微风拂过,夹杂着丝丝缕缕清香,又是一年中学业最繁忙的五月,同学们却都不失奋斗的乐趣。“这道题怎么做啊?”“我考你一个问题。”“帮我听写一下单词。”我的身边总少不了这样的话语。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”是的,我们互相学习,共同进步,和谐互助,为自己绽放了一朵学业之花。
嘈杂的车笛声鸣个不停,街上车水马龙,一阵阵刺耳的刹车声在我耳边响起。“这样太危险了”,我心中这样想到。于是在班级里找了一些志同道合的人,我们一拍即合,互相打气,互相鼓励,终于在最人流最密集的十字路口向人们传输交通意识,请他们为了自己的安全遵守交通规则,虽然总有人投来不满的目光,可是我们身边有朋友的信任的眼神,那已足够,于是城市中出现了一个和谐的`好景象。一朵公民之花心中悄悄绽放。
“汪……汪”路边一阵阵哽咽的叫声吸引了我的注意,那是一只原本有着雪白色毛发的小型犬,此时却沦落为一个灰溜溜的流浪狗,看到这幅景象,心中不免泛起层层涟漪,多可怜啊!忽然看见一个站的路边的姐姐眼里满是慈爱的也望着这只小狗,我鼓起勇气向她走去:“姐姐,请问可以和我一起救这只小狗吗?它的生命气息好像很微弱。”没想到这位姐姐用欣喜的目光看向我:“你也是这样想的?太好了。”于是我俩各自分工,一个买来了牛奶,一个买来了面包,折腾了一下午,总算小狗有了生机,缓缓地走了起来。这时我们脸上都出现了久违的笑容。“谢谢,如果今天不是你,我可能没有救那只小狗的勇气。”“我也是,谢谢你的帮助。”其实我们都是因为对方的帮忙才打造出了这样和谐的街头一景。一朵善良之花也绽放开来。
其实帮助别人也是帮助你自己,从中你会得到不一样的快乐,就好像冲破乌云照射进来的阳光,干涸沙地中的一抹绿色,你会惊讶,会感慨,原来这些是那样美好的存在,互助就是这样,只是为了让你吸取大地的养料,绽放朵朵和谐的人生之花。
“争创和谐新芜湖”,这是大家耳熟能详的一个口号,我们的目标是“更快、更高、更好,自信、自强、自尊。”今年是2008年,是令我们中国人都骄傲的一年,因为在2008年里,第29届奥运会将在中国的首都北京举行,因此各所城市都在举办文明、和谐城市的评选活动。
大家一定知道许凡吧!许凡是一个热爱学习的大哥哥,他十分活泼,开朗,爱打篮球,却不幸得了白血病,需要移植骨髓,光手术费就高达60万元。这对一个普通家庭等于是晴天霹雳。他的父亲找遍了亲朋好友,只借到了6万多元,6万元等于杯水车薪啊!虽然一家人省吃俭用,家里只剩下一张床、一张方桌和一个灶台,许凡也只用最便宜的药物来治疗,但是高昂的医药费还是把许凡一家压得喘不过气来。可是自信的许凡并没有放弃治疗,用微笑面对生活,没想到度过了危难期,这就是自信的力量。
大江晚报报道了许凡的事后,大家看见了一丝曙光:江城人民行动起来了,大家开始关注许凡一家,一点点的献出了钱。有的捐一百;有的捐一千;还有几位柳春园的小学生靠卖报纸来捐款。这时,我们班在班干部的带动下也举办了一个小型的`募捐活动,名叫“爱心捐助”。
这次活动的受捐助人是一位叫府燕女学生,今年上高一,也是得了白血病。听了主持人“爱心天使”的介绍后,大家都积极踊跃的上前来捐款,有的捐的虽然不多,但也是一片心意啊!众人拾柴火焰高,我们班共捐了251221元。
在短短的5天内,许凡的账号里就有30多万元了,府燕的账号里也有了十几万元。他们是不幸的,也是万幸的。江城人民用自己的力量搭起了一座爱心桥梁,帮助他们逃脱死神的魔爪,获得新生。
经过这件事后,我觉得我们安徽团结了,芜湖更美了,奥运圣火一定会在江城人民的心中发出耀眼的光辉。
众人一条心,黄土变成金,一双筷子能折断,十双筷子难折断。我们应该关心家庭中的每一位成员,让我们的家充满温馨,同时大家应团结一致,互相帮助,互相监督,关心班集体,为集体而贡献。
有一手歌是这么唱的:“因为我们是一家人/相亲相爱的一家人/有缘才能相聚/有心才会珍惜/何必让满天乌云遮住眼睛/因为我们是一家人/相亲相爱的一家人/有福就该同享/有难必然同当/用相知相守换地久天长/我喜欢一回家/就把乱糟糟的心情都忘掉/我喜欢一起床/就带给大家微笑的脸庞......”
七(2)班就是我们每个成员温暖的“家”,在“家”中,我感到了力量是十分巨大的;在“家”中,我感受到了温暖;在“家”中,经过了大家的努力,我们的“家”已经获得了许多荣誉。每个人都渴望拥有一个温暖的家,每个都渴望拥有一个温暖的家,每人的成长都离不开集体的帮助,然而在集体中,碰到困难,只要依靠集体的力量,就能克服。
最近,班级中也有互相帮助的人,他们都具有医科美好的心灵,记得前不久的几天里,CLD把午休时间让出来,教ZZM读英语;有时候,我有几题数学题不会做,那曲问ZSW、CL、CX、SB等一些数学较好的同学,他们都很乐意教我,一直到我懂为止。在生活中,FYR的那无私奉献精神增添了我班的一种荣誉;在......
记得雷锋曾经说过;“一滴水放进大海才永不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”
(1)城市从发端之日起,就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中,军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合,也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业;另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
(2)今天,世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
(3)多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到,一个兼顾了历史和未来、促进‘多元文化和谐共存的文化战略,以及融合之中的个性,即鲜明的文化识别( cultural identification),是城市可持续发展的重要一环。
(4)“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出:“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”《论语·子路》记载有:“君子和而不同,小人同而不和。”
(5)在社会学上,“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言:“八年之中,九和诸侯,如乐之和,无所不谐”。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”,和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里,柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展,各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
(6)数百年来,人们对“和谐城市”模式的探讨,从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”,再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来,随着环境问题和发展问题的日趋严重,可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开。最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见,对“和谐生活’’和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史,并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
(7)建立“和谐城市”,是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐,在形式上体现为多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的.和谐互动。“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战,并将之引入更高的境界。
(选自百度《上海世博主题问答》)
6.下列有关“和谐’’与“文化”的表述,不符合原文意思的一项是 ( )
A.城市由形形色色的人组成,在城市的发展过程中,军事、贸易和迁徙进一步推动了文化的碰撞和融合,使城市和谐的因素变得越来越复杂。
B.信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度,从而使和谐成为城市的主题。
C.越来越多的城市管理者认识到,城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态,制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
D.“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业;另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )
A.人们对“和谐城市”模式的探讨,数百年来从来没有停止过。从乌托邦开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
B.随着环境等问题的日趋严重,可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐,最终达到现在与未来之间的和谐展开。
C.作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立和谐城市中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
D.多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动是和谐城市的表现形式。
8.根据原文内容,下列理解分析不正确的一项是 ( )
A.《礼记》中“大同社会”中描绘出的“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富,人们的思想觉悟和道德品质极大提高完全一致。
B.古希腊哲学家毕达哥拉斯提出的和谐说包含着对立和统一,即通过事物内部的对立斗争,产生矛盾的各种因素或者说各方力量的均衡,从而诞生统一而又稳定的和谐。
C.同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。强调了精神层面的和谐的重要意义。
D.在《理想国》和《法律篇》里,柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展,各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
参考答案:
6.D(D项错在偷换概念,将原文“每一座城市的独特气质”换成了“和谐与文化”;A项根据第一段第一和第二行的内容概括而来;B项见第二段后半部分;C项见第三段后半部分。)
7.B(B项错在将原文“各国政府提出的发展战略大多围绕”换成了“各国政府提出的发展战略都围绕”;A项见第六段前半部分的叙述;C、D项见第七段。)
8.A(A项见原文第四段,《礼记》在描绘“大同社会”时指出:“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富,人们的思想觉悟和道德品质极大提高并不完全一致。
——题记
一次相逢一份暖,一份踏进一树白。
对于一个出生在相对偏远的地方老说,水乡自然是新鲜的。寒假,跟随父亲一起来到水乡,我就惊诧于这里的美了,真是:小桥流水人家
真是应了那句诗:中庭地白树栖鸦,冷落无声湿桂花。如水的月光倾泻在庭院里,倾泻在我的手掌里。流进门槛,流进窗框,流进我小小的心田里。我与外祖母一同走出屋子,仿佛每走一步,都踏进一池月光,给那棵桂花树镀上一层银白色的外衣。
在那棵桂花树下,外祖母坐在那把藤椅上,轻摇着羽扇,而我则依偎在她的身旁,伴随着桂香,伴随着萤火虫发出的微微光晕,目光转向天空。又不知怎的,外祖母是那么的轻柔,以至于我我进入梦乡。
一把藤椅,一把羽扇,构成一道静谧和谐的歌谣。
一桥轻雨一伞开。
小时便结识了不少玩伴,我们热衷那宛如世外桃源的田地里玩,走在乡间的小路上,游耍在池塘中。再也没有城市的喧嚣,一切都显示的是如此的寂静,以至于可以聆听到昆虫啃食翠叶发出沙沙的声音。而随着换来的有:好鸟相鸣,嘤嘤成韵回清倒影。的秀丽。一切是那么的惬意。可天空如孙悟空的脸——说变就变。下起了蒙蒙细雨,我便往家的方向跑去。到了桥上,隐约看到那熟悉的朦胧的人影,是外祖母。她撑着一把伞,来接我了。我抑制不住心里的欣喜,奔向她的怀抱。外祖母又生气又疼爱的看着我。叹息了一声,便一同走在那充满泥泞的小路上。伴随着清雾,雨的清香以及两个愈走愈远的'背影。这种和谐的场面,我真想永远铭记在心里,慢慢发酵,腐烂在心底。
一张石凳,一份温情。
外祖父仍然抱着那杯茶,叫上我与外祖母,茶在滚烫的热水里翻滚着,随后便是一阵沁人心碑的清香,坐在石凳上,看着那台年代早已久远的电视机,饮用着那一杯清茶,时不时蹦出几声欢快的笑声,在那个本就平常的黑夜,传的很远,很远。
这份和谐,永远属于我们心中宝贵的财富,默默地将它藏在心中,记录下属于我们美好的时光。
《诗经》云:昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。我却道:静谧月,温馨语。
〞别跑!别跑!看你往哪跑?〞一个洪亮的声音从窗外传到了我的耳朵里。
〞不好了,不好了,这下可糟了,那林新正拿着一把大大的猪肉刀在追着〞鳄鱼头〞,快向前去阻止林新,快一点,快一点,不然就出大事了。〞从窗外传来了两股粗暴的大喊,出于好奇,我从楼下赶紧跑上楼上,来到了那四四方方的窗子,往窗子外面一看,接下来的一幕让我大吃一惊。只见我们村的专业养蛇户林新拿着一把大大的猪肉刀,好像挥霍起来,双眼血红,头发直速,带着满身的***气,向一头头被彻底惹怒的狮子一样,正向着村子向东的方向愤怒地跑去。看着我们村子里那专业养蛇户林新的架头,加上他那上战场般的装备,和他满身都流露出的恐怖的感觉,我的心里便想到:这下要出大事了。
那专业养蛇户林新带着猛烈的势头,一步一步的逼近那〞鳄鱼头〞的家里。这一路上,看到的人,都向前劝阻着专业养蛇林新放下那报复的念头,静下心来,慢慢和那个〞鳄鱼头〞商量这件事情,让这件事情有一个好的结果,让这件事和平收场,恢复以往的那种友好的关系,别再让这么不和谐的一幕在发生在他们俩个身上了。但是,这专业养蛇户林新就是冷静不下来,村民们劝了也劝了,阻挠也阻挠了,就是阻止不了林新报复〞鳄鱼头〞的念头,还跟向前劝阻他的村民们说:〞让开让开,你们都给我让开,不关你们的事,今天我非得把那〞鳄鱼头〞给砍,你们谁也别来阻止我,不然我也对你们不客气了。〞听到专业养蛇户林新这么狼恨的一句话,村民门只能感到无奈,纷纷放弃了阻挠专业养蛇户的念头,只能等这一切事情顺其自然,静观其变。
还好,这一件事还是被及时地制止住,这个消息很快被传到了村书委书记那里去了,村书委书记便拿起手中的电话,打开了电话,拨打了110,让警察来协调这一件事情。这件事,就在警察的努力工作之下,很好的协调好了,最终让这一风波最后也停止了下来,没有酝酿成害人的祸水。在这一件事情过后,我从邻居家的口中才了解到,原来这一事情还要从上个月中旬前的时候开始说起。
从隔壁邻居家的口中了解,事情是这样的,这林新运用自己聪明的智慧,在读完书之后,便获得了大学文凭,但是,他并没有像许许多多的大学生一样,把自己投身到发达的城市中工作,而是毅然选择了回到家乡养殖,养殖起了蛇来,搞起了创业活动。在他精心的打理自己,凭借自己几年来努力奋斗和对养殖的强烈热爱,他最终得到了很大的回报,获得了很多人都摸不到的成就,很快,他便在村子里成了响当当的人物,人们对他的创业事迹感到十分的佩服,时常对他夸口连连,就连村书委书记,联系上了镇里的一些专业团队,让林新跟他们学习,把这养殖蛇的技术越搞越好,一步一步的迈上科学化,科学地养殖蛇,让他的事业变得更加辉煌,把他的事业一步一步的扩大,将来创造更多的财富。但是,虽然这是一个十分利好的消息,但偏偏总是有一些人会对做林新感到不喜欢,不知道羡慕还是妒忌,总会想尽各种各样的办法来刁难他这么一个大人物。
〞鳄鱼头〞,是我们村子里的一位普通的电工。但普通的电工,在村子里干着的事情却一点都不普通。若是你在村子里和他有一些不合,和他起了争执,发生了矛盾,把他给惹怒了,得罪了他,他可会让你家里顿时变得黑漆漆,让你的家整天不见天日,不能通电,扰乱你的生活作息。你要是叫他为你家里通上电,重新过上正常的生活,那你便要做一大番的功夫,到时候,你便要上门求他,还要带好一些的礼包前去,低声下脸地求他,求他为你家里通上电,临走之时还要给他说上一大番的好的话语,做了这些分,他才方可罢休。这〞鳄鱼头〞怎么看也是一个奸人,小人一个,最可耻的便是对他人收取人民币。
在这〞鳄鱼头〞的儿子娶老婆的行礼上和出嫁女儿的行礼上,林新如约赶,给〞鳄鱼头〞的大儿子封了100的红包,女儿出嫁就少给了50。这〞鳄鱼头〞知道后,感到了十分的生气,觉得在林新看来,自己的面子就那么小。
于是,他就想到了办法来刁难他。他知道林新的养蛇场里的蛇蛋需要需要灯光来照明,在24小时的灯光的照耀之下,蛇蛋才能顺利安全地浮化出来,于是,他便停掉了林新养蛇场里的用电,让养蛇场里没有灯光照明。这样,林新的事业就完蛋了。当这一切被林新知道后,林新觉得这〞鳄鱼头〞太欺负人了。一开始,他还是十分冷静的,亲自上门提着两大袋的礼包到〞鳄鱼头〞的家里,给鳄鱼头赔不是,但是,这〞鳄鱼头〞却受之不理,林新就被彻底给激怒了,于是,便发生了开头前面的不和谐的一幕。
这不和谐的一幕,要不是警察及时地给制止了,我想这将是一场人间的悲剧。
我是南京市琅琊路小学的学生,我们学校创办于上个世纪30年代,至今已经70多岁了,现在学校有40个班级,2100多名学生,110多位教师,规模大,教师素质高,教学质量好,是家长为孩子入学首选的学校,也是学生羡慕、想往的学堂。学校地理位置优越、人文环境好、师生融洽。还有科技月、排球月、槐花节等特色活动,都显示了学园和谐优美。
首先校园美在地理位置,这里是民国时期的使馆区,那时许多国家大使馆建在这里,有代表各国风情的建筑物,屋顶有尖的,有圆的,有教堂式的。学校周围是成片的别墅。每天有许多人拿着小凳子背着画板在这里写生、作画。电影摄影机经常架设这里拍外景,好多天不撤机。周围道路短:长的约200米左右,短的不过百米,路窄:路面宽约20米左右,路密:路与路的间距大约在60—70米,近的'只有30—40米。不但建筑物古色古香,许多路名带宗教色彩,如紧临校园的天竺路、灵隐路、普陀路、琅琊路。这四条路边缘与校园围墙为界,构成正方形跑道,学校没有运动场,体育课在这里上。与这四条路临近的莫干路,颐和路,牯岭路,北京西路构成外四环,站在高处俯视这些路,都以学校为中心,对称排列。如果把这些路比做紫禁城城墙,学校教学楼犹如皇宫。
学校美在人文环境好,学校虽然在市区中心,可非常安静,这里道路平整清洁,两侧绿树成阴,许多老红军爷爷、军队和政府领导的住宅和学校只有路宽之远,上体育课路口放块牌子“学生上课,请勿通行”,军车,地方车的驾驶员叔叔都绕道行驶,向守志等许多老红军爷爷无数次把车停在路口,下车走回住宅,边走边和我们打招呼,要我们锻练身体,增强体质。
学校美在教室,前面讲台、黑板、大屏幕,后面墙上贴着我们精美作品和照片,统一的桌椅,整洁的地面,门口贴着班主任对学生赠言和期盼。学校寓教与学,寓教与乐,放飞我们的梦想,同学们活跃在校园里,快乐每一天,让我们的童年快乐成长。
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