关乎我们人身安全的事件一波一波冲击着我们的神经,那原本平静的湖水时时忍受着从四面八方扔来的石头,日日夜夜时时刻刻让我们的心不得安宁,摇摇晃晃,惴惴不安。那些冲击着我们视觉与神经、挑战着我们忍耐极限的事件,又如同层层路障,如同迷雾,如同热带原始森林中的瘴气,在这个物欲横流的时代,让我们找不到正确的方向与出口,将我们困于此地,然后就这样腐烂于此,同化为瘴气。
我怕,我怕我们无法找到方向,就这样困于此地,就这样失去方向。
陷于惊恐,陷于困顿,陷于窘境,风险无处不在。我不知道人类如何走过时间与空间无涯的荒野;我不知道在那漫漫征途之中多少人颠沛流离,多少人无辜命丧黄泉;我不知道我们的祖先们如何用自己的`体力与智力以及坚韧的毅力最终创造出了现代文明。我不敢相信如今我们的困境:我不知道多少人已经在那千万年艰难的岁月中或安息或灵魂仍不安地游走,我更不敢去想还要有多少人要在这科技发达的时代里因这时代的特点而死去。死去,不仅仅是这饱受摧残的身体的腐烂、消亡,更是对于生的希望对于前景对于未来的无望。
我怕,我怕我们之中会有人不再抱有希望,就这样无助地困于此地,就这样等待死亡。
我怕,我怕会日夜生活在担忧惊怖之中;我怕,我怕这惊怖将静静在暗处蚕食着我们原本健全的心灵;我怕,我怕我们当下走的每一步都将通向绝境,通向黑暗的幽冥,通向人类的灭亡。
是什么让我们陷入这惶恐不安:是科技的前进却丢失了心中的信仰,道德的缺失沦丧?是个人内心的过度欲求让汪洋泛滥成灾?是对于自然的蔑视与对人类自身的盲目自大,让生态危机愈演愈烈?是社会制度的漏洞,让人与人之间产生信任危机,进而转为社会危机,让我们的社会动荡不安?
为什么我们要甘心面对这样的重重风险?为什么我们要在此风险之下终日不安地生存?为什么我们不寻找一条永生之路,像我们的祖先一步一步从无涯荒野之中走来一样,带领着要称呼我们为祖先的未来的人类走向一个更加美好的未来,去创造更加动人的史诗?
我要,我要从我心做起,转换掉那些不安稳的念头;我要,我要让这“我怕”的时代中每一个正忍受“我怕”痛苦折磨的人的灵魂得到安放;我要,我要生活在这个时代的人不再为生命的安全而担忧;我要,我要这世界安静美好如初;我要人与自然相谐;我要人与人再无隔阂;我要三千世界震动,天雨妙华,鼓乐和鸣。
这就是我要的时代。
这,就是“我要”的时代。
李可染曾经说过:“踩着前人的脚印,最佳就结果只能是亚军。”所以,我们要创新。
创新简单理解就是创造新的东西,创新离不开人,人的发展离不开创新。最早的人类是古代猿人长期慢慢发展转变过来的,我们目前的生活是由许多发明家绞尽脑汁给我们创造的这美好的生活。这些科学家都是由理论好奇心所引起的,然后通过好奇心去研究,做出结果,最后成功的。比如,牛顿发现了万有引力定律,达尔文发现了进化论和植物内部结构,史蒂芬—霍金发现了宇宙起源,爱迪生发明了电灯泡,给我们带来光明。
国家的发展也离不开创新,创新才能让国家更好的发展。只有国家强大起来了,我们才能过上幸福快乐的生活。比如,我们军队需要最新发展的武器,才能抵御国外的侵略;我们的国民需要科技创新,才能改变国家命运。
对于我们小学生,个人的发展也要创新。歌德说过:“要成长,你必须要独创才行。”在学习上,我们要上课认真听讲,课下认真完成作业,努力把老师讲解的知识弄懂,转化成自己的知识,然后再做一些小发明和小实验,再学一些其他的知识,再想一下书中的知识是否正确,这就是我们学生的创新。
创新需要我们每个人都要认真努力,我希望未来的中国是强大、和平、平等的,也是创新最多的国家。
中国,是一个有着五千年文明史的国度,是著名的四大文明古国之一,这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面,它孕育了中华儿女上下五千年的文明史,它不仅是我们的母亲,更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。
中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的,纵观世界,中国在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了中国与世界各地的联系,而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题,我认为这应从发展的角度看待它,我们不能因循守旧,既要传承中华传统文化,也要从创新之中谋求发展。
现代社会,现代世界,是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以传统的中华文化来作基石,这样,石窟艺术才能更加完美。
鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”,他说道我们必须自己去拿来,而不是被别人送来。同样,对于石窟艺术的创新,我们不能走极端主义,从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展,这样石窟艺术才会更吸引人,这就需要我们采取正确的方法,坚持“弃其糟粕,取其精华”。
从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。中国近代史是耻辱的,从闭关锁国到甲午战争,从各种不平等条约到日本侵华战争,这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守,我们要“走出去,引进来”,去创新,去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分,它不仅需要我们去保护,它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。
自古以来,宁愿做被动者的人,一无所成。而那些主动去探索,去奋斗拼搏的人却终将成功,石窟艺术亦是如此。
春去秋来,白驹过隙,时光荏苒。时代在不停更替,事物在不停变更,职业在不停替代。这是一个欣欣向荣的时代,也是一个竞争残酷的时代。
发展是由低级到高级的过程。现实中的种种职业无不预示着人民创新的进步。“互联网+”的出现更激起了人民奋勇向前的动力。物竞天择,适者生存。没有创新,人将无法立足于现代社会。诚然,职业也是这样,再强大的职业也终不敌先进科技和世事的发展。
大江奔流永无止境。在这个互联网普及的时代,过去吃香的职业被当头一棒,面临着关门的处境,时代更替很快,新事物必然取代旧事物,我们不能局限在已有的空间里,让自己的视野变的狭小。拓宽眼界,领略更多,世界是永恒发展的,静止的事物是不存在的。微信的出现让生活更加快捷,支付宝的出现给银行带来了压力,滴滴打车的出现给传统的出租车行业带来压力。新兴行业预示着时代大潮奔流不息,潮起潮落,花开花谢,时间永无停息,创新没有止境,让明天向着朝阳前进。
大浪淘沙沉者为金。这是一个大数据、人工智能的时代,随着微信、支付宝、滴滴打车等的出现,大量新兴职业也应运而生。以前没有或不出名的职业现在成了热门,他们追随着时代,紧跟着时代,与时代共同发展。
但并不是所有的传统产业都会消亡,“章丘铁锅”的意外走红,使传统工艺重新焕发生机。正是因为在新的时代,他们不负自己的梦想和使命,秉承“工匠精神”,从一直默默无闻到现在的名声四起。诗曰:千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
大道至简实干为先。从一无所有到统统都有,从知之不多到知之较多,所有的工艺都是从积累开始的,一步一步走向精致。现代社会无论是新兴产业还是传统产业,都需要脚踏实地的精神,在传统的基础上创新,在创新的基础上发展,都离不开“实干”。数据分析师面对大数据需要实干,非物质文化遗产的传承也需要实干;网上销售需要实干,实体店铺经营也需要实干。
这是一个崭新的时代,我们需要不断更新理念,以发展的思维面对新生事物,以实***精神锁定自己选择的事业,放出眼光、运用脑髓、脚踏实地、奋发有为!
莎士比亚说过:“推陈出新是我无上的诀窍”。我觉得这句话说的很对,因为创新会促使我们人类不断进步。
比如说最近大街小巷到处都是的小黄车,它很好的解决了人们出行“最后一公里”的问题,而且费用低,使用方便,还不怕被偷。在小黄车还没推广之前,我们都感觉自行车快要被淘汰了,可没想到的是自从小黄车在城市推广了以后,反而更多的人愿意骑自行车了,既方便了出行,又能锻炼身体,还很环保呢。这真是一个特别好的创新!
再比如说苹果手机面世之前,所有的手机都有实体键,而且屏幕也小,机身厚重。但是苹果手机创新了一下,把实体键换成了触摸屏,而且还有很多有趣的新功能,很快苹果手机就风靡全世界,许多手机品牌都陆续改成了触摸屏。随后,苹果手机一代又一代的推出,都引领了潮流。
像这样的例子还有很多,比如说中国古代的四大发明——造纸术、印刷术、指南针和火药。要是没有发明这些,我们现在的文明肯定还很落后。还有电灯的发明,如果没有电灯发明出来,我们现在有可能晚上还在点油灯呢。还有飞机的发明,虽然我坐飞机有点害怕,但是如果没有飞机的话,我们从国内到国外旅行,恐怕得花很长时间吧。
再拿我自己来说,我喜欢下围棋,最近我把以前启蒙老师教给我的一个围棋定式跟现在的围棋老师教我的另一个定式合并成了一个新的布局,这个布局如果别人下错了我会获利,别人下对了我也获利。这算不算是一个小小的创新呢?
所以,我们要努力去创新,要有别人想不到的一些新的想法,发明创造一些新的东西。这样的人生才有意义!
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历史就像一辆时空之车,它从古驶到今,并将继续向前方行进,创新便是它前进的车轮。因为创新,历史才不断地发展。回首望去,在农业的发展史上有这样一段足迹,皇帝炎帝发明农耕器具,到后朝代中使用水车,到如今的喷灌技术和农业土地多利用,这是一个又一个的创新,这个创新,使中国这个农业大国可以养育着世界上1/5的人口,再想想,政治上无论是北孝文帝通过改革创新使国家兴旺,还是唐太宗的“贞观之治
再想想,数学上无论笛卡儿创立了解析几何学,还是祖冲之将“π”算到小数点后9位;再想想,科技上无论是我们国人为骄傲的四大发明,还是虎克发明了显微镜;再想想教育上无论是孔子的因材施教,还是当前的以学生为主的教学方法。这些,不管在哪一行,无不都充分体现着创新的力量,揭示着,创新推动者整个社会的发展。
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