么悲凉,所以把自己装扮得漂漂亮亮,好像在筹办一场秋日晚会。瞧,它们跳得多开心啊,时而直飞而下,时而旋转摇曳,时而相交回转,好一幅秋叶彩画啊!
我来到小树林,抬头一看,原本翠绿的银杏树叶已换上了金色的秋装,不过还残留点绿色,我情不自禁地捡起刚
落在脚前的一片银杏叶端详起来:它看起来就像一把小巧玲珑的蒲扇,似乎一扇就能扇来秋天的阵阵凉意。如果把叶柄朝上,还真像小女孩穿的裙子呢。它细细长长的叶柄就像一根小辫子似的拖在身后,从上往下看,只见一条条比针还细、十分清晰的叶脉,顺着主柄向四面展开,这真像节日时放的烟花。我想这一定是大自然和树妈妈精心雕刻上去的。叶子的边缘高低不平,好像大海中的波浪,“一浪”接“一浪”,给人一种柔美的感觉。我忍不住摸了摸,嗬,它那粗糙的手感挠得我手痒。忽然一阵微风吹来树上的叶子“沙沙”作响,好像奏起了交响乐,在为秋天的到来而欢呼。不时还有一把把黄绿色的扇子从我眼前飘落下来,它们有的像专业的舞蹈家在空中跳着华尔兹,有的像百灵鸟在轻盈飞翔,还有的旋转着好像在表演空中花样跳伞。
正当我陶醉其中时,一片火红吸引了我的注意,走近一看,哦!原来是枫树,火红的枫叶染红了天边,宛如一片朝霞,真是“霜叶红于二月花”啊!一阵秋风吹过,巴掌似的红枫叶“沙沙”作响,像在为秋天鼓掌。这时,一旁的玉兰树叶也飘落下来,我捡起一片玉兰叶,仔细观察:它多像一只小船,墨绿的叶片上有又粗又大的茎,格外明显,正面摸起来十分光滑,周围有一条黄色的框,宽大的叶子背面凹凸不平,有层棕色的毛,又短又密。
往前走,发现秋天也带有一丝春意哦。看!马路上那一排排枝繁叶茂的樟树,它们的叶子还是那么翠绿,我捡起一片瞧了瞧,只见它全身绿油油的,只有边缘上带有那一点点淡黄色,真像穿了一件绿中带黄的大衣呀。笔直笔直的主柄像一条小尾巴拖在身后,一条条只比头发粗点的叶脉错落有序分散到叶子的四周,叶子的边缘高的像“山峰”,凹下去的像“山涧”。不时还散出阵阵清香,这种香气不但闻起来香气扑鼻,还可以驱虫呢,樟脑就是从这提炼出来的,这使我想到了《宋庆龄故居的樟树》写的就是她门前的两棵樟树,这种树四季常青。
我爱秋天,更爱这绚丽多彩的树叶,因为它们世界才更美丽,生活才更加美好。
赏析人:胡家俊华南师范大学文学院编辑
高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点,本文围绕“常识”这一主题词作文,对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始,导引出“常识”的三种境界。然后从如何应用“常识”的三种境界,分别论述对于“常识”,要知之,要行之,要思之,层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解,该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。
在表达方面,本文论证技巧运用娴熟,把丰富的材料信手拈来,运用到文章中去,论据的使用精而恰当。全文结构严谨,环环相扣,互相照应,浑然一体。文章语言流畅,且略带古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文,实为不过。
当然,本文也有些不足之处,比如在运用古语时,记得不够准确。例如:“老子曰:‘大象若希’”应为“老子曰:‘大音希声,大象希形。”还有“故汤之盘铭曰:‘苟日新、日日新、又日新’”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”原文来自《大学》,应为:“汤之《盘铭》曰:‘苟日新、日日新、又日新’;《康诏》曰:‘作新民。’诗曰:‘周虽旧邦,其命惟新。是故君子无所不用其极。’考生在这么短的时间里,大致记得古籍的意思,尽管引用还不够准确,但瑕不掩瑜,作者的阅读视野、文化底蕴还是值得肯定,值得学习的。
风过,叶落。翩翩黄叶飘然而下,化作泥土,以期滋养大树……
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”自古落叶归根,滋养大地,生命的终结便在于此,为绿树提供养料……这便是落叶的使命,亦是叶一生的结点。
叶过无痕,我亦不曾对那随处可见但翠绿盎然的叶施以关注。直至那日,忽忆花边叶,难得注意起叶来……
满树的绿叶,春意盎然,那翠绿如青春的色彩,为绿树祖国装点光彩,每片叶皆各有千秋,形态各异。独一无二的它们在树枝间伸展、招摇,迎接春天,欢迎它们生命的巅峰。
风过,满树翠绿随风摆动,清脆的声音与诱人的青翠成了我的世界中唯一的色彩与声音……直至,叶落……几片枯黄的叶子飘然而下,姿态优美地去拥抱大地,却无从掩盖其之苍老,它们便用尽生命去大地长眠……土地上不知何时飘落的黄叶正静静腐烂着,经脉间隐约可见它们身前的英姿……它们正用生命的最后一丝力量去回报大树,去滋养那些年轻美丽的新一代……
那一瞬间,我受到了深深地触动——落叶归根,滋养大树,哺育新一代,我们的老一代人亦何偿不是如此呢?随着我们这些”祖国的花朵“的成长,那些老一代的人亦在逐渐老去。他们又何偿不如枯叶一般,用最后一点微小的生命之火去装点我们的祖国,去哺育我们这些小一辈呢?
生命无常,自古谁能无死?区别不过是你对社会的贡献不同罢了。我们的生命源于何处,自当结于何处,必当用那最后的,微小亦是巨大的生命之火,去点亮祖国,去装点祖国的万里江山!
正当青春的我们,还未到那用尽生命去回报社会、祖国的时候,却亦需努力成长,用着年轻的生命为祖国增添光彩与活力,为祖国发展出一份力,让祖国变得更加美好!
落叶翩翩,飘然而下;滋养绿树,哺育绿叶……落叶有落叶的使命,我们亦有我们的使命,我们定当不负老一辈的期望,为祖国的发展、为祖国建设用尽全力!
落叶,翩翩……
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