大学三全育人作文【一】
在我接手的教学班级里，曾经有一个叫韩芳敏的孩子，初见时给我留下害羞、腼腆印象的她，开学报到时经过韩妈妈的介绍，我才了解到她是一名半聋哑儿童，迄今我都清楚地记得韩妈妈跟我说：“老师，孩子就这条件，我们没太多要求，只要她在学校里安全就行。”时的她吓得躲在妈妈身后一直没敢露面。听着那样的要求，当时的我心里像是打翻了的五味瓶，立即向韩妈妈表示：在我这里孩子不会受到歧视，我会尽自己最大的可能帮助她，让韩妈妈放心。
接下来的日子，我先从其他孩子入手了解敏敏的具体情况，得到的却是：她不喜欢和人任何说话，脾气不好，有时还会动手打人，没人愿意跟她接触的结果。用现下一句流行语来形容当时我的感受，那就是“想象很丰满，现实却很骨干。”可想着开学时韩妈妈那满心的无奈和心痛，不服输的我利用课余时间积极向其他老师请教，有位年纪稍长一点的同事建议我：试着从各方面表现优秀的孩子着手，交给他们交流的方法，指导他们与敏敏先接触接触，然后找个合适的时间点再亲自和她接触说不定有效果。于是抱着试试看的想法，我通过向前任班主任咨询、主动和各方面表现优秀的孩子交流等方式，用了大概一周的时间锁定了两个性格活泼开朗、喜欢与人沟通、最重要的是她们有副热心肠的女孩，她俩一个叫余宗荣是我的副班长；一个叫闫珍是我的学习委员。当一切准备就绪，带着忐忑的心情我先让珍珍和荣荣一
有空就在敏敏跟前活动，最好把动静闹大一点，不行就多叫几名同学一起玩，以便引起她的注意，先让她对活动感兴趣，但要注意她的情绪，不要惹怒了她。没想到这招效果不错。开始她只是偶尔瞅一下，慢慢的我发现她也有了想加入的***，我告诉孩子们再坚持一段时间，看着敏敏想去又不敢迈出那一步的表现越来越强烈地浮现在她的脸上时，我觉得是时候向前迈一步的时候了，在一次课间活动时珍珍和蓉蓉在我的指导下，向敏敏伸出友爱之手，邀请她一起玩。听珍珍后来说，敏敏当时既高兴又害羞。知道终于让敏敏迈出了那艰难的第一步，愿意和别人接触了，我在心里偷偷地松了口气，没想到第二天早上韩妈妈就高兴的来到我的办公室，兴奋地对我说：“孩子晚上回家给我说了好多话，虽然有一些她也不是很清楚，可她能感觉到孩子的开心。”并急切的问我她该做些什么？经过我们的一番交流之后，韩妈妈保证做到孩子在家时，放下手中所有的活，多和孩子聊天，让孩子给她讲学校里的事，而我和孩子们继续按原计划进行。
不久的一个午后课间活动时间，我也瞅准了切入点开始正式与敏敏接触了，在她吖吖蒙语中，我能感受到她对我由害怕到亲切的态度转化，对学校生活的热爱，对美好未来的向往，也坚定了我要为她的学习负责的信心，于是我给她调换了座位，和珍珍坐在一起，勤学进取的她，在我和珍珍、蓉蓉等同学的帮助下，开始了真正的学习生活，像对于二年级的学生来说很简单地生字拼读、书写、笔顺，数学中的比较大小，加减法等等，对她而言
就像是学天文。没关系，我们语文从生字开始边学拼音边学汉字，数学从数数开始，虽然过程很艰难，可褪去羞涩的'她表现地无比坚强，愣是在别的孩子玩时坚持学习，吃饭早早到校还是学习，一度我害怕她因过度学习让自己再次变得孤僻，还专门和韩妈妈谈了一次，可还是挡不住她对知识执着，没办法我就在课余时间陪着她，累了说说话或是拉着她找同伴去玩，同事们常笑我是“娃娃头”，而每次微笑回应时我心里知道自己是为了什么。就这样我们愉快地度过了整整两学年，敏敏的性格开朗了许多，喜欢与人交流了，成绩虽然还是跟不上同龄孩子，可相比以前大字不识的她好了太多，用韩妈妈的话讲：我在她心里创造了奇迹，给了她希望。每每遇到这情况时，争强好胜的我总会不好意思地低头摸摸鼻子，一笑而过。由于韩爸爸生意上的原因，敏敏转学了，开学时我虽有点失落，却被另一拨可爱的孩子带来了欢乐、烦恼逐渐代替了。
不久我要结婚了，妈妈说出嫁时要陪盏灯过去，说这是风俗。于是我和未婚夫走进了县城一家大型灯具店，进了门，只见一个四十多岁的男的热情跟我未婚夫含蓄之后，极其热心地给我介绍我注意到的每款灯，直到我选中了其中的一款，在收银台报价时工作人员问了两遍才确认，我当时就很好奇，又不好意思多问，满心疑惑走在回家的路上，才从未婚夫口中得知他是敏敏的爸爸，是灯具店的老板，知道我们为结婚做准备，本来想送的，又怕有忌讳，只象征的收了些钱，而后在我们结婚当天韩爸爸还特地为我们送来了祝福。
随着时间的推移，敏敏长大了，性格开朗的她生活上能自理自立自强，家长也放心让她一个人出去做事了。每次回老家她总会到学校来和我聊聊天，讲她在外面的故事，高兴时我们开怀大笑，伤心时我会陪她落泪，并开导她、祝福她开心过好每一天。今天我想把这份祝福同样送给在座的各位:生活需要勇敢乐观地去面对，开心过好每一天！
大学三全育人作文【二】
（一）《大学》本为何书之中一篇？何时始单行？何人定为《四书》之一？
《礼记》；宋；程颐；朱熹
（二）何谓“大学”？
大人之学。就是养成充实而有光辉的理想的.人格之修养方法。
（三）何为《大学》三纲领，八条目？
明明德、亲民、止于至善；
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
（四）何谓“明明德”？何谓“亲民”？
彰显美好的道德；推己及人，启迪人民。
（五）何谓“格物致知”？
琢磨事儿，然后获得道理。
（六）朱子所补释“格物致知”的一章，大意如何？
就是致知在于即物穷理。人的心灵有去了解万物的本领，而天下的东西都有其道理。道理不被知道完，去求知的路就不会有尽头。对于万物都去琢磨，有一天就会豁然开朗，心明眼亮。
（七）诚意何以须从慎独做起？
诚意就是不欺骗自己。在独处的时候最容易原形毕露，所以能在这个时候做到不欺骗自己，就是真正的意诚之时了。
（八）心何以不正？
凡人有所愤怒、恐惧、好乐、忧患，则心为情感所动，往往不得其正。
（九）齐家最忌的是什么？
有偏见。
（十）能齐家的，何以便能治国？
道理相通，可由内及外。
（十一）何谓“絜矩之道”？
即推己及人之道。
（十二）治国当以何为本。以何为末？
以民为本，以财为末。
（十三）生财之大道如何？
散财于民。
（十四）何谓“以义为利”？
就是重民轻财，把道义放在重要的位置。
（十五）朱子《大学章句》所分的各章，其要旨如何？
一经十传。一经是大学原文，十传分为三纲领八条目以解释原文。
大学三全育人作文【三】
在与家长接触中可询问其子女在家里的生活习惯、学习习惯、家庭教育情况等，掌握他们的思想动态和存在的问题，为顺利开展班级管理工作做好准备。教师与学生交往无论是个体还是群体都要全神贯注，耐心听取学生话语的意义，分享他们的感受和体验。教师会不会听，能不能听，直接决定着对学生的了解程度，决定着学生对老师的反应。实践证明，教师只有认真倾听，准确把握学生话语的意义，才能适时并能针对性地进行反馈，从而促进师生间互动和意义的生成。
大学三全育人作文【四】
欣赏表达是沟通交往的最基本方式。苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过：“在每一个孩子心中最隐秘的一角，都有一根独特的.琴弦，拨动它就会发出特有的音响，使孩子的心同我讲的话发生共鸣，我自身就需要同孩子的心弦对准音调。”(只有与学生对准了音调，他们才会与你沟通，教育才会达到预期的效果。我们对学生的教育引导是通过表达来实现的。在与学生表达交流时要充满真情实感，教师可借助“形体语言”，如一个鼓励性的点头，一个赞许的微笑，翘起大拇指，拍拍肩，摸摸头表示对学生的爱，这些都能优化交往的氛围，促进教师与学生的对话，沟通和交往。会欣赏学生，根据学生的兴趣爱好，个性特长设计交往话题，选择他们感兴趣的话题，让学生从各个角度各个层面去思考，不受唯一答案束缚。班主任在与学生交往沟通时还要提高自身的反馈技巧。
正像一位哲人说过：世界上没有两片完全相同的叶子。每一个集体都是由几十个性格不同的孩子组成，每个学生都存在各自的缺点，尤其是班中的后进生一般都有自卑心理，同时又有很强的自尊心，对老师的当面批评或指责，会产生逆反心理或厌烦情绪。他们也有上进求好的愿望，但缺乏毅力和自制力。作为教师要善于运用集体这一强大的教育力量，用集体的力量去影响和教育个体，既尊重个性发展，又注重集体教育，寓个性发展于集体教育之中，用个体的健康发展带动集体的成长。
大学三全育人作文【五】
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
翻译：知道所应止之处则志有定向，志有定向后心不妄动，心不妄动继而安定自在，安定自在然后智虑明澈，智虑明澈便能思而后得。事物都有本末终始，如果能知道事物的轻重缓急便接近于大道了。
止、定、静、安、虑、得既是个人修养的次第，也是取得事业成功的次第。止，说文释为“下基也”，即在下的基础。许慎释其篆形为草木在下的根基，而甲骨文之“止”则象足趾形，那人在做一件事时要止于何处呢？朱熹在《四书章句集注》中释“知止”为“止者，所当止之地，即至善之所在也。”至善并不是一个（唯一的）终极目标，而是在任何一事，任何一物中要求个至善的所在。朱熹称此为天理，天理这一概念既包含事物的规律，也包括人的道德责任。
故知止即在做任何一件事时要先清楚自己应该承担的是什么？《大学》在下文中释“知止”为“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”一个人随其身份的不同而要承担不同的责任，如作为教师，承担的是教育学生的责任，作为司机，承担的是维护乘客安全的责任，在承担责任的同时也就是自己的事业获得成功的时候。故而，一个人的事业并不只是为了实现自己的私人目的，而是以此为基础，同时承担起对他人及社会的责任。
我们能够知道止于何处，心灵便能够定、静、安，从而能够虑——理性地谋划事业。虑，许慎释为“谋思也”，虑难曰谋，即对困难的审慎思考，也即自己的“知止”最终落实于行动，最后能“得”——有所得——获得成功。故而“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”给我指出的是具体落实修身的操作方法。
大学三全育人作文【六】
《大学》是国学“四书五经”之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称“四书”。“四书”是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人？怎样齐家？而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本办法。此书从“修身、齐家、治国、平天下”的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。
首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身办法与修身目的的所有内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。
需要注意的是，我们读《大学》时绝不能把“大学”这个概念理解为国民教育的“小学”“中学”“大学”的“大学”。《大学》的“大”是高大的大，是至高无上或第一的意思。《大学》是研究和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人？如何齐家？如何修身？的方式办法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的经验教训无不证明《大学》讲述的道理非常准确。哪个成功人物不以修身起家？哪个兴国之君不以爱民为本？
从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的“修身是为人之本”的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有“齐家、治国、平天下”的理想抱负，并想尽早实现自己的理想，认真学习和研读一下《大学》，并按照《大学》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的效果。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。例如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
通过学习《大学》，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。
