你好!我知道在我写这封信的时候,你已经在我的身边蹦蹦跳跳,迫不及待想知道我要告诉你的东西了。
我知道,你是大自然的春天。你用美丽的微笑让冬雪融化成哗啦啦的小溪;你用柔和的歌声让花儿感动得姹紫嫣红;你用温暖的怀抱让草儿兴奋地展现一片青绿;你用和煦的清风让世界充满春天的气息。
我知道,你是人类的春天。你走进绝望者的生活,让他们拾起对生活的热爱;你路过失意者的世界,让他们重新对世界充满信心;你停留在堕落者的心灵,让他们得到洗礼,找回原来的'自己;你驻扎在这个美丽的世界,让它始终充满春天般的温暖。
你,一个说不尽道不完的快乐,始终不渝地为我们而憔悴。当我们还是小孩子时,你化作有趣的游戏,漂亮的公园,甜甜的冰淇淋和无尽的爱意,让我们的童年生活有了美好的回忆;当我们长大成青少年时,你又幻化成真挚的友谊,丰富的知识和远大的理想,让我们的生活充实而又有意义;当我们到了中年时,你又成了温馨的家庭,成功的事业和不停的奋斗,让我们的生活幸福而又和谐;当我们夕阳西下时,你变成关切的问候,漫步的安闲和人生的感慨,让我们晚年依然风采依旧。是你,无论在我们童年,成年或晚年时期都陪伴着,一起走过春天的轻快,夏天的繁茂,秋天的金黄,冬天的雪白。你是一种风度,白云为你变幻多姿,微风为你留下清爽,太阳为你照出一片明朗的天地。
我知道,你让我们的生命在挫折和磨难中茁壮;你让我们的思想在徘徊和失意中成熟;你让我们的意志在残酷和无情中坚强。在这里,我想对全人类说:“拥抱快乐吧!既然痛苦也解决不了问题,为何不尝试让自己快乐起来呢?也许,在你快乐起来的那一刻起,问题就有了解决的钥匙了。”
快乐是向上的冲劲,快乐是青春的活力,快乐是生命的真谛。让我们一起拥抱快乐吧!相信快乐会让我们的未来不是梦!
首先,要正视孤独。因为成熟而自信的人不怕孤独,不怕寂寞。鲁滨逊在孤独的漂泊中磨练了意志,认识了世界;陈景润在孤独的奋斗中证明了哥德巴赫猜想;司马迁在孤独的苦痛中完成了<<史记>>。
孤独不都是坏事。孤独不是孤僻,而是要在独处中安排好自己丰富多彩的生活,自我陶醉,自我修养,自我完善,自我充实。如读书、弹琴、听音乐、练书法、绘画、写作,把自己的屋子整理得漂亮整洁……应当学会独立地生活,在独处的广阔田地里,默默的追求自己的理想。
其次在安排好自己独处生活的同时,要注意关心别人,逐步扩大与别人的交往。在与别人交往中,应诚恳坦率,要善于发现别人的长处,取人之长,补己之短。对别人的不足之处,要引以为戒。孔子云:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”要做那些另双方都满意的事,这样对双方的进步都有益处。
假如和某个同学和不来,也不是什么没面子的事,只能说明你们的心还未贴近,你们的.志趣很不相同罢了。既不能妄自菲薄更不能妄自尊大。
与别人交流想法、交谈新闻、倾述学习和生活中的感受、谈一些开心的事,是十分重要的,它可以帮你摆脱孤独。在与别人的交流中还能增长知识、增加见闻、开拓眼界、增进友谊,会让你到集体生活的乐趣。
愿你在拥抱孤独中善待自己,在与人的交往中走出寂寞,走向充实、豁达和快乐!
“每一个人都不是一座孤岛。”约翰·唐尼在《沉思》中写道。人类从远古的人猿走来,依自然而生,傍自然而活。可以说,我们,便是大自然哺育的儿女,大自然精妙的艺术品。而工业革命以来,科技在人类与自然间筑起了一道墙,人与自然似乎很“远”,但其实不过一步之遥。
古人很早就开始拥抱自然,为现代人作出表率。王维“行到水穷处,坐看云起时”的悠闲令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代,也有千万“驴友”身体力行,感受祖国的大好河山;村上春树通过日复一日的`长跑从大自然中汲取写作的灵感。穿上跑鞋,不必带有过多烦虑,便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机,不必在意世俗纷争,自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心,那么张开双臂,拥抱自然,对于我们真的不是一件难事。
拥抱自然,为的是收获一份恬淡,感受一份幸福。看天光云影,测阴晴雨雪,也不必在乎难逾目力所及,因为目力所及之处,即为风光最美之地。登高远眺,一览纵山小的豪情,即为一种“小确幸”。这种小小的确定的幸福,又哪能是独坐家中所能感到的呢?
顾城有诗:“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。”其实我们拥抱自然,又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉转,静闻花朵香气,这一切,不就已经很美好了吗?草长莺飞,云卷云舒,大自然自有其美妙之处;
枝叶枯荣,四季更替,大自然自有其生长规律。只要有发现美的眼睛,生活何处不美?自然何时不美?
诚然,自然虽美,但我们也要珍惜爱护,切勿让伸手可及的美变得可望而不可及。去年的“APEC蓝”也让我们看到政府治理环境的决心。我相信,我们拥抱的,一定是一个纯净无瑕的自然。
“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友,请暂时关掉电视,请慢下点击鼠标的速度。张开双臂,拥抱自然吧。
拉着我的手,哇哇大哭起来。我和老师也着急的不得了。就在这时,眼前出现一个留着童花头,穿着碎花小裙和妹妹一般大的小女孩。她拉着妹妹的一只手,仰起头对我说:“大姐姐,你走吧,我来和轩轩玩。”她望着妹妹笑了笑,给了她一个大大的拥抱。“轩轩宝宝不哭了,让大姐姐走,我来和你玩。”她望着妹妹,一手拉着妹妹的手,一只手轻轻擦拭着妹妹脸上的泪水,活像个小妈妈。
我感觉到妹妹拉着我的那只手慢慢的松开。跟着小女孩走进了教室,我透着窗户,看见两个小女孩玩得不亦乐乎。 回家的路上,不觉被那一个大大的拥抱所震憾,心里不觉羡慕起来了妹妹,甚至可以说是嫉妒。 “怎么样啊!”我一回到班,好友欣子就迎了上来。我转过头,真的实在什么也不想说。“到底怎么样!”她仍期待的望着我。“我落选了!”我强忍着,可泪水还是不听使唤地滚落下来。
“啊!怎么……不会吧。”“真的!”泪水纷纷划过脸庞。“没关系的,文学社社长落选了,还有其它的,不伤心了好吗?下次我们一起加油吧!”欣子一下把我拉进怀里。“不伤心?!我当不了社长了,也就加不了分,你当然不会伤心,可我不能!”心里不经冷笑着,默默地想着。这话语听似那样温馨,可为何我听着一点感觉都没有。我告诉自己:对!这是虚假的.拥抱!是假像,她巴不得我落选! 我不觉又想起女孩对妹妹的拥抱,多么令人羡慕,嫉妒。我问着自己为何从朋友那儿得不到真心、温暖的拥抱?这到底是为什么? “你看看我这写的怎么样。”我把竞选秘书长的讲稿递给同桌。“楚楚,快看!我做的怎样!”我抬起头,欣子,气喘吁吁,左手提着一个大海报,右手提着张横幅。“下午你竞选,我为你加油!”我看呆了,她为什么对我这么好?可这是真的。 我做到了!我飞奔回班上,欣子一下抱住我:“你太棒!”为何!为何我突然感到那样温暖!我的心里被什么激荡了?
我俩紧紧抱着。 这个大大的拥抱让我终于明白了。为何之前那拥抱那样真诚,而我却不能感受。我嘲笑起了自己,其实不是别人的拥抱不够真诚,而是我的心被冰封,不懂得真正、品味。 打开心房,真诚接受拥抱,真诚拥抱他人。
为什么全社会都在倡导文明,而青少年却出现不文明行为呢?因为在青少年时期的人都想极力表现自己的存在价值和证明自己的能力,在这种情况下,如果能被正确引导,则成为青少年向上的动力。如果青少年的价值感得不到满足,或是他们在成长中受挫,那么他们就会用一种极端的方式来表现自我,这就是我们在家里常见到孩子的叛逆、违拗、反复无常。而在外面的表现就是说脏话、举止粗鲁、行为没有规矩,甚至还破坏公共财物,把无情、无理、无规矩的事情当做表现自己或在同伴中炫耀的资本。
如果说孩子不讲文明,倒不如说父母不懂得做一个好的榜样。因为在小孩子的心目中父母也是一位老师,不管父母做什么,不管父母做的是好还是坏,他(她)们都会去效仿,可是大多数的父母都意识不到这一点,所以他们也十分不注意自己的行为举止,比如:说脏话、随地吐痰、乱扔垃圾、喝酒、抽烟、打架……这些在父母眼中看起来是不起眼的小事,然而这些不文明的行为却对孩子有很大的影响。俗话说:近朱者赤,近墨者黑。在父母的影响下也会变得越来越不文明。如果不及时纠正的话,后果会越来越严重,终有一天,孩子会走上犯罪的.道路!
其实,文明与不文明的事不仅仅发生在平常人的身上,在许多名人的身上都有相关联的事情。有一次,列宁同志下楼,在狭窄的过道上,一个女工端着一盆水上楼,那女工一看是列宁,就要退回去让路。列宁连忙说:“不必这样,你端着东西已经走了半截了,而我现在却空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧紧地贴在墙上,等女工过去以后,他才下了楼。这不就是一件体现良好文明的是吗?在这里我并不想举太多名人的例子,如果那样的话会给人一种错觉:只有名人才会做文明的事,而我们就不需要。其实事实并不是这样,只有我们每个人都讲文明,整个社会才算是文明社会,如果只有一两个人文明的话那是远远不过的。在清朝的时候大臣李鸿章出使俄国,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸,这就是一个不遵守社会文明的历史教训。我们身边并不缺少这样不文明的行为,只是我们已经把它当做一件平常的不能再平常的事情去看待了。其实公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明有建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果一个人不注意自身的修养,他会有良好的文明习惯吗?不会,因为个人文明是根、是本。人要有良好的公共文明必须从自身做起,从身边小事做起。
在现实生活中,不难发现,在物质飞速发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天新疆乌鲁木齐南山旅游地区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中还有30多名儿童。这些远道而来的客人在旅游途中看到景区垃圾遍地的场面,便自发组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆1公里内的垃圾被清理的干干净净。然后他们又开车将5个装满垃圾的纸箱子送到垃圾站后,才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。”其实,外国人到我们这儿捡垃圾的事情并非这一件:在城市的街头,园林景区以及长城上到处都有外国人捡垃圾的身影。而我们国人乱扔垃圾,却成了习惯,因此,即便到外地也照样是这样的行为。在香港迪士尼乐园开幕的时候,迎客首日,大陆游客在乐园内肆无忌惮地吸烟,横躺座椅,随地吐痰、随意插队,种种恶习给迪士尼乐园留下了一个个不和谐的音符。再比如到外国旅游,中国游客大声喧哗、不排队、不遵守公共秩序、没有良好的卫生习惯……这些在国内早已见怪不怪的陋习,在外国的背景反差下却凸显的淋漓尽致。作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,是不是也应该为自己的行为而感到羞愧呢?中国有我们引以为傲的秀丽风光和文化古迹,更有“文明礼仪之邦”的美称。然而秀丽的风光今天仍在,美好的文明和礼仪却被我们丢得差不多了。我们是否问过自己“为什么会这样”?
社会进步不仅仅是从物质上的***和技术的先进上体现,更需要完美的精神和高尚的人格,促进全社会健康人格的构建,更需要注重文明,让人心与人心沟通。在和谐的社会生活中获得精神上的愉悦,心灵上的满足。因此我们要远离不文明的行为,倡导新世纪的“文明礼仪之邦”!
古时,伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣炔飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定;后来,故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这“约定”与“断琴”;便是对友谊的诚信。
真就变得如此卑微了吗?我不信,在茫茫人海中,点一盏心灯,开始寻找诚信,其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠里,诚心依然在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽。你看郑州的一位老太太卖馒头从不守摊,全凭着大家的自觉,这也是老太太对大家的信任。这便是对群众的诚信。
造成功高楼的地基;诚信是茫茫大海中为你指明方向的灯塔;诚信是火车脚下的路轨。
面对诚信,我们要毫不忧虑,有着老太太为我们做榜样,我们的诚信社会就在眼前,在公交车上,及时给老人让座,这就是美德,而陶行知曾说过:人的最大美德莫过于诚实。“因此在我们的身边,诚信也是随处可见的:捡到别人的东西及时归还,这是诚信;不对他人撒谎,这是一种诚信。诚信的'身影在现实社会中已出现,我们要做的便是好好的去守候。
诚信无处不在,无时不在。失去诚信,便失去了一切。
诚信是一句承诺,诚信是许诺后的行动,诚心更是一根坚强不屈的脊梁,让我们用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,为自己的人格涂上一层亮色!用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,让世界因诚实而春意盎然,五彩缤纷!让我们用心灵呼唤诚信,拥抱诚信,让我们在人身道路上与诚信同行!
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