留住声音的作文【一】
我们从相遇，到认识，到朋友，到了解，最后，到了知己。只一个个片段，都是我难以割舍的。我喜欢你的温柔，你的\'善良。记得有一次，我为了试探你，故意把笔弄到地上，想看看你会不会帮我捡，结果不小心扔得太远，扔到了老师的脚下。老师很生气，说：“谁扔的? ”“我！”我和你异口同声，老师又问了一遍：“到底是谁扔的？”你连忙说：“对不起哦，老师，她是怕我被你骂才说是她的，是我，是我。”老师用怀疑的眼神看看你，又看看我，因为你一直都那么乖巧。老师说：“算了算了，下次注意。”下课了，我叫住你，大声说：“谁让你说是你***？你再这么说，我们就绝交。”我头也不回地走了，你很委屈，一到班里便哭了起来。同学们都来安慰你，说为我这种铁石心肠的人做这种事，不值得。但你却反驳他们说，我是为了不让你受牵连，才这么说的，不怪我的。我被感动了，走过来跟你道歉，你却拼命说不是我的错……
不管我们将要分得多远，但我永远会记住你，记住那句“不是你的错！”
留住声音的作文【二】
《把梦留住》，这是厦大志愿者叶楠宁夏西海固一年支教纪实～优秀的作品能让读者的情绪跟着作者走，时喜时悲～很平常的场景，在作者笔下却写出了不同的韵味，可见文学功底之深厚～有些困难，有些贫穷是你无法想象的，谢谢国家还有勇气让我们看到这些落后的东西，我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳
作者是一个幽默乐观的人，很多幽默的语调，似曾相识，却渐渐远离，看来还得珍惜～很多时候也许平凡的做法才是理智的合适的，但是疯狂的行动才能留下美好的记忆，而不是碌碌无为的一生～相对于温饱需求，精神需求更需解决，支教工作更多是支援精神粮食，给他们带来太阳，感受到温暖，心存希望，把梦留住～是否要有个更好的道别呢？我无从议论，因为自己面对离别，也常是静静的.等待到来，并不比作者做得好～
许多的同学们在读完《把梦留住》一书之后，开始认真考虑投入西部支教和西部建设的洪流之中，或者投身于社区志愿者的爱心之旅，我也考虑了，虽然不是开始也不够认真，但也比之前的想法进步了不少，有时候一点善举，却改变别人的一生读了这本书感悟还是不少的，谢谢作者，推荐看～
留住声音的作文【三】
春节是人们最隆重的节日。临近年关，远在异乡打工和上学的乡里人经历“春运“的重重考验，回到家乡，与家人团聚、共庆新年。
快要过年了，人们紧锣密鼓地筹办年货。大年三十晚上，各家各户桌上都摆满了香喷喷的年夜饭。饭桌上，家人有说有笑，唠唠家常，合计合计来年的打算，一起看看春晚，节日的气氛变得更浓了。饭后，老人、大人和孩子一起守岁，祈求新年更加美好。大年初一，家家户户张贴春联、放鞭炮，欢渡春节。人们见面个个面带笑容、互说吉祥话。小孩到本家近房（同一家族的人）去拜年，想多攒些压岁钱。整个乡村处在热烈的喜庆之中。
特别在大年前后，小镇上的集会便成了名副其实的“相亲会”。平时在外忙于打工的青年男女，恰好利用春节回家的这次机会解决了婚姻大事，也好满足家里老人的心愿。媒人约好地点，邀来男女双方见面。媒人帮着搭桥牵线，忙着撮合。双方的家人也都帮着仔细地打量。街上热闹的相亲场面，成了乡村过年风味独特的景象。
然而，在人们的印象中，“年味”似乎淡了许多。尤其是与近几年相比，人们更加怀念过去的春节。虽然过去的物质生活比不上现在，但是“过大年”远不是吃吃喝喝那么简单。吃喝只是物质匮乏年代给人们留过的心理暗示，本身并不是过年的重要内容。主要原因应该是人们对于传统文化的缺失。大多数春联由原先的家人手写变为了街市上的印刷，人们已不能到裁红纸、写毛笔字、读春联的快乐了。人们过去之间的走亲访友也变为了呆在家中看电视或上网……于是人与人之间似乎多了层隔阂。
风俗正在简化，人情也日渐淡薄。原因就在与人们在追求更高物质生活时，却忘记了生育我们的“传统的文化”，令人担忧的是，无论乡村还是城市，这种趋势还在上升。难道以后人们只能在记忆中追寻那种“年味“了吗？
留住声音的作文【四】
从我买到这本书到看完，前后差不多是两个月的时间（这学期看书的速度真的慢了很多，还有上次那本《洛丽塔》，唉），至今我还记得去买书时的一段对话：
同学，请关注我们《把梦留住》的义卖活动。我拿了其中一本翻了两页，然后说：好，我要一本吧。接着那自愿者模样的女生愣了一下，仿佛像劫后余生的说：啊？什么都不用问就买了？好，请等一下。
于是我就这样拿到了这本书。义卖这个词让我想起了自己高中时跟Tony搞的一次类似活动，拿着几张废纸，整着两张丑脸和两张臭嘴就去了义卖，后来还真的给我们弄到了几个钱去换了体育用品送给聋哑学校，而且上了报纸的某版一个角落里，当然那张剪报到后来是遗失了。
《把梦留住》，叶楠西部支教纪实，读完后有点类似报告文学的感觉却少了一份严肃而多了一份真情。全书296页下来西部环境的恶劣已经深深的进驻了读者的脑袋，但作者并没有在书里做太多的社会批判，怨天尤人或者唉声叹气。一次次的风趣幽默，一次次彷徨和无助后的乐观与鼓励，可以说《把梦留住》更多的是在留住每位读者的信心。但即便书里是有了洒脱的文字与激情的演讲，西部孩子的现实依然是让作者的心痛和无奈流露于字里行间。作为一个个人，怀着青春的激情和对人生的憧憬选择了放弃城市的繁荣，身体力行的投入到西部建设的行列中，这本身就已经是值得敬佩了，所以当叶楠来到漳州校区开专题讲座的时候全场基本泪流满面。对于这样一些我们无力改变的残酷现实，我们不可能要求所有的志愿者和所有关注贫困儿童教育的人都像Mother Teresa那样苦行僧的行动，我们应该感谢的是他们把这些信息带到了我们眼前，带到了我们身边，用他们的行动，文字和图片开始深刻的规划着我们应该为那些孩子们创造的将来。
唯一感到可笑的是，那个曾经也有过梦想和激情的小孩如今却装作理想与冷静写下他看完这本书后的感想。现实可以锻炼人，也可以消磨人，即便是雄心壮志的这个星期我要XXX也可以在一场大雨或者一场大战以后灰飞烟灭。产生激情并不困难，困难的是保持这份火种，所以在许多人看来不屑一顾的李敖却是让我如此入迷，即便我并不了解他的著作也可以感受到他的胆，其实我们只是一块豆腐。看完《把梦留住》我再一次感到了自己的无知，有时候所谓的成长只不过是井口变大了而已，你还是井下面的那只青蛙。
叶楠在书的最后说了一句很有感觉的话痛苦和幸福原来是一张白纸的两面，就看你选择哪一边怎么书写了。很多时候，一切关于煎熬和悲伤的故事到后来都会成为甘甜的回忆。
但是，西部的孩子有机会去品味这份甜美吗？
