说到蝉,大家都听过它的声音吧。它们总是在炎热的夏天,发出烦躁的声音。但是又有多少人真正了解它们呢?
蝉也叫蛴螬,通常住在生有洋橄榄树的地方,在《昆虫记》中,法布尔道出:蝉——用生命歌唱生活!一直认为,蝉是一种好吃懒做不干活的昆虫。拉封丹也曾经写过,蝉到了冬天去哀求蚂蚁给它食物吃,但是这是没有依据的,法布尔却认为与此不同,它发现了当炎热的夏天来临时,蝉生产一个“酒窖”时,其他昆虫都来偷喝,最坏的算是蚂蚁了,它们成为了无耻之徒,成群结队的来袭击它,把整个酒窖抢了过来。蝉并不是弱不禁风,也许是因为太善良了。
蝉在建筑他们的地穴时,巧妙的利用自己身上的粘液,使地穴能够牢固。说起蝉的地穴,却永远不逊于蟋蟀建筑的地穴。在《昆虫记》中,法布尔写了金蜣的地穴与蝉的作对比,突出蝉的造穴技高一筹。
法布尔做了一个实验,用节日里最大的火药放在蝉看不到而又最近的地方放响,结果蝉一点反应都没有。可见,蝉它对自己所发的声音是一点也感觉不到的!
蝉的一生都在唱歌中度过,它唱歌的目的是什么呢?是为了展现魅力?还是为了取悦人们?还是为了解闷?我不知道,但是我们不能割夺它们的权力。毕竟,它们这一辈子只能唱歌。我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐,如此难得,而又如此短暂。
火龙果,顾名思义,它长得很像一团正在燃烧的火焰,一层又一层的皮像是龙的鳞片,所以就叫它“火龙果”。
今天,老师叫我们每一个小组带一个火龙果回校观察。我看见火龙果的外皮是紫红色的,显得非常诱人,火龙果它那火一样的颜色再加上它那十分特别造型的“鳞片”,让人禁不住诱惑,对它馋涎欲滴。我把火龙果凑到自己的鼻子闻一闻,顿时感到一股淡淡的清香扑鼻而来。
这时,老师告诉我们:“火龙果起源于中美洲热带地区,属于热带水果。它的营养价值很高,含有一般植物少有的花青素和植物性蛋白,而且,里面还含有许多维生素,多吃它还可以美容。它里面有许多像黑芝麻一样的小黑粒,那是火龙果的`种子……”
老师的话还没说完,我们就迫不及待地把带来的红红的火龙果用小刀平均切成四份,小组内每人一份。
被剖开的火龙果羞答答地向我们露出它的内心世界——白色的软软的果肉,白得透明,适当的点缀着一颗颗像黑芝麻的种子。它,像是一位艺术家的旷世奇作。
老师又对我们说:“它主要的营养成分有蛋白质、脂肪、铁、磷、镁、维生素B3、维生素C、钾等。它有预防便秘、促进眼睛保健,增加骨质密度、帮助细胞膜形成,预防贫血和抗神经炎、口角炎,降低胆固醇,皮肤美白防黑板的功效外,还具有解除金属中毒、抗自由基、防老年病变、瘦身、防大肠癌等功效。现在你们品尝一下吧!”
我们实在是忍不住了,便狼吞虎咽地吃了起来。这时,我感觉,这个火龙果甜中带微酸,两边酸,中间甜。原来,这个火龙果还没有成熟呢。当我吃到种子的时候,一咬,顿时听到了“噼里啪啦”的声音,可好吃了呢!看来正在青春发育期的我们,应该多吃一些火龙果哟!
一天早上我和妈妈去跑步,在D栋楼后面的路上,看到有一只蝉正四脚朝天的躺在地上,我觉得它应该很好玩,就用树叶把它抓起来,但是树叶太滑了,没抓起来。妈妈又给了我一片叶子,两片叶子一起合作,就抓起来了。我把蝉带回家,放到以前养小乌龟的那个瓶子里,妈妈还帮我摘了几片小树叶放进去了。
这只蝉真好看!它长着棕黑色的身子,上面有一些金黄色的斑点,肚皮还有一层硬壳,好像古代战士的盔甲,真威武呀!它还有一对透明的翅膀,上面还有一些条纹呢!它的眼睛在头的两边,一动不动的,都不知道它怎么看东西呢?它有一对短短的触角,大约两厘米长,妈妈说触角就是它的鼻子,是用来闻味道的。它还有一个长长的嘴巴,能够吸取枝叶的.水分呢。它有六条强壮的腿,每条腿都有4个关节,上面还有几个钩刺,腿的尖端也有一个分叉的钩刺。它还有一个金黄色的尾巴,上面有几条金色的圆环,有点像蜜蜂的尾巴。
晚上我把它从瓶子里放出来玩。它一出来居然会飞了,一会儿飞到我的衣服上,一会儿又飞到奶奶的衣服上了。后来再飞到我的衣服上就不动了,我想把它拿开,但是它用钩刺钩住了我的衣服,怎么都拿不下来了。费了九牛二虎的力好不容易把它从衣服上弄下来,它又掉到我的裤子上了。“哎呀!我穿的可是短裤呀!”我大叫起来,奶奶听到就用手一抓,没想到翅膀都抓断了一点,我心疼地摸着它,可怜的蝉呀!
我真喜欢这只蝉啊!
夏天里大自然的声响是最丰富的,各种鸟叫、虫鸣、野兽吼。野兽的叫声难得听到,还有些吓人。鸟的叫声算是最美了,可惜遇上它也不容易,时间和地点都不容易凑巧,只有蝉的叫声,房前屋后,路上山岗都能听到。算是最大众化的山村奏鸣曲。
印象中,蝉鸣就意味天气晴好,而且环境干净,并且一定有绿荫,阴雨天和污浊之地是不会有蝉鸣的,这也让我格外喜欢它。
蝉的叫声初听起来拟乎大同小异,细听一下,其实也各种各样,其高低不同,频率各异,强弱有别,每一种叫声都充满意境,用心体会,你会感知世间生命的噪动和对生灵的怜惜,一种说不出的`“禅意”。
“叽----------------------” “叽------------------”---这种蝉叫声没有旋律变化,一鸣到底,直到声嘶力竭。一般在艳阳高照的正午时光,烈日当头的树荫里,声音的响度似乎和阳光的热度一致,太阳越晒声音就越响,并且都是一群的蝉在叫,叫声此起彼伏,连成一片,十分壮观。走在荫郁的山间的土路上或坐在阴凉的树荫下休息,听着这群蝉的奋力鸣叫,你会忍不住抬头往树上看看,树叶间透着班驳的日光,似乎满树摇曳的叶子都化成了蝉,再化成满树怒放的花。这时你会忘记热,虽然手上还不由自主地扇着东西(斗笠或草帽)。这种蝉鸣也是在都市里最常能听到的蝉鸣了,只要有树荫的而人/车的喧哗声不至于太吵的地方便能听到。虽然显得单调和噪杂了些,但在都市里能听到蝉鸣已经算是奢侈了。
“叽------哩 叽-----哩 叽---哩 叽---哩 叽--哩 叽-哩 叽-叽-叽-叽-......”---这是傍晚从山村附近茂密的山谷中传来的蝉鸣,音色清脆,旋律舒缓。“叽”、“哩”二音从“缓慢”到“渐慢”再到快,从“很强”到“渐强”再到“渐弱”,最后一声很轻的“叽----”收尾,一轮接着一轮,有时是一个山谷一只叫完轮到另一个山谷的另一只,如此此消彼涨,实实在在的“立体声”享受。这也是大自然告诉农人们结束一天的劳顿,开始休息的时刻。在晚饭后霞光的余辉里,让人感到格外放松和惬意。这时候有些人已经吃完晚饭,走出屋外一边乘凉一边享受这大自然的催眠曲了。这种蝉一般个头较大,只在大山里才有,都市里这种高贵的蝉鸣是很难能听到的。我已经耳馋很久了......。
“咕哩叽....... 咕哩叽....... 咕哩叽....... 咕哩叽 ....... 咕哩叽 ........叽--------------”这种蝉鸣常出现在幽静的山涧里,音律抑杨顿挫,好似呼朋唤友,又似窃窃私语,只是声音响了些,先是“咕哩叽”很久,最后以一声长长的“叽-------------”收尾,听着似感觉到它们在诉说什么。可是你绝对猜不透。
盛夏深山的小村里是享受蝉鸣最理想的地方。混着泥土和青草的清香,在落日的余晖里,静静坐在一个面朝群山的土房石墩上,一阵阵悦耳的清音从山谷飘来的,随着太阳落山,天色渐暗,便渐渐有些蛙鸣声一同协奏,那种感觉无以名状......。
蝉鸣的声音还有很多,用文字来描述总是显得笨拙而苍白无力,还是找个地方静静地品味吧.........
这是一篇哲理散文,作者是小思。写的是作者由一只小小的蝉而引发的对生命感悟。
作者在文章开头表示了自己对蝉的`厌恶之情,后来她有一天在树下拾到了一只病蝉,对蝉有了怜悯之情,并提出疑问:“何必聒聒呢?那只不过是夏天罢了!”她的朋友告诉她:“它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了。它为了生命延续,必须好好活着。哪管是90年,90天,都不过要好好的活过。”最后,作者对蝉的生命意义做出了感悟:不管生命是短暂还是长久,都应该积极面对,全情投入,好好的生活。作者十分感动,宽恕了那烦人的聒聒。
是啊,蝉在泥土中等待了17年,才等到一个夏天。比起蝉,我们的。生命是不是更长些呢。我们要加倍珍惜时光,珍爱生命,不能让时光白白流失,要充实地过每分每秒,让生命更有意义。
佛家常劝说人要“活在当下”。到底什么是“当下”呢?简单地说,就是指你现在正在做的事、待的地方、周围一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的.焦点集中在这些人、事、物上面,全心全意的认真去接纳,品尝、投入和体验这一切。
库里希破斯曾说过:“过去与未来并不是‘存在’的东西,而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”
对你而言,生命就是一切。当生命走向尽头的时候,你是否明白:你这一生有什么遗憾吗?你认为想做的事你都做了吗?你有没有好好笑过、真正快乐过呢?与其那样劳碌了一生、时时刻刻都在为生命担忧、为未来准备、一心一意为计划着以后发生的事,却忘了把眼光放在“现在”,直到时间一分一秒的溜过,才恍然大悟。
好好活着,不抱怨生活,就算生活在最底层,一无所有又如何,毕竟你还活着,还拥有自我,这是最大的幸运了。
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